? ? ? ?前段時間，在公交車上聽到了一段童聲，大致如此，“奶奶，你知道么，XX實驗小學是做好的小學了?！薄澳棠?，為什么我不能上XX實驗小學啊?！?/p>

? ? ? ?“奶奶”應該是知道這個問題怎么回答的，只是答案對于一個小朋友來說，可能過于殘酷，但是對于成年人來說，現(xiàn)實也未必是人人都能承受得起。

? ? ? ? 房市的話題總是那么混雜著那么多的口水戰(zhàn)，三教九流的專家、五花八門的術(shù)語，在這個泡沫很難被戳破的壟斷市場上，裹挾著的已經(jīng)不局限于欲望、財富、人生。甚至有些好事者已經(jīng)延伸到“階層固化”的概念上。

? ? ? ?確實，販賣焦慮能夠成功是因為壓力就在不遠處等著，仿佛黑夜里閃爍的綠眼，可能確切知為何物后就面臨為時已晚的悲慘。本人向來是喜歡在悲觀的世界里面找尋希望。于是，常常為販賣焦慮的所蠱惑，變得盲目與慌張。

? ? ? ?階層固化的憂慮，社會有了貴族化的傾向，對于自認從底層出發(fā)，人生逐漸變好的本人來說，也算得上是一柄達摩克利斯之劍，解局不力，也不能坐以待斃。柏拉圖的洞穴也好，魯迅的鐵屋子也好，自己尚未立好掃除一切牛鬼蛇神的大志，但是從知其所以然出發(fā)，找尋出路的想法與斗志還是存在的，即便是徒勞，也不負一番初心。

? ? ? ?以史為鑒，是方方面面都提的說法，想來自然是有其意義的。我主觀的將“階層固化”和“門閥士族”看成相似概念，身在當代世界的迷局中，又沒有掌握系統(tǒng)信息的能力，自然就有了從歷史的鏡像中反觀現(xiàn)實世界的念頭。

? ? ? ?好像是從易中天那里得來的知識，東漢曹操曾想打壓士族，但后來曹丕是借助士族力量上位，進而導致士族坐大，晉朝又進一步發(fā)展，形成了門閥政治。其實相似與否，手頭有一本《東晉門閥政治》，也許讀完這本書便能有一個比較清晰的認識（不是小瞧他人成果，而是害怕自己研讀不深），但是本人做事有時常會因自視甚高而花費一番笨功夫，明明可用一本簡明的教材來快速入門的事情，卻想著用啃上幾本巨著來撐撐肚皮，裝點門面。

? ? ? ?于是，決心翻上幾本圖書來研究一番。原汁原味是主流提倡的學習方法，積極向上的我自然不能免俗，《晉書》雖多采怪力亂神，（評語待查）但現(xiàn)實社會的魔幻程度也不遑多讓吧，這不，剛剛就看到了一條“攝影師裸體和父親遺骸合影”的新聞。

? ? ? ?根據(jù)學者研究，進入南北朝之后，寒人階層開始崛起，隨著隋唐科舉制的確立以及其他種種我知之甚少的原因，門閥終究消解在了歷史中，可能后期的黨派又是一種變化，也無力去深究了。很多時候魏晉南北朝都是作為一個整體觀念存在，正好也就階層的流動性進行一番研究吧，只是彼時戰(zhàn)亂頻仍是一個繞不過去的背景，希望能有和平的解決方案吧。當然，更有可能的是，階層固化只是個不成立的命題呢。

? ? ? ?自己長揣著寫字的夢想，也常有從南北朝整理素材的念頭，特別是很喜歡一個的“吊書袋”辛棄疾，那《永遇樂·京口北固亭懷古》中所敘述的寄奴故事，也頗讓人神往，當然辛棄疾本身能夠沙場立功的能力，我是只能佩服了。但風流心態(tài)，應是人人可學。