《歷史》與《戰(zhàn)國策》札記(一百九九)

語曰:‘日中則移,月滿則虧?!锸t衰,天之常數(shù)也;進退、盈縮、變化,圣人之常道也。昔者,齊桓公九合諸侯,一匡天下,至葵丘之會,有驕矜之色,畔者九國。吳王夫差無敵于天下,輕諸侯,凌齊、晉,遂以殺身亡國。夏育、太史啟叱呼駭三軍,然而身死于庸夫。此皆乘至盛不及道理也。夫商君為孝公平權衡、正度量、調輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn),是以兵動而地廣,兵休而國富,故秦無敵于天下,立威諸侯。功已成,遂以車裂。楚地方千里,帶甲百萬,白起率數(shù)萬之師,以與楚戰(zhàn),一戰(zhàn)舉鄢、郢,再戰(zhàn)燒夷陵,南并蜀、漢,又越韓、魏攻強趙,北坑馬服,誅屠四十余萬之眾,流血成川,沸聲若雷,使秦業(yè)帝。自是之后,趙、楚懾服,四十余年不敢攻秦者,白起之勢也。身所服者,七十余城。功已成矣,賜死于杜郵。

蔡澤接著對應候說:俗語說:’太陽到了中天就會往西方的地平線移動,月亮圓了,就會開始變得殘缺?!挛锏搅藰O盛大的時候就會向衰弱轉變,這是天道的一般法則?。磺斑M和后退,增長和收縮,改變和轉化,是圣明的人遵循的法則。從前,齊桓公九次召集諸侯國開會,統(tǒng)一扶正天下諸侯國的亂像,直到葵丘會盟那一次,在諸侯國面前露出了驕傲自夸的表情,結果有九個諸侯國背叛了他。吳王夫差曾經強大到天下諸侯都無法抵擋他的軍隊,于是他起了輕視別的諸侯國的心,欺負齊國、晉國,結果最后被越王勾踐滅國他自己也自殺身亡。夏育、太史啟大聲呼喝可以讓三軍士卒驚怕,可是最后卻被平庸的人殺掉。以上這些人的行為結局都是極盡自己的強盛最后不得善終的規(guī)律所在?;叵肽巧眺睘榍匦⒐兎?,讓秦國度量平衡,糾正刻度,調整輕重比例,重新分配土地,教導百姓耕作和作戰(zhàn)的技術,這些措施讓秦國發(fā)動軍隊攻城掠地,停止戰(zhàn)爭就可以讓秦國物產豐富,所以秦國才可以強大到無敵于天下,在諸侯國面前建立秦國的威勢。等到他變法成功后,就被秦惠王給車裂了。

楚國國土方圓千里,穿盔甲的士兵有百萬之眾,白起率領幾萬軍隊,憑借這些兵力與楚國交戰(zhàn),一次戰(zhàn)斗就把楚國的鄢地和郢都攻打了下來,再次發(fā)動戰(zhàn)斗,火燒夷陵,向南吞并了蜀國、漢中,又跨越韓國、魏國攻打強大的趙國,向北坑殺了馬服,屠殺了趙國四十多萬的士卒,血流成河,悲慘的嚎叫像天上的驚雷一樣,使秦國建立起帝業(yè)。自從這次戰(zhàn)爭之后,趙國、楚國被震懾害怕,臣服于秦國,長達四十多年不敢對秦國發(fā)動戰(zhàn)爭,這是白起的威勢強盛?。“灼鹩H自打下的城池有七十多座。他的功業(yè)成就了之后,最后卻被秦君賜死在杜郵。

這段蔡澤向應候列舉了秦國歷史上的商鞅變法和白起戰(zhàn)功蓋世,最后都被秦君殺戮的事實。不由得應候不重視。

好了,我們來看看希羅多德的歷史吧!

克洛伊索斯之進攻卡帕多啟亞是受著這樣幾個動機的驅使的:首先是他想得到領土加到自己的版圖之內;然而主要的理由卻是他想對居魯上來給阿司杜阿該斯報仇,因為他相信神托的話而認為他可以做到這一點。原來美地亞的國王、庫阿克撒列斯的兒子阿司杜阿該斯是克洛伊索斯的連襟,他曾為剛比西斯的兒子居魯士所征服。他們二人成為連襟的一段經過現(xiàn)在讓我來說一下。一隊游牧的斯奇提亞人由于發(fā)起騷亂而離開自己的國士遁人美地亞。當時美地亞的國王是戴奧凱斯的兒子普拉歐爾鐵斯的兒子庫阿克撒列斯。庫阿克撒列斯最初把他們看做是請求庇護的人,因此親切地對待他們,而且他既然對他們表示十分重視,便把一些孩子委托給他們,要他們教給這些孩子他們的語言和射術。過了一些時候,經常出去打獵,而每次都帶些獵物園來的斯奇提亞人恰好有一天他們什么也沒有獵到。當他們空著手回來兄國王的時候,庫阿克撒列斯(從這件事來看,他顯然不是個好脾氣的人)對他們是非常粗暴無禮的。由于庫阿克撒列斯這次他們認為對他倆非常不當?shù)拇觯蛊嫣醽喨吮汴幹\把委托給他們教育的男孩子中的一人殺死割碎,然后把他的肉塊象通常調理野獸的內塊一樣地加以調理,再當做獵獲的野味獻給庫阿克撒列斯;在這以后,他們便決定盡快地投奔到撒爾迪斯,到薩杜阿鐵斯的兒子阿律阿鐵斯那里去。結果他們按照這個計劃做了。庫阿克撒列斯和他招宴的客人都吃了斯奇提亞人這樣調理的肉;而達到了目的斯奇提亞人當然也就逃到阿律阿鐵斯那里去成為他所保護的人了。

與前面的歷史有雷同,但又比較簡略。

當庫阿克撒列斯派人向阿律阿鐵斯要求這些人,而阿律阿鐵斯拒絕引渡他們的時候,呂底亞人和美地亞人之間就爆發(fā)了戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭繼續(xù)了五年。在這期間,美地亞人多次戰(zhàn)勝呂底亞人,而呂底亞人也多次戰(zhàn)勝美地亞人。他們常常也相互進行夜戰(zhàn)。然而,他們雙方仍然分不出勝負來,不位在第六個年頭的一衣會戰(zhàn)中,戰(zhàn)爭正在進行時,發(fā)生了一件偶然的事件,即白天突然變成了黑夜。米利都人泰利士曾向伊奧尼亞人預言了這個事件,他向他們預言在哪一年會有這樣的事伴發(fā)生,而實陳上這話應驗了。美地亞人和呂底亞人春到白天變成了黑夜,便停止了戰(zhàn)爭,而他們雙方便都十分切望達成和平的協(xié)議了。在雙方之間斡旋達成協(xié)議的是奇里啟亞的敘恩涅喜斯和已比倫的拉比奈托斯,他們做到使雙方相互固立誓結成友誼并促成雙方的聯(lián)姻。也正是他們決定要阿律阿鐵斯把自己的女兒阿里埃尼司許配給庫阿克撒列斯的兒子阿司杜阿該斯,因為他們知渲,如果沒有強有力的確實保證,人們的協(xié)定是會變得無效的。這兩個民族象是希臘人一樣地宣誓締盟,此外,他們在宣誓時,在臂上割傷一塊,井相互吸吮了對方的血。

這里記載的是呂底亞人和美地亞人正在對戰(zhàn)是發(fā)生了日蝕天象,而這種天象由米利都的泰勒斯預言出來。好像東方古代也有一場戰(zhàn)爭過程中發(fā)生日蝕的記載,不知是否是同一回事。

這樣,居魯士便征服和俘虜了他的外祖父阿司杜阿該斯,他這樣做的理由我在這部歷史的后面還要談到的。這次的俘虜成了居魯士和克洛伊索斯不和的理由,于是克洛伊索斯便派人去請示神托,問他是否可以進攻波斯人,而且當他接到含糊其詞的回答時,卻認為對自己有利、因此便把自己的軍隊開進了波斯人的領士。在克洛伊索斯到達哈律司河的時候、他便使自己的軍隊通過我認為他所架設的、到今天江在那里的橋渡過了河,但是根據希臘人的一般說法,他是借著米利都人泰利士的幫助才渡過了河的。這個說法是這樣(總之,當時那些橋還沒有造起來)正當克洛伊索斯不知如何使自己的軍隊渡過河去的時候。當時在他營內的泰利士卻說可以為他把河水分開,使①根據天文學家的推算,這次日蝕發(fā)生在五八五年五月二八日。

確實是轉述前面曾記載過的歷史,不過對于天象的描寫更為詳盡。

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