時間短論

? ? ? 時間是世界上最自由之物,它不受任何束縛,幾近于假想物,我們沒有任何坐標(biāo)式的點(diǎn)來界定時間,一切對時間的定義都蒼白無力。即便我們對時間有極其直觀的印象:我們周圍事物的運(yùn)動和變遷里得到的經(jīng)驗(yàn)告訴我們——這世上有一個無形的家伙,逼迫一切邁入死亡。

? ? ? 時間如此抽象、縹緲,一切都在凐滅和重生,唯獨(dú)時間永遠(yuǎn)是時間,它統(tǒng)攝生死,甚至空間。而它又如此分立,它被割舍,毫不均勻地分配給每一個事物。是的,每一個事物從出現(xiàn)時開始,時間就既定的附著在它的身上,它只有它的時間,它自身時間的長短,便是所有時間的長短,它死亡了,一切時間就死亡了。

? ? ? 除此以外,時間還具有一種凝固的特質(zhì)。我們都說時間在流動,其實(shí)不然,時間是靜止的,是我們在流動,一如萬物是不變的,是我們在變化。當(dāng)我們凝望一個事物的時候,就能透過我們的思維,看到存在于我們經(jīng)驗(yàn)中的一切事物。時間不是一個推動者,事物之所以變遷單純是因?yàn)槭挛镒陨淼脑?。好比樹被砍是因?yàn)闃浔旧硎菢?,家畜被殺是因?yàn)榧倚蟊旧硎羌倚?,人要思考是因?yàn)槿吮旧硎侨恕?/p>

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