即便有著多年的禪修經(jīng)驗(yàn)，我一樣有著很多困惑不得解答，因?yàn)橐恢倍际亲孕蓿瑳]有老師的直接指導(dǎo)，有了問題，只能接助書籍的教誨，于是養(yǎng)成在書中尋找智慧的習(xí)慣。
杰克康菲爾德的《踏上心靈幽經(jīng)》是一本將修行落實(shí)到方法的指南書，它的每一章后面，都有一個(gè)可以持續(xù)練習(xí)的方法，不管是對(duì)剛走上修行之路的新手，還是歷經(jīng)多年探索的老修，都很有幫助。
書里的內(nèi)容有練習(xí)專注，轉(zhuǎn)化困難為成長的養(yǎng)分，為魔鬼命名等等，我最喜歡的是為魔鬼命名的部分。
這是一本禪修的方法論。恰好我的修行之路也得益于禪修的練習(xí)。最初，我從靜坐5分鐘開始，慢慢可以每天靜坐2-4小時(shí)，最后喚醒了自己的靈性能力，所以我深知禪修的重要性。
《踏上心靈幽經(jīng)》這本書，給了我很多清晰的禪修指導(dǎo)，比如給魔鬼命名。
我在靜坐的時(shí)候，常常會(huì)進(jìn)入昏沉的狀態(tài)。這件事很困擾我，有時(shí)候就睡過去，這給了我很大的挫折感。
開始我以為是睡眠不夠，所以為了靜坐深入，每天一旦有了倦意，就讓自己睡覺，可惜浪費(fèi)了很多美好的光陰。要如何突破昏沉一直無解。
康菲爾德的給魔鬼命名的方法，給了我清晰的指引。在昏沉來臨的時(shí)候，只是命名“昏沉”“昏沉”，簡單易行。
中午試了一下，還真管用。當(dāng)命名昏沉的時(shí)候，意識(shí)已經(jīng)和昏沉分開了，就仿佛在對(duì)岸觀火，清晰又清醒，這自然就把自己帶出了昏沉的狀態(tài)。
影響清明的覺知的，有五種最常見的困難（五蓋），除了昏沉，還有貪婪、憤怒、煩躁、懷疑。它們是覺知途中的五大障礙。
貪婪是欲望的一面，另一面是匱乏。它們倆總是同時(shí)存在，就像硬幣的兩面一樣。
當(dāng)欲望升起時(shí)，清晰地覺察它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使被當(dāng)做貶義詞的欲望，也有有益的部分。比如希望他人幸福的欲望，想要自己覺醒的欲望，自己積極表達(dá)和創(chuàng)造美好的欲望。
欲望有多痛苦的層面：上癮，貪婪，盲目的野心，無止境的內(nèi)在饑渴，對(duì)人事物的把控。這些欲望帶來的是急切的抓取和占有，它會(huì)讓內(nèi)心力量的丟失。
學(xué)習(xí)為貪婪命名，可以看到內(nèi)心的欲望，是如何推著自己走向痛苦的泥潭的。
憤怒和欲望剛好是兩種不同方向的力量。不管是貪婪還是匱乏的欲望，都會(huì)產(chǎn)生誘惑，吸引著你往下跳。
憤怒是被推開的力量，它是逃避和責(zé)難，它的核心是厭惡。
憤怒升起之前，一定有一個(gè)源頭，那就是要么被傷害，要么害怕。傷害是過去發(fā)生的事對(duì)此起的影響，而害怕是對(duì)未來狀況的假設(shè)。這兩種困境，都造成一個(gè)人想要逃離需要經(jīng)歷的感受，推開自己。
這恰恰顯示了我們卡住的地方，我們的底線在哪里，以及我們緊緊抓住不放的信念和執(zhí)著。
因?yàn)閰拹?，我們要么表達(dá)憤怒，要么陷入恐懼，還可能帶來了評(píng)判和無奈。我們還每天經(jīng)歷著評(píng)判，殊不知，評(píng)判只是一卷錄好的錄音帶，不斷地在心中播放，當(dāng)能覺察到它的聲音，也是關(guān)停按鈕的開始。
跟昏沉一樣，煩躁也是對(duì)不想感受的痛苦反應(yīng)，它會(huì)使禪修變得散亂而失去信心，最好的方式，就是給它命名，同時(shí)用關(guān)注呼吸的方法，讓自己平靜下來。
在禪修中還會(huì)遇到懷疑，懷疑是所有魔鬼中最難處理的，在五蓋中，我的懷疑是最重的。
懷疑會(huì)升起一堵墻，把自己隔絕在新的領(lǐng)域之外，它會(huì)拖住你的后退，不讓你前行。懷疑是心中一連串的字句，核心還是抗拒和害怕，不敢面對(duì)實(shí)際的情況。
覺察懷疑，把它當(dāng)做是思想的過程，允許它的自然流動(dòng)。心智一直在不斷地變化，要看到它無法停止的本質(zhì)，才不會(huì)被它的洪流拉入，只是感覺它而不執(zhí)著于它，心智也會(huì)變得自由輕松。
通過長期的禪修練習(xí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚訝的事實(shí)：沒有一種心智狀態(tài)、感受和情緒是持久的，最多只能持續(xù)十五到三十秒，然后就被其他狀態(tài)取代，喜悅和痛苦的狀態(tài)都如此。
這樣一來，我們就不必為某種狀態(tài)沉迷，心便得到了輕松和解放。
康菲爾德說，靈性生活的目的不是要?jiǎng)?chuàng)造某種特殊的心的狀態(tài)，而是要看見我們以什么方式陷入恐懼、欲望和憤怒，然后直接學(xué)習(xí)自由的能力。
修行是運(yùn)用內(nèi)在升起的一切，以培養(yǎng)理解、慈悲和自由，讓禪修中遇到的困難，成為開悟的肥料和心靈的滋養(yǎng)。
