原文? 唯之與阿,相去幾何﹖善之與惡,相去若何﹖人之所畏,不可不畏?;馁馄湮囱朐诈u眾人熙熙,如享太牢,如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮其未兆,沌沌兮,如嬰兒之未孩;儽儽兮,若無(wú)所歸。眾人皆有余,而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉﹗俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。澹兮其若海,飂兮若無(wú)止。眾人皆有以,而我獨(dú)頑似鄙。我獨(dú)異于人,而貴食母。
關(guān)鍵字詞注釋? 唯:恭敬地答應(yīng),晚輩應(yīng)長(zhǎng)輩。阿:怠慢地答應(yīng),長(zhǎng)輩答晚輩。唯阿:有形式無(wú)內(nèi)容。善惡:不拘形式,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。荒兮:廣漠、遙遠(yuǎn)的樣子。未央:未盡。熙熙:熙,曬太陽(yáng);和樂(lè)的樣子,喻喜歡熱鬧歡慶的形式。享:宴請(qǐng)。太牢:古代大型祭祀活動(dòng),以牛、羊、豬祭天。少牢:小型祭祀活動(dòng),以羊、豬祀地。如春登臺(tái):好似在春天里登臺(tái)眺望。我:代指追求大道之人。未兆:沒(méi)有征兆,喻無(wú)動(dòng)于衷。沌沌兮:昏昧無(wú)知的樣子。未孩:不會(huì)笑的嬰兒,喻無(wú)知。儽儽兮:lěi同累,重疊,堆聚,連續(xù);復(fù)雜而不止。若無(wú)所歸:望不到盡頭。獨(dú):與眾不同之意。余:多余的,喻私欲名利。若:順,順從自然,喻探索自然。遺:失,不足,喻寡欲淡泊名利。愚人之心:無(wú)知的謙虛之心,呼應(yīng)前面不可不畏-面對(duì)天道自然的敬畏之心。昭昭:昭,光明;明于人情世故。昏昏:愚鈍暗昧的樣子。察察:明察秋毫,精明的樣子。悶悶:渾渾噩噩。澹兮:恬靜、安然的樣子,修道的表象。颶兮:颶風(fēng)。有以:有用、有為。頑似鄙:愚鈍好似沒(méi)有開(kāi)化。貴:珍貴。食母:食,飼,獲取所需;母,本源,喻最初的道,生命的本源;從探尋生命本源中汲取知識(shí),追求本真。
閱讀理解? 恭維與怠慢,相去有多遠(yuǎn)?做得好與做得不好,又相差多少?人們所畏懼的,我不能不畏懼,切不可做不必要的冒險(xiǎn)。因?yàn)榈朗巧钸h(yuǎn)悠長(zhǎng)的,自然是廣袤無(wú)邊的,人類(lèi)的認(rèn)知相差遙遠(yuǎn),應(yīng)當(dāng)對(duì)自然報(bào)以敬畏之心。但,人們總喜歡熱鬧歡慶的形式,比如去參加盛大的活動(dòng),或春天里登臺(tái)眺望美景,卻忽略其中的內(nèi)容。我卻獨(dú)自淡泊寧?kù)o,對(duì)熱鬧的場(chǎng)面無(wú)動(dòng)于衷,只顧孜孜不倦地學(xué)習(xí)、探求大道,因?yàn)橹雷约哼€還很無(wú)知,如同一個(gè)不會(huì)笑的嬰兒;大道紛繁復(fù)雜,連綿不斷,看不到盡頭也望不見(jiàn)初始。眾人都追求有為追逐名利,而我卻孤獨(dú)地探索自然,淡泊名利。因?yàn)槲腋杏X(jué)在世俗面前很無(wú)知、淺薄?。∈廊耸悄菢拥纳朴谧兺?,自以為是,只有我迷迷糊糊,不殷事故;世人是那樣的精明通透,自作聰明,唯獨(dú)我渾渾噩噩,只求本真而不懂算計(jì)變通。我在沉寂的時(shí)候,好像幽深的大海,寂靜無(wú)聲,一旦行動(dòng)起來(lái),像強(qiáng)勁有力的颶風(fēng),長(zhǎng)久不息。世人皆為有為而奮斗,而唯獨(dú)我愚鈍好似沒(méi)有開(kāi)化。我之所以與眾人不同,是因?yàn)槲腋粗貜奶骄可驹粗屑橙≈R(shí)的養(yǎng)分,追求本真。
本章論題? 求真:內(nèi)容重于形式,態(tài)度重于結(jié)果;重視前人的認(rèn)知,忽略常人的嘲笑;勇于探索,追求本真,必有收獲!