觀察一下：

平日有人常自覺不自覺的，習慣于念念不忘別人的毛病，"不習慣悟自己"的毛病，這是「悟人不悟己」，是修行的大敵。

正確的做法，要學(xué)會「反觀內(nèi)照」。

很喜歡一則禪宗公案：沉默是金。

以沉默方式來說服別人，
用無言戰(zhàn)術(shù)來達到目的。

師兄弟兩人住在寺院里。師兄博學(xué)多聞，師弟則生性魯鈍，而且有一只眼睛瞎了。

一天，有個僧人來到寺院，拜訪師兄。

可師兄云游外出還沒回來，師弟接待了他。生性魯鈍的師弟在跟僧人的法戰(zhàn)中，居然獲勝了。事情是這樣的：

師兄走的時候，告訴師弟：

「如果有人來法戰(zhàn)，你只要不說話就可以了。高深的禪師往往不說話，但是他們能表明最深奧的禪理。」

于是，師弟便用這種方法，來跟那個僧人法戰(zhàn)。

剛開始的時候，僧人豎起了一指，師弟則豎起兩指；僧人緊接著豎起三指，師弟則握緊了整個拳頭。

僧人技窮，無法再戰(zhàn)，低頭認輸，滿臉都是敬佩的神色。

師兄回來后，向師弟問及法戰(zhàn)之事。

師弟挺氣憤地說：

『我看了他一眼，他居然豎起了一根指頭，諷刺我只有一只眼睛；但我顧念到他是客人，于是就沒有和他為難；我豎起了兩根指頭，表示他有兩只眼睛，實在非常幸運?！?/p>

可是，他不知好歹，竟然舉起了三根指頭，暗示我們兩個人加起來只有三只眼睛。

我實在忍無可忍，只好舉起拳頭，正準備要好好揍他一頓，他卻莫名其妙地說：「大師高明！」

見他這么說，我也不好為難他，只好放他走了?！?/p>

師兄又向那個僧人問道此事，僧人說

我豎起一根指頭，意思是『大覺世尊，人天無二』，

他豎起兩根指頭，表示『佛、法兩者，一體兩面，是二而合一』；

之后，我豎三只，表示『佛、法、僧三寶，和合而住，缺一不可』；

他就在我面前，握起拳頭表示：『三者皆由一悟而得』。至此，我已經(jīng)無話可說，只好認輸，自愧不如。

師兄聽完，哈哈大笑。

這則禪宗故事，它釋意"沉默"是一種睿智，更是一份難以言喻的力量。

遇到自己難以說清的問題，
以無言應(yīng)喧嘩，在沉默中取勝。

「不言而言」用在一些語境下，可能是強調(diào)一種超越言語表達的境界，比如通過行為、表情、氛圍等傳達出比言語更多的內(nèi)涵。

“不言而言”看似矛盾的表達，

實則更近似于“此時無聲勝有聲”的感覺。