當(dāng)我遇見一個(gè)人

教育家蘇霍姆林斯基說過:“每瞬間,你看到孩子,也就看到了自己,你教育孩子,也是在教育自己,并檢驗(yàn)自己的人格?!?br>

孩子就是父母的一面鏡子,若不是養(yǎng)育孩子時(shí)遇到了種種困難,我們也不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上存在的問題,從而深刻反思自己的成長歷程與思維模式。所謂育人先育己,教育孩子的過程,就是父母自我察覺、自我療愈與自我成長的過程。

孩子越小,我們及時(shí)作出的調(diào)整、修復(fù)和改變就越能起到效用。俗話說“三歲看到老”,三歲前的母嬰關(guān)系,內(nèi)化成了孩子不同的性格,決定了孩子一生的命運(yùn)。

心理學(xué)家李雪所著的《當(dāng)我遇見一個(gè)人》這本書就提出,母嬰關(guān)系決定孩子的一切關(guān)系。孩子越小,撫育者對(duì)他的影響就越大。父母只有懂得自我剖析、自我覺察,看見孩子的內(nèi)心,用最自然、最本能的方式去養(yǎng)育孩子,給予孩子愛與自由,孩子才能活出真我,擁有豐盛而輕盈的一生。

李雪被譽(yù)為“中國最具靈性的心理學(xué)專家”,她的文字,真實(shí)中帶著感性,溫暖中帶著犀利,冷靜中帶著靈動(dòng)。同為精神分析流派,武志紅如同勇士持刀,直戳要害,而李雪就像一個(gè)久病成醫(yī)的患者,向我們娓娓道來:所謂教育,不過是父母的一場修行。

唯有父母自己改變,才能改善母嬰關(guān)系。唯有父母自己成長,孩子才能一同成長。接下來就讓我們走進(jìn)這本書,找到父母改變與成長的路徑,學(xué)會(huì)打造良好母嬰關(guān)系的方法。

01

積極地關(guān)注與陪伴,打造親密的母嬰關(guān)系

面對(duì)初生的嬰兒,幾乎每個(gè)新手媽媽都會(huì)束手無策。

孩子總是哭鬧,媽媽們被擾得心煩意亂;孩子總是要吃奶,感覺永遠(yuǎn)都喂不飽;孩子頻繁夜醒,被擾亂了作息的媽媽們更是困苦不堪;

其實(shí),在生命的最初,孩子需要的只是需求被看見與及時(shí)滿足,母親用本能自然地去愛、去給予,嬰兒的所謂“問題”將不再是問題,母嬰間的聯(lián)結(jié)也能更緊密和牢固。

因?yàn)槟赣H的積極關(guān)注與陪伴,能讓嬰兒在親密無間的母嬰關(guān)系中,逐步建立起對(duì)陌生世界的基本信任與安全感;母親及時(shí)滿足嬰兒“呼奶喚抱、無所不能”的需求,能讓嬰兒感受到愛。

作者認(rèn)為當(dāng)嬰兒哭時(shí),媽媽就及時(shí)撫慰;嬰兒餓了,媽媽就第一時(shí)間哺乳;嬰兒頻繁夜醒,媽媽就給予本能的關(guān)愛。

所以當(dāng)孩子哭鬧不停時(shí),我們具體應(yīng)該怎么做呢?

首先,應(yīng)該做到全然地看見。

嬰兒哭鬧,有一部分是生理反應(yīng),母親能讀懂孩子的需求并無條件滿足,孩子自然能回歸平靜。

而如果孩子哭鬧頻繁,很可能反映的是大人內(nèi)心的焦慮。這時(shí)候,我們應(yīng)該向內(nèi)看,回歸自己的內(nèi)心,覺察身體和心靈的感受,并接納它。等自己的內(nèi)心安靜和規(guī)律起來,孩子自然會(huì)在安全的能量場中回歸內(nèi)在的平靜。這時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),愛孩子,不過是在療愈自己內(nèi)在的嬰兒。而親密育兒,受益最大的其實(shí)是媽媽。

其次,我們可以做個(gè)簡單的換位思考。

孩子哭泣時(shí),我們可以想一想,如果換作是自己,當(dāng)我們傷心、饑餓難耐、做噩夢(mèng)被驚醒、身體不舒服時(shí),卻無法用語言來表達(dá),只能用哭來引起家人的注意。這時(shí)我們卻被呵斥:“不要哭”,被告知“餓了就忍著,現(xiàn)在還沒到吃飯時(shí)間,不能吃”,或者眼睜睜看著親人冷漠地轉(zhuǎn)身離開,該感到多深的絕望啊。

我們?cè)诳奁臅r(shí)候都需要身邊有人陪,那么孩子哭泣,我們也應(yīng)該及時(shí)安慰陪伴,允許他充分地表達(dá);我們?cè)诙亲羽I的時(shí)候都想要立刻飽餐一頓,那孩子想吃奶,我們就喂他,及時(shí)滿足他的需要;我們?cè)谒瘔?mèng)中被驚醒,肯定需要老公抱一抱,安撫著我們?nèi)朊?,那面?duì)孩子夜醒,我們也需要第一時(shí)間安慰他,給他安全感,擁他入睡。

最后,我們應(yīng)該做到身心臨在地陪伴。

嬰兒哭泣,父母應(yīng)當(dāng)及時(shí)回應(yīng),讓孩子感受到父母的存在和關(guān)愛,感受到父母允許他哭泣,允許他自由表達(dá)。同時(shí),父母要做到身心臨在地陪伴,就應(yīng)當(dāng)跟隨嬰兒、跟隨當(dāng)下,通過撫摸、擁抱、眼神凝視、柔聲說“我在這兒”等方式,與嬰兒產(chǎn)生同頻共振的互動(dòng),使他的能量順暢流動(dòng)。而不要用夸張的哄抱、晃動(dòng)等行為去試圖阻止他。

只要我們平和地接受并滿足孩子的需求,孩子自然能感受到愛的流動(dòng),在親密無間的關(guān)系中成長、成熟,同時(shí)建立起強(qiáng)大的安全感和幸福感。

02

尊重孩子,打造自然的母嬰關(guān)系

很多家長認(rèn)為,放任不管只會(huì)把孩子慣壞,以孩子的心智,并不知道什么對(duì)自己最重要。比如,有的父母不放任孩子吃糖,擔(dān)心吃糖壞牙齒;不讓孩子看電視,害怕孩子近視等。

但作者認(rèn)為孩子有自我發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,更有自我教育的強(qiáng)大潛力??刂?、教條,甚至試圖去改變,只會(huì)違背孩子內(nèi)在的成長節(jié)律,削弱孩子的自由創(chuàng)造力,阻斷孩子發(fā)展的無限可能。

作者提到,她的一個(gè)朋友曾經(jīng)也極度焦慮自己的孩子會(huì)近視,嚴(yán)格限制孩子看電視的時(shí)間,也不讓孩子吃太多糖。盡管他費(fèi)盡心思看管孩子,孩子依然會(huì)一逮到機(jī)會(huì)就偷吃糖、看電視。

后來,他在作者的勸說下,徹底放棄了對(duì)孩子的限制。一開始,孩子果然瘋狂地看電視,但他強(qiáng)忍了一個(gè)星期,發(fā)現(xiàn)孩子開始有所選擇了,只看一些制作精良的節(jié)目,連朋友都覺得好看,父子倆還能一起討論節(jié)目內(nèi)容。

一個(gè)月后,孩子主動(dòng)跟爸爸說:“電視其實(shí)挺沒意思的,就XX節(jié)目還不錯(cuò),我們每天看兩集吧?!?/p>

糖果也是如此,因?yàn)楣?yīng)充足,孩子對(duì)吃糖的興趣越來越小,最后只吃高品質(zhì)的糖果。

所以,若真心為孩子好,愛比教育重要一萬倍。尊重孩子,讓孩子在愛與自由中成長,孩子才能盡情體驗(yàn)萬事萬物,篩選出對(duì)自己成長最有利的部分。對(duì)此,作者給出的建議如下:

1.不打擾、不干預(yù)、不控制

不打擾孩子的自我體驗(yàn)。比如看到一幅卷軸畫,孩子會(huì)撫摸,聞一聞,卷起來,再放下,再卷起來,再放下……反復(fù)嘗試、觀察、感知,父母只需要耐心陪伴,不輕易打斷他的這些體驗(yàn)行為,給他探索未知的自由。

不干預(yù)孩子的正常發(fā)展。比如有的孩子走路早、說話遲,而有的孩子先學(xué)會(huì)了說話,走路又比較晚。這時(shí)候就需要父母有一顆平常心,不盲目攀比,接受孩子自己的成長規(guī)律,多引導(dǎo)但不強(qiáng)加干涉,多鼓勵(lì)但不揠苗助長,更不能超前教育。

不控制孩子的自主行為。比如不要強(qiáng)行喂孩子吃飯,要相信孩子有飽、餓的判斷力;比如不限制孩子看電視,他看到眼睛不舒服自然就會(huì)關(guān)電視;不限制孩子吃糖,他吃到膩了自然就會(huì)停下來;比如孩子不想睡覺,還想玩,就讓他敞開了玩,他玩累了自然就會(huì)倒頭大睡。

總之,孩子有自我體驗(yàn)、自我發(fā)展、自主行為的內(nèi)在規(guī)律,我們應(yīng)該做到心懷敬畏、包容接納。

2.定規(guī)則時(shí),應(yīng)該以尊重彼此的感受為前提

父母在提要求、定規(guī)則的時(shí)候,首先應(yīng)當(dāng)表明自己的感受,讓孩子看見自己的需求,孩子自然就能尊重父母,同時(shí)輕松自在地遵守規(guī)則。

比如,作者提到,有個(gè)7歲的小女孩進(jìn)她的房間時(shí)不敲門,一開始她只是向小女孩重復(fù)冷冰冰的規(guī)則:“進(jìn)門之前先敲門是基本的禮貌,我說請(qǐng)進(jìn),你再進(jìn)來?!钡歉静还苡?,最后作者說:“你這樣突然闖進(jìn)來,我不高興!”小女孩恍然大悟,以后每次都很開心地敲門。

所以,在清楚彼此感受的前提下,規(guī)則會(huì)自然形成,而且是流動(dòng)的、靈活自在的。這樣的規(guī)則才不會(huì)束縛到孩子,也不會(huì)束縛到自己。

3.有充足的愛,好習(xí)慣會(huì)自然呈現(xiàn)

在得到充足的愛和允許之后,孩子自然會(huì)習(xí)得對(duì)自己有利的習(xí)慣,這是靈魂自發(fā)、自然的選擇。

比如獨(dú)立,幼時(shí)能得到媽媽的積極回應(yīng),可以全然地依戀媽媽,長大后孩子自然會(huì)信心滿滿,積極去探索世界,不斷地挑戰(zhàn)自我;比如合理要求被及時(shí)滿足后,孩子會(huì)對(duì)“得到”很有確定感,長大后才能安心等待合適時(shí)機(jī),提出合理要求;比如秩序感,如果一開始的“臟亂差”被允許和接納,孩子自己體驗(yàn)到?jīng)]有秩序帶來的麻煩,自然會(huì)形成及時(shí)收拾房間的好習(xí)慣……

作者還提到,所有頑固的壞習(xí)慣背后,都是匱乏愛的痛苦吶喊。比如那些沉溺于游戲的人,往往是因?yàn)槿狈默F(xiàn)實(shí)人際交往中收獲快樂的能力,而從虛擬世界中得到彌補(bǔ)。如果他從小就得到父母的關(guān)注與愛,長大后便能敢于體驗(yàn)真實(shí)的生活。

因此,在愛的滋養(yǎng)下長大的孩子,必然自信、陽光、充滿活力,好習(xí)慣也自然能養(yǎng)成。

03

正面回應(yīng),打造積極的母嬰關(guān)系

父母與孩子的溝通方式,反映了教育方式的選擇,更反映了親子關(guān)系的質(zhì)量。

比如,孩子一身汗地跑回家,興奮地告訴媽媽:“我們球隊(duì)今天贏啦!”

結(jié)果媽媽卻作出無關(guān)回應(yīng):“你的衣服好臟。”根本不在意孩子因?yàn)橼A球而激動(dòng)的心情。這種關(guān)系中,孩子的存在感很低,容易陷進(jìn)自我懷疑的焦慮狀態(tài),難以形成自我意識(shí)。

而如果媽媽做出消極回應(yīng):“贏球又不能算成績!”故意和孩子的真實(shí)感受過不去。這種關(guān)系中,孩子在遭受懷疑與打擊后,往往選擇壓抑自己、否定自己。

要打造積極的親子關(guān)系,我們就應(yīng)當(dāng)看到孩子真實(shí)的感受,然后做出正面回應(yīng)。

首先,應(yīng)該放下對(duì)孩子的評(píng)判,只是客觀地確認(rèn)孩子的感受。比如上面那個(gè)例子,如果媽媽回應(yīng):“媽媽看到你好開心?。≮A球真是件值得高興的事!”孩子的感受被認(rèn)同,存在感十足,以后就會(huì)更愿意與人交流,也更能形成良好的同理心。

另外,當(dāng)孩子悲傷、哭泣、憤怒時(shí),很多父母容易將孩子的情緒評(píng)判為“不好的”,然后出于自己的焦慮,希望孩子趕快停止。比如拿玩具轉(zhuǎn)移孩子的注意力,甚至喝止、威脅孩子。但這樣做,是在人為阻斷孩子情緒的流動(dòng),情緒積聚或壓抑下去,只會(huì)留下更大的心理創(chuàng)傷。

最好的做法就是父母不打擾、不評(píng)判。如果孩子需要,就給予安靜的陪伴,或者回應(yīng)“我看到了你的悲傷”、“我能感受到你的憤怒”。

讓孩子完整地體驗(yàn)情緒,學(xué)會(huì)自我療愈,然后逐漸恢復(fù)平靜。全然經(jīng)歷過,孩子就不會(huì)執(zhí)著于此,才能發(fā)展出真正的理智和自由的心智。

04

建立界限感,打造自由的母嬰關(guān)系

作者提出,很多父母因?yàn)槿狈π睦磉吔?,總是打著“為你好”的旗?hào),替孩子操心,為孩子付出,結(jié)果導(dǎo)致孩子的自由被限制,創(chuàng)造力被削弱,生命活力被消耗。孩子在密不透風(fēng)的“控制”中,實(shí)際上已經(jīng)精神死亡。

書中講到的上海海事大學(xué)女研究生自殺事件,就是一個(gè)最極端的例子。這位女研究生的母親把自己活著的希望全部寄托在女兒身上,30年來,無論女兒走到哪里,母親都要緊緊跟著她,操控她的人生。女兒30歲了都沒有正式談過戀愛,沒有自己的生活空間,沒有朋友,徹底成為母親的傀儡,最后只能自殺求解脫。

父母沒有界限感,只會(huì)引起孩子的痛苦,遭到孩子的反抗,最后甚至引發(fā)家庭決裂等悲劇。

父母自己都未曾體驗(yàn)過愛與自由,就會(huì)誤以為與孩子的關(guān)系只有控制。父母自己的內(nèi)心不自由,便會(huì)恐懼給孩子自由。因此,打造自由的母嬰關(guān)系,要從父母重新認(rèn)識(shí)、改變自己開始。

首先,父母應(yīng)該學(xué)會(huì)自我覺察。我們之所以會(huì)認(rèn)為不“看管”好孩子,孩子就會(huì)出問題。不過是因?yàn)閮?nèi)心的恐懼。因?yàn)楹ε潞⒆印安皇芸刂啤保ε潞⒆硬话次覀冋J(rèn)為的“正確”去行事,就不能成功。其實(shí),這些都是不必要的擔(dān)心,看看身邊那些得到自由的孩子吧!他們都發(fā)育得聰明、健康、善良、有同理心??梢姡改赋浞中湃魏⒆?,對(duì)孩子少一分控制,孩子的人生才會(huì)多一種可能。

其次,家庭秩序不可錯(cuò)位。很多夫妻生了孩子后,生活重心就完全轉(zhuǎn)移到孩子身上。有的父母甚至把兒女當(dāng)做伴侶的替代品,而忽略了夫妻情感。其實(shí),夫妻關(guān)系親密,孩子自然會(huì)在愛與自由的氛圍中健康成長。

作為父母,我們應(yīng)該把夫妻關(guān)系排在第一。將成人世界與孩子的世界分開,不將夫妻關(guān)系的矛盾牽涉到孩子身上,不企圖通過孩子來彌補(bǔ)夫妻情感的匱乏,正視夫妻間的問題并獨(dú)立解決,孩子才能專心發(fā)展自己,同時(shí)從父母身上學(xué)到自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。

最后,父母應(yīng)該學(xué)會(huì)做自己。父母獨(dú)立,孩子才會(huì)獨(dú)立。父母自愛,孩子自然能感受到愛。父母懂得自我成長,在孩子面前樹立榜樣,孩子才能在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀,與父母共同成長。

以上就是本書的精華內(nèi)容。

海桑的一首小詩——《一個(gè)小小孩》里說道:一個(gè)小小孩,他來到世界上,是為了教育我們。讓我們得以再一次生長,而不是朽壞下去。

確實(shí),教育孩子,不過就是在自我教育。愛孩子,不過就是在自我療愈。良好的母嬰關(guān)系,始于母親的自我覺察與覺醒。唯有內(nèi)觀,才能給孩子真正的愛和自由。一個(gè)在愛和自由的滋養(yǎng)下成長的孩子,必然能活出真我,創(chuàng)造生命的奇跡。

身為父母,想要做到自我療愈、自我成長,我們要學(xué)會(huì)接受自己的不完美。也許我們自己曾經(jīng)在痛苦的母嬰關(guān)系中受過創(chuàng)傷,但我們應(yīng)該接納它,并與過去和解。不將痛苦輪回到下一代中。

除此之外,父母應(yīng)該學(xué)會(huì)誠實(shí)地面對(duì)自己。對(duì)于孩子,我們不應(yīng)妄自評(píng)判、妄加干預(yù)。而是應(yīng)該回歸自己的內(nèi)心,誠實(shí)面對(duì)自己。放下自己內(nèi)心的執(zhí)念,沖破禁錮我們的思維牢籠,避免負(fù)面投射影響到下一代,我們自己也才能收獲豐盛與輕盈。

當(dāng)我們與自己和解,和生命直視,孩子的成長、成就、富足,都是自然而然的事。

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