雨果的最后一部長篇小說。
大師一如既往地帶給讀者宏大敘事的震撼，和在這波瀾壯闊的時(shí)代背景下，有血有肉的小人物動(dòng)人心弦的命運(yùn)。
王軍首領(lǐng)朗德納克對(duì)于革命勢力毫不留情，仇恨而暴虐;革命軍年輕領(lǐng)袖原貴族子爵郭文才能卓越，而又慈悲待人，寬恕戰(zhàn)俘;革命領(lǐng)袖委派西穆爾登監(jiān)視郭文，因他的寬恕仁慈被認(rèn)為是弱點(diǎn)。
郭文自小無父無母，由叔父朗德納克家撫養(yǎng)，而西穆爾登原是恪守教規(guī)的教士，他是郭文的家庭老師，將自己的知識(shí)信仰和道德全部灌輸給他深愛的孩子郭文。
最終決戰(zhàn)郭文戰(zhàn)勝并俘虜了朗德納克。因?yàn)槔实录{克為了救不相識(shí)的農(nóng)婦的三個(gè)孩子而放棄自己逃脫，郭文內(nèi)心展開了激烈的斗爭，一方面是革命者的使命，另一方面是革命之上的絕對(duì)的人道，對(duì)生命的愛。
西穆爾登主持的會(huì)議最終決定處死朗德納克，郭文經(jīng)過一夜的內(nèi)心審問，做出了自己的決定。
郭文私自釋放了朗德納克，自己留在地牢中。對(duì)他視如親生的恩師西穆爾登內(nèi)心堅(jiān)持革命法律，判處郭文極刑。
郭文受刑早晨，西穆爾登一同結(jié)束自己的生命。
讀完這本書時(shí)是一個(gè)下午，在家里的書桌上，靠在椅背上久久沉默。
法國大革命是場在其中看不清人性的革命者狂歡。一批接著一批革命者推翻前者掌握權(quán)力再被下一批推翻，革命之名極其撲朔迷離。
想起<<烏合之眾>>，人在群體中可以做出獨(dú)自做不出的丑陋的盲目的以及愚蠢的事。
郭文是個(gè)超越了他所屬時(shí)代的人，如果放在我們的時(shí)代可能也不會(huì)被推崇，畢竟雨果是想塑造他的極端向世人宣示，一切革命都不能超越愛，人性中的愛。
剝離去革命的背景和階級(jí)的外衣，我們每個(gè)人的生命又有何差異呢？就像談到公平時(shí)，我們?cè)诩傧胱约旱某錾砦粗?、如鐵幕遮擋住時(shí)，給不同的人設(shè)計(jì)規(guī)則，然后鐵幕升起你可能是任意一種身份，再回頭審視自己對(duì)世界的設(shè)計(jì)，是否如自己所想的公平？
同樣的，當(dāng)我們黨同伐異，或者當(dāng)我們成為多數(shù)人，我們可以多大程度地去從他人的視角觀察體悟別人眼中的自己和別人的世界？
我們的時(shí)代似乎已經(jīng)和革命的距離很遠(yuǎn)了。上一代參與過洗禮全中國革命的年輕人現(xiàn)在步入了中老年，依然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地激起小小的波瀾，周先生不憚以最大的惡意揣測中國人，我一個(gè)小小的普通人倒是愿意相信世界上還是好人多的。
郭文的做法或許在現(xiàn)代的法治視角下存有爭議，但這并不妨礙雨果老人矢志不渝教化世人有關(guān)愛和人性。
