《論語》：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”
【華杉講透】：“仁德離人很遠(yuǎn)嗎？我想要仁，它就來了！仁，就在我們心中，捫心自問去做就是；道，就在我們腳下，抬腳走就是！但是，我們做不到。小時(shí)候知道該勤奮學(xué)習(xí)，但是貪玩偷懶，做不到；長(zhǎng)大了知道該怎么做事，但是貪心偷懶，也做不到。每個(gè)人天生就知道怎么辦，關(guān)鍵是態(tài)度、意識(shí)和毅力跟不上。因此，要修身養(yǎng)性?！?/i>
《華杉講透論語》：“沒辦法是不是就放棄呢？不放棄，做得一件是一件，做到一步鞏固一步。勿忘勿助，持續(xù)改善?！?/i>
華杉老師的解讀給我很大的啟發(fā)。
當(dāng)我意識(shí)到：我知道但我做不到的時(shí)候，整個(gè)人很無力、很無奈。這種執(zhí)念背后是在追求“完美”，期待自己知道的同時(shí)100%做到，如果做不到，就無力、無奈，就想放棄。
但是我沒有意識(shí)到，真實(shí)的過程是，知道并不意味著做到，知道了之后，行動(dòng)層面是0。第一次將知道輔助嘗試的時(shí)候，獲得的反饋是：我意識(shí)到自己行動(dòng)的層面是20%，這個(gè)時(shí)候就是平時(shí)感到無力、無奈的心理模式出現(xiàn)的時(shí)刻。這也是從「知道走向做到」最容易放棄的時(shí)刻。下次在嘗試的過程中在遇到類似的心理模式的時(shí)候，只需要做一個(gè)調(diào)整：明白當(dāng)下出現(xiàn)的情況是正?，F(xiàn)象。等待下一次嘗試的機(jī)會(huì)出現(xiàn)，按照知道再做一次，就會(huì)感受到，自己行動(dòng)層面從20%進(jìn)步了。這個(gè)時(shí)候自己就像點(diǎn)燃了生機(jī)一樣，不停地嘗試下去，直到做到100%。知道=做到，這個(gè)單點(diǎn)就突破了。
接下來，下一個(gè)不知道的單點(diǎn)又來了。本質(zhì)上就是重復(fù)上一個(gè)單點(diǎn)的過程，從0-1實(shí)現(xiàn)突破。一個(gè)又一個(gè)單點(diǎn)就這樣逐一擊破了。
我在這里明白，外界的要求永遠(yuǎn)是用100%在衡量自己，面對(duì)這樣的衡量尺度，只存在兩種情況，第一種達(dá)標(biāo)，第二種不達(dá)標(biāo)。達(dá)標(biāo)的情況可能是做到了120%，不達(dá)標(biāo)的情況，可能做到了30%、50%、80%、99%都有可能。不能因?yàn)椤附Y(jié)果」這個(gè)簡(jiǎn)單的反饋，而放棄突破。
“做不到”永遠(yuǎn)是一種提醒，提醒自己還沒做到，提醒自己要繼續(xù)嘗試下去。并且做到了一次之后，要繼續(xù)保持鞏固，這樣才能不退步。
今天這句話給我最直接的啟發(fā)是：我們不能活在循環(huán)中，而要通過持續(xù)改善，也就是「勿忘勿助」，改良循環(huán)。
《華杉講透論語》：“王陽明提出一個(gè)人人皆可為圣人的修身心法，可從兩方面理解：一呢，是圣人不分大小，比如圣人是金子，堯舜是一萬斤，我是五百斤也行，但同樣是純金。不要搞三千斤破銅爛鐵。王陽明這個(gè)說法，很有教益。我們平時(shí)呢，最在意跟人斗金兩，老覺得誰比我成功，誰比我錢多，卻不注意自己的獨(dú)特價(jià)值。所以——只為自己爭(zhēng)成色，莫與他人斗金兩。我只有二兩也行，但我這二兩，是百分百純金，別人弄不來的。比如，馬云是中國首富，我是幼兒園教師，但我能做到全世界最好的幼兒教師，我的成色也不比他差?！?/i>
華杉老師這段解讀給我非常大的啟發(fā)，平時(shí)思維的慣性很容易跟他人比「多少」，也就是“斗金兩”。首先這個(gè)維度是很單一的，其次華杉老師的解讀讓我明白這個(gè)維度并不重要。多少不重要，比多少更重要的是純度。并且，儒家最重要的價(jià)值觀是「不外慕」，既然是幼兒園教師的角色就做好教師的角色，不去和馬云比較，也嫌棄自己的角色。要端正自己的內(nèi)心。
《華杉講透論語》：“第二，圣人辦大事，成大功，他處理的事，我可能沒遇到過，也沒機(jī)會(huì)遇上。但我處理的事，他多半都遇到過、處理過。那么，當(dāng)我待人處事接物的時(shí)候，這件事，這種情況，如果是圣人——比如孔子——遇到，他會(huì)怎么處理，如果也不過和我的處理一樣，那我在這件事上，就和孔子一樣，就是圣人了！如此對(duì)一件事，都用這種‘圣人情境模擬’來默戲，修身精進(jìn)，成長(zhǎng)就快了?！?/i>
這種「圣人情境模擬法」是非常高的自我要求的標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于身邊的人的。當(dāng)自己在提高標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，在環(huán)境中會(huì)形成一種無形的壓力，無意間會(huì)給傳遞給他人，影響他人的決策，或是迫使他人不得不做一些事情。這其實(shí)既有在意他人眼光的表現(xiàn)，又想要合群的本能沖動(dòng)，而忽略了真正重要的部分，也就是做事的時(shí)候用「圣人情景模擬」的方式代入自己練習(xí)。
要清晰自己行為的意圖，也就是明白自己做事的目的，要的是什么。
