“野人”列當(dāng)今世界四大自然之謎之首,在很多國家都有野人的傳聞。如印度、尼泊爾稱她為“耶提”;西伯利亞、蒙古則叫“阿爾瑪斯”;在加拿大、墨西哥,它被稱為“沙斯夸支”,在美國叫“大腳怪”。在我國,幾千年以來,一個神秘的影子一直籠罩在神農(nóng)架當(dāng)?shù)厝说哪X海中,揮之不去。誰也說不清它到底是什么,人們都在口口相傳著一個名字——“野人”。所謂的“野人”究竟是什么呢?它如果不是一種虛幻的傳說,難道是某個鮮為人知的新物種?
流傳近一個世紀(jì)的野人傳說
在神農(nóng)架當(dāng)?shù)?流傳著一個“野人”傳說。在神農(nóng)架邊緣地帶的房縣,有個叫王老中的人,以打獵為生。1915年的一天,王老中進山打獵,中午在一棵大樹下休息。朦朧中,他聽到一聲怪叫,睜眼一看,有一個2米多高、遍身紅毛的怪物已近在咫尺。他的那只心愛的獵犬早已被撕成了血淋淋的碎片。王老中驚恐地舉起獵槍……
沒想到紅毛怪物的速度更快,瞬間跨前一大步,奪過獵槍,在巖石上摔得粉碎。然后,笑瞇瞇地把嚇得抖成一團的王老中抱進懷中……
不知過了多久,怪物抱著王老中爬進了一個懸崖峭壁上的深邃山洞,王老中才看清紅毛怪物的胸前有兩個像葫蘆一樣大的乳房。他立刻明白了,這個怪物原來是個女“野人”。
白天女“野人”外出尋食時,就會搬來一塊巨石堵在洞口。晚上,女“野人”便抱著王老中睡覺。一年后,女“野人”生下一個小“野人”。這個小“野人”與一般小孩相似,只是渾身也長有紅毛。
由于王老中思念家鄉(xiāng)的父母和妻兒,總想偷跑回家,無奈巨石堵死了他的出路。因此,當(dāng)小“野人”有了力氣后,他就有意識地訓(xùn)練小“野人”搬石爬山。一天,女“野人”又出去尋找食物,王老中便用手勢讓小“野人”把堵在洞口的巨石搬開,帶著小“野人”爬下山崖,往家里方向飛跑。就在這時,女“野人”回洞發(fā)現(xiàn)王老中不在洞里,迅速攀到崖頂嚎叫。小“野人”聽到叫聲,野性大發(fā),邊嚎邊往回跑。小“野人”在過河時被急流卷走,女“野人”凄慘地大叫一聲,從崖頂一頭栽到水中,也隨急流而去。
已不成人形的王老中逃回家中,家人驚恐萬狀,竟不敢相認。原來他已失蹤十幾年了,家人都認為他早已死了。
這個離奇的傳說說明“野人”與現(xiàn)代智能人能夠婚配,二者有一定的血緣關(guān)系。只可惜王老中與紅毛女“野人”的后代沒有留在世上,不能作為考察“野人”的直接證據(jù)。
歷史上的記載
神農(nóng)架關(guān)于“野人”的傳說由來已久,“在神農(nóng)架找野人,到興山看美人,去秭歸訪文人”的說法廣為流傳。
興山的美人,指的是漢代浣溪美女王昭君;秭歸的文人,指的是戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人屈原。屈原在他的《楚辭·九歌》中,惟妙惟肖地描寫了古代楚國民間的一個女鬼形象:“若有人兮山之阿,被薜藶兮帶女蘿,既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕?！?/p>
這個“女鬼”似人非人,站在山梁子上,她披掛著薜藶藤,帶系松蘿蔓,多疑善笑,羞羞答答。不少學(xué)者做出了這樣的推測和發(fā)問:屈原筆下的“山鬼”會不會就是野人呢?這個問題還不能得到肯定的回答,但是,這個形象卻令人遐想萬千。
明代大醫(yī)學(xué)家李時珍曾在神農(nóng)架作過多年的考察,他在《本草綱目》中,也有許多關(guān)于人形動物“野人”的記載。其中對一個名叫“狒狒”的動物,就有如下的描述:戰(zhàn)國時期:狒狒,如人,被發(fā),迅走,食人;晉朝:人面,長唇,黑身有毛,見人則笑;宋代:其面似人,紅赤色,毛似獼猴。李時珍在總結(jié)這些記載的基礎(chǔ)上對人形動物作了如下描述:長丈余,逢人則笑,呼為山大人,或曰“野人”即山魈也。李時珍也成為在中國提出“野人”稱呼的第一人。
清代同治九年(公元1870年)由王嚴恭纂修的《鄖陽府志·房縣》中記載道:“房山在城南四十里,高險幽遠,四面石洞如房,多毛人,修丈余,遍體生毛,時出山嚙人雞犬,拒者必遭攫搏,以炮槍之,鉛子落地,不能傷……”這里的毛人即指“野人”。
現(xiàn)在房縣及其周邊地區(qū)以“野人”命名的地名有“野人谷”、“野人洞”、“野人寨”等,我們還可以舉出很多很多。這一切難道只是簡單的巧合嗎?
對于“野人”是否存在,當(dāng)?shù)厝说挠^點是起碼有一個動物是存在的,這個動物與我們現(xiàn)在已經(jīng)知道發(fā)現(xiàn)的動物是不同的,姑且把它叫做“野人”。
科考緣起
在1977年,我國組織了一次國內(nèi)最大規(guī)模的野人考察活動,這次考察的緣起則是來自湖北方面遭遇“野人”的報告。
1974年5月1日,房縣橋上公社清溪大隊副隊長殷洪發(fā)在山坡上砍柴,遭遇了一個直立走、渾身長毛的怪物。殷洪發(fā)與這個怪物進行了搏斗,抓下了一撮怪物的頭發(fā)。同年6月15日,飼養(yǎng)員朱國強背著獵槍到山上放牛,中午打瞌睡時遇見一個滿身長毛的類人猿,走到他面前奪槍,后來幸虧一頭母牛用角頂跑這個類人猿,才使他脫離危險。
這些情況很快逐級上報到了中央,中央有關(guān)負責(zé)人批示:請中科院速派人赴實地考察,了解真相。當(dāng)時的中科院委派汪松、馮祚健、全國強三位助理研究員赴實地調(diào)查了解,但是當(dāng)時的調(diào)查結(jié)果和毛發(fā)鑒定均不支持存在“野人”。
但是眾多當(dāng)事者仍相信這是實實在在的事實。后來,時任鄖陽地委宣傳部副部長的李健同志,1976年向上級報告神農(nóng)架林區(qū)6位領(lǐng)導(dǎo)干部路遇兩腿能直立行走的“毛人”或“野人”,直接促成了對神農(nóng)架“野人”的第一次正式的科學(xué)考察。
當(dāng)時的事情是這樣的。1976年5月14日凌晨1時,從鄖陽地區(qū)開會返回的神農(nóng)架林區(qū)黨委的5位領(lǐng)導(dǎo)坐著一輛吉普車沿著房縣和神農(nóng)架交界處的椿樹埡公路蜿蜒行駛。車轉(zhuǎn)彎后,司機蔡師傅突然發(fā)現(xiàn)公路上有一只動物正弓著身子迎著小車走來。蔡師傅一邊高聲叫醒打瞌睡的人:“注意!看前面。”一邊加大油門,高速向這個動物沖去。但就在離它十多米遠的時候,這個家伙猛地閃到路旁,驚慌地向公路邊的山坡爬去。沖過來的汽車嘎然停下來,差一點就撞到它的身上。由于坡陡石松,這只怪物沒能爬上坡去而順著陡坡滑了下來。它以前肢著地,抬起頭來,兩只眼睛盯著車燈,形成前低后高,像人趴著的姿勢。
這時,蔡師傅猛按喇叭,開大車燈,其他5人急速下車,分兩路圍住怪物。此時,與怪物相距只有1.2米遠。他們驚奇地發(fā)現(xiàn),趴在他們前面的是一個毛色發(fā)紅、樣子像人的從未見過的奇異動物。
當(dāng)時誰也沒有帶武器,一時找不到可以打擊它的利器。只有農(nóng)業(yè)局的周忠義局長在地上摸起一塊石頭,砸在它的屁股上。這只奇異的動物轉(zhuǎn)過身子,緩緩地順溝而下,然后拐向左側(cè),爬上了斜坡,進入林中消失了。
后來,根據(jù)這6位目擊者的回憶,一致認為:這動物肯定不是熊,更不是猴子、羚羊等動物,而是以前都沒有見過的十分奇怪的動物。它毛色棕紅、細軟,臉呈麻色,腳毛發(fā)黑,背上有縷深棗紅色的毛。四肢粗大,大腿有飯碗粗,小腿細;前肢較后肢短,腳是軟掌,走路無聲。屁股肥大,身體很胖,好像懷孕似的,行動遲緩,走路笨拙。它的眼睛像人,無夜間反光;臉長,上寬下窄;嘴略突出;耳朵比人大些;額部有毛垂下;沒有尾巴。
第二天,林區(qū)黨委用電話向地委宣傳部匯報了這一情況,隨后又用加急電報向中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所作了匯報。加急電報的消息很快轟動了湖北,轟動了中國,轟動了世界,引起了國內(nèi)外專家對湖北神農(nóng)架“野人”的關(guān)注。
1976年6月15日,中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所研究員黃萬波率領(lǐng)一支精干隊伍,來到神農(nóng)架。此時緊鄰神農(nóng)架的房縣又傳來消息說該縣橋上公社婦女龔玉蘭看到了野人,調(diào)查小組立即趕到現(xiàn)場考察,在野人蹭癢磨掉樹皮的樹干上發(fā)現(xiàn)了幾十根毛發(fā)……前后兩次考察,他們收集了大量物證,毛發(fā)、糞便、腳印等等,尤其對現(xiàn)場親自采集到的毛發(fā)進行了電鏡分析等一系列室內(nèi)研究,初步鑒別出這是一種既不是熊,又區(qū)別于金絲猴、獼猴,高大又能兩足行走的奇異靈長類動物。
正是這個來自中國科學(xué)院的權(quán)威結(jié)論,引起了中科院領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)專家和湖北省委的重視,促成了官方組織“野人”科學(xué)考察的決策和行動。
“鄂西北奇異動物科學(xué)考察隊”
在湖北省委和中國科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)下,1977年組織了建國以來最大的“野人”考察隊——“鄂西北奇異動物科學(xué)考察隊”?？疾礻牫蓡T分別是來自北京、湖北、上海、陜西等省市的16所大專院校、科研單位、自然博物館、動物園的科學(xué)家和神農(nóng)架林區(qū)的科技人員、地方干部以及有經(jīng)驗的獵手,共有110人。原中國人民解放軍武漢軍區(qū)還專門派出了偵察兵參加考察,并提供了車輛、武器和電臺?？傊笓]由武漢軍區(qū)某部副師長王高升擔(dān)任,來自中國科學(xué)院的黃萬波、袁振新等人任副總指揮。這次考察行動參加人數(shù)、涉及專業(yè)、考察時間、考察地區(qū)、考察項目,在世界野人考察、研究史上都是絕無僅有的。
這次考察共歷時140天,考察隊員在當(dāng)?shù)厝罕姷臒崆橹С窒?登險峰,爬懸崖,在山洞棲身,與野獸共宿,足跡遍布神農(nóng)架及其周圍方圓1500多平方公里的深山峽谷,用辛勤的汗水換回了大量的資料。
在海拔3000多米的山頂雪地上,考察隊民工劉大個子發(fā)現(xiàn)了一行清晰的腳印,一左一右地排列著,每一步跨度都在1米左右,足印長25厘米,弧度30度,大腳趾與其它四趾分開,腳掌前寬后窄,顯然是一種兩足行走的動物腳趾。在神農(nóng)架板壁巖下,一次發(fā)現(xiàn)100多個腳印,最大的腳印長達42厘米?？疾礻犑状喂嘀瞥?個石膏模型。經(jīng)公安部門技術(shù)員鑒定,判斷出既不是人的腳印,也不是其它動物的腳印,可能是“野人”的腳印。這個“野人”應(yīng)該身高大約2米左右,體重約150公斤。
青年工人蕭興揚在林區(qū)泮水公社的龍洞溝發(fā)現(xiàn)了一個個子不高的“毛人”,兩足直立行走。隨后考察隊趕赴現(xiàn)場,雖未捉到“毛人”,但發(fā)現(xiàn)了它留下的腳印和糞便,拍了照片,并對腳印澆鑄了石膏模型。腳印全長24.5厘米,前寬后窄,大趾與其它四趾分開,缺乏足弓,腳掌微向內(nèi)彎。這一腳印肯定不是熊的,而是屬于靈長類的,似乎兼有人和猿的特點。
此外在一個陡崖頂部還發(fā)現(xiàn)了“野人”的6堆糞便,都已干燥。經(jīng)觀察,有較多未消化的果皮,野栗皮等殘渣。在蕭興揚發(fā)現(xiàn)“野人”的地方也找到了糞便,其中有大量昆蟲蛹皮,糞便直徑2.5 厘米,這些糞便與熊、猴、猩猩的均不相同,且又與人的糞便有差異,人是不會吃昆蟲與野果皮的。
很遺憾,這次中國乃至世界史上最大規(guī)模的一次野人考察,并沒有抓到“野人”活體,也沒有拍到“野人”的影像。之后,“野人”考察官方色彩漸漸淡去。
民間組織的持續(xù)考察
1978年后,科考工作轉(zhuǎn)由中科院湖北分院繼續(xù),而全國則形成了一陣異乎尋常的“野人”探索熱。在這樣的背景下,1981年8月,全國各地野考科學(xué)工作者和業(yè)余愛好者在湖北房縣召開大會,成立了民間的中國“野人”考察研究會。
在這之后,“野人”考察活動已由湖北的神農(nóng)架擴展到全國18個省區(qū)的高山密林之中,獲得了大量的目擊資料及腳印、毛發(fā)、糞便、睡窩等間接證據(jù)。研究會還連續(xù)舉辦4次野考成果展覽,在全國許多大中城市展出,觀眾達40余萬人次。上千名野考會員遍布全國各地,成為野人動態(tài)情報的考察研究人員。
1994年,“野人”考察研究會更名為“中國科學(xué)探險協(xié)會奇異珍稀動物探險考察專業(yè)委員會”(簡稱“奇考會”),成為中國科學(xué)探險協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)下的一個專業(yè)委員會。著名古人類學(xué)家、北京猿人遺址博物館館長袁振新任奇考會主任委員。
據(jù)神農(nóng)架林區(qū)野考會會長、神農(nóng)架林區(qū)政協(xié)副主席杜永林統(tǒng)計的數(shù)字稱,從1924年以來到1993年,在神農(nóng)架林區(qū)范圍內(nèi),有360多人114次見到“野人”活動個體138個。
“奇考會”的神農(nóng)架考察
1993年9月3日,10名鐵道部干部在神農(nóng)架公路上遭遇3個“野人”的事件,使一度趨于平靜的“野人”考察活動再起波瀾。這次遭遇成了1995年“奇考會”組織的中國珍奇動植物綜合科學(xué)考察隊赴神農(nóng)架考察的直接契機。
9月3日那天,鐵道部大橋工程局谷城橋梁廠的副廠長王發(fā)先陪同來該廠工作的鐵道部科學(xué)研究院3位高級工程師鐘美秦、關(guān)禮杰、王俊發(fā)到神農(nóng)架參觀游覽。下午他們從風(fēng)景區(qū)往回趕,走到燕子啞往西的一長段下坡路時,司機黃先亮發(fā)現(xiàn)車前方20米處的公路上有3個人影,低頭彎腰,并排迎面走來。突然走在中間的矮胖子抬起頭來,盯了汽車一眼。正在聚精會神握著方向盤的黃光亮一下子驚呆了,這根本不是人!“有野人!”黃師傅脫口驚叫一聲,并緊急剎車。聽說有“野人”,車上的人都屏住呼吸,注視前方。
只見那矮胖的“野人”尖叫一聲,慌忙用前肢把走在靠右邊的瘦高個子一推,3個“野人”朝這個白色的龐然大物望了一眼,就沖下公路邊坡,鉆進路邊的樹林。汽車停下后,大家爭先恐后地鉆到車外,最先下車的人可以依稀看到3個奇異動物用雙手撥開樹枝、藤蔓,大步往前沖,后下車的人只能聽到密林中僻里啪啦的樹枝折斷聲。
從發(fā)現(xiàn)“野人”到它們沖進森林,前后僅1分多鐘,誰都想不到、也無法拍照或攝像,盡管都帶有照相機、攝像機。太陽快要落山,他們不敢貿(mào)然闖進地形復(fù)雜、密不透風(fēng)的樹林,只能懷著萬分遺憾的心情,在公路邊尋找標(biāo)志。在不遠處發(fā)現(xiàn)了一個已廢棄的路樁,上面寫有“190”字樣。當(dāng)天晚上,大家就向陪同吃飯的神農(nóng)架林區(qū)人民政府常務(wù)副區(qū)長張元啟通報了與“野人”巧遇的經(jīng)過。
為了進一步核實情況,林區(qū)宣傳部部長戴銘帶人來到現(xiàn)場實地考察。在目擊現(xiàn)場,很容易就找到了100多個深淺不一的腳印。這次現(xiàn)場調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了許多與目擊者講述相吻合的證據(jù)。之后,神農(nóng)架林區(qū)黨委宣傳部專門派尹本順等人赴谷城橋梁廠調(diào)查核實情況,在到廠座談后,尹本順起草了一篇通訊,谷城橋梁廠在通訊稿上鄭重簽署“情況屬實”字樣,并加蓋了黨委宣傳部公章。
這次遭遇“野人”事件經(jīng)媒體公開后,在國內(nèi)外新聞界、科學(xué)界都產(chǎn)生極大的反響。因為此次發(fā)現(xiàn)“野人”的均不是神農(nóng)架本地人,又是10人同時在白天親眼目睹,其中很多都是高級科技人員,而且所遇“野人”數(shù)目多達3個,證明在神農(nóng)架仍然生存著若干個“野人”家族。這一事件,使那些關(guān)心“野人”之謎的科學(xué)界及各界人士心中再一次燃起了希望之光。
一年后,即1994年9月27日,當(dāng)時的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人李鵬、劉華清、李鐵映、宋健等在北京展覽館參觀“中國社會發(fā)展成就展覽”時,對湖北館陳列的神農(nóng)架野人摹擬塑像十分感興趣。湖北省副省長李大強介紹情況后,李鵬和劉華清親切詢問照下照片沒有,并強調(diào)對“野人”問題可以很好地探索。李鐵映也關(guān)心地說:能不能用直升機搞航拍航測,用紅外線掃描攝像?找到了,是個重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下,在以著名古人類學(xué)家賈蘭坡院士為代表的一批老科學(xué)家的推動下,于1995年春天建立了由16人組成的“中國珍奇動植物綜合科學(xué)考察隊”,5月中旬開進了神農(nóng)架。
這次考察由賈蘭坡院士任組委會總顧問,分為追蹤組、靜守組、探險組、植物組,對盛傳有奇異動物活動的地區(qū)進行采訪和實地考察。
一個月很快過去了,但是兵強馬壯的追蹤組當(dāng)時幾乎是無功而返,沒有找到什么新的東西。而有關(guān)神農(nóng)架植物綜合生態(tài)評價即神農(nóng)架是否還有“野人”生存的動植物條件的前期研究等計劃基本完成,大隊人馬撤回了北京,只留下幾個人繼續(xù)進行資源研究和追蹤。而隊員于工在考察期間光榮犧牲,為“野人”考察事業(yè)獻出了自己年輕的生命。
當(dāng)時的計劃是等到冬季大雪封山后,在基本無人打獵的雪夜,放幾個熱氣球,夜間紅外攝影,對整個神農(nóng)架或者幾個可能有“野人”出沒的地區(qū)來個地毯式掃描。那些天,中國科學(xué)院空間科學(xué)與應(yīng)用技術(shù)研究所的科學(xué)家已經(jīng)進行了前期考察,只等冬天來臨?？墒侵钡浇裉?這個計劃也未能實現(xiàn)。
上世紀(jì)九十年代后的遭遇事件
在1995年的這次考察后,陸陸續(xù)續(xù)有遭遇野人的報告。主要有1996年7月16日神農(nóng)架林區(qū)經(jīng)貿(mào)委副主任劉大林、林區(qū)家具廠副廠長陳日明等一行在板壁巖東面200米大轉(zhuǎn)彎處遭遇奇異動物,1999年8月18日多名外地游客在神農(nóng)架林區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)一直立行走的奇異動物和9月25日青年農(nóng)民李某在神農(nóng)架、?？悼h和房縣三縣交匯處某地看見一個棕色的“野人”等。
而最新的一次遭遇時間發(fā)生在2003年6月29日15時40分,主要目擊者中有一位在神農(nóng)架林區(qū)一中上學(xué)的中學(xué)生,名字叫周江。周江所述的情況是:“背是弓著的,就像一個老年人那樣在路邊走。我們車往前走了一點,我看見它快步地朝路中央走去。走了一會,站在那里,頭往后一甩,直接往下面的樹林里跑去了。”
事件發(fā)生后,中國奇異珍稀動物探險考察專業(yè)委員會秘書長王方辰等人,在第一時間趕到了目擊現(xiàn)場。但由于連續(xù)幾天的大雨,地表破壞嚴重,王方辰一行一時沒有找到明顯蹤跡。返回途中,他們在野人逃跑經(jīng)過的一棵樹上,發(fā)現(xiàn)了一處明顯的抓痕。這個抓痕面大概是26毫米,而人是18毫米。專家認為是手掌形成的,這個手掌比人的手掌要粗糙,另外靈長類的大拇指是分開的,而這個抓痕是肉墊抓出的，這是明顯的區(qū)別。
抓痕的發(fā)現(xiàn)成為這次搜尋行動最大的收獲。就在 “6.29”目擊事件對外披露后,神農(nóng)架塔坪村的兩位村民主動交出了進山采藥撿到的毛發(fā)。據(jù)他們介紹,毛發(fā)是在離“6·29”目擊事件現(xiàn)場不遠的一個懸崖山洞發(fā)現(xiàn)的?，F(xiàn)在,一些毛發(fā)已經(jīng)送到北京,正由權(quán)威的野生動物檢驗部門進行DNA分析。
有關(guān)部門對1993以來的目擊事件進行了統(tǒng)計:1993年1次;1994年1次,1995年2次;1996年1次;1997年2次,1998年1次,1999年2次;2000年2次,2001年3次,2002年3次,2003年1次。共計19次,67人目擊。統(tǒng)計顯示出這樣一個有趣的現(xiàn)象:十年里,神農(nóng)架野人年年出現(xiàn),頻率提高,而且目擊者大都是外地游客。更有趣的是,目擊時間多在白天,也就是說野人不再像從前那樣膽怯,總是在夜晚偷偷出現(xiàn)了。
但是現(xiàn)在野人考察遇到了一個困境,那就是至今沒有確切野人存在的證據(jù)。也有很多媒體認為“根本沒有野人”,“尋找野人純粹是一些企業(yè)為牟取暴利而推出的嘩眾取寵的行為”,以至于有關(guān)野人的問題變得越來越復(fù)雜。
今年正值我國首次“野人”科考30周年,湖北46位專家聯(lián)名上書8300字建議書,吁請國家重新開展“野人”科考。專家認為,重新進行“野人”科考意義重大,可組織多學(xué)科的綜合考察,按“擱置爭議,重在考察”的原則進行,避免陷入是否有“野人”的爭議。無論最終能否確認野人的存在,都會給這個千古懸念畫上一個句號。
對于這份建議書,有關(guān)部門已經(jīng)表示要給予重視,并組織相關(guān)專家論證其可行性。我們同樣期待著破解這個千古之謎的那一天。
“猴娃”插曲
在野人考察過程中,還出現(xiàn)了一段插曲,那就是“猴娃”。
在1986年,王方辰在神農(nóng)架采訪過程中,意外地得到一個特殊消息:在神農(nóng)架南部的長陽縣,有一個所謂人猿雜交的“猴娃”,赤身裸體,不知冷暖,也不會說話,外形很像大猩猩。當(dāng)?shù)厝藗髡f猴娃的母親進山給丈夫送飯,途中被野人劫持,逃回來后生下了“猴娃”。王方辰迅速趕赴長陽,拍攝了大量“猴娃”的資料。后來賈蘭坡、黃萬波、袁振新等古人類學(xué)專家鑒定后一致認為,“猴娃”是由于小腦病態(tài)所致。
到了1997年,王方辰組織科考隊再次來到“猴娃”的家鄉(xiāng)時,“猴娃”已早在七年前去世。經(jīng)家屬的同意和協(xié)助,考察隊將猴娃的遺骨挖出來帶回北京進行了多方面的論證。公安部物證鑒定中心的DNA鑒定確認“猴娃”為人屬;古人類學(xué)家認為“猴娃”患有小腦癥,屬于病態(tài);醫(yī)學(xué)解剖專家得出結(jié)論:猴娃頭顱與現(xiàn)代人有6點明顯區(qū)別,但原因無法斷定。于是,“猴娃”也成了一個未解之迷。
野人考察能揭示什么秘密?
野人之所以能成為世界四大謎之一,就是因為它身上可能隱藏著人類起源與進化的奧秘。按照達爾文的進化論學(xué)說,人類的進化過程是一個由古猿、直立人、早期智人、晚期智人到現(xiàn)代人的完整排列。
然而,在600萬年人科演變的歷史中,直立人之前的人科化石很少,以化石材料復(fù)原人類早期形態(tài)及行為特征相當(dāng)困難,而野人是現(xiàn)存與人類趨同進化的“活化石”,借鑒野人的研究,有可能復(fù)原再現(xiàn)早期人類的某些性狀和社會形態(tài)。
如果野人被最后證明是猿和人之間的一個中間物種,幾百萬年來,一直和人類祖先生活在同一個生態(tài)環(huán)境中,并且與人類趨同進化,生存至今,那么,人類學(xué)的研究將從這里翻開全新的一頁。
