《論語》：“巧言令色，鮮矣仁！”

【華杉講透】：“「巧言」，花言巧語?！毫钌唬瑐紊频纳裆?，巴結人的神色。「鮮矣仁」，仁德是不會多的。巧言令色的奸臣自然不是好人，而那種內(nèi)心懦弱、患得患失，怕因?qū)Σ簧项I導的意思而使自己的地位、利益受損，從而順著領導的意思說話的人，也是不仁之人。張居正說，說話的語氣和神色是內(nèi)心世界的反映。有德的人，語氣、神色都很正?！?/i>

《華杉講透論語》：“圣人君子是怎樣呢？朱熹說：‘圣人辭不迫切。’圣人說話，不著急，不急于去引導對方，更沒有私藏不可告人的目的，也不為自己的利益。他只是說出自己的觀點，你聽，他很高興，你不聽，他有耐心。前面學過：‘人不知而不慍，不亦君子乎？’”

這里我看到了「巧言令色」的具體表現(xiàn)，首先，這給了我一個對照的鏡子，看看自己是不是這樣；其次，透過具體表現(xiàn)的描述，也讓我學到要識別出并遠離這種狀態(tài)下的人。

坦白地說，「巧言令色」真的非常討人喜歡，是一條輕松的路，這在社會中是非常普遍的情景，自己在這種情景中，一方面并不那么討喜；另一方面，當集體中有這樣的傾向和氛圍的時候，也會猶豫，猶豫要不要順應規(guī)則。

今天我在工作中感受到，無論在什么樣的情況下，都是有選擇的。只是要想清楚，選擇的背后意味著什么。就像在巧言令色的環(huán)境中，自己選擇了不巧言，就要接受不討喜的狀態(tài)。

人真的是非常『情緒化』的，煽動情緒是驅(qū)使人行動最好的武器?！盖裳粤钌怪院芷毡?，也是因為它符合人之常情，順著上級的意思來，這樣最容易、最輕松也最討喜。如果選擇不『巧言令色』，首先要想清楚這背后意味著什么；其次需要更強大的內(nèi)心和實力支撐自己反著人群走。

“人不知而不慍”，在日常生活一個又一個具體的場景中真的非常修煉人。比如，今天在年會上，每個人對他人提出的問題和困惑都有自己的理解，其實很有可能跟本身想要表達的差距很遠，被誤解是很普遍正常的事情，真的需要更強大的內(nèi)心去表達自己的困惑以及接受他人的不理解。提出發(fā)現(xiàn)的問題比肯定和贊美更難，因為可以裝作不看見，對問題保持沉默，只說好聽的的話。

華杉老師的解讀，讓我更加堅定自己做人做事的標準和方式。在環(huán)境中，要學會不斷地課題分離，別人怎么做是他人的事，自己要按照自己的標準做，不妥協(xié)也不特殊情況，同時也要接受堅定自己帶來的結果。想要做一個仁義的人，就按照仁義的標準和要求去行動。