作者簡(jiǎn)介：

萬思涵，2013年12月-2016年1月 就職于楊村中心幼兒園? 2016年2月-至今 就職于楊陵小學(xué) 從事低段語文教學(xué) 工作以來獲得過“楊凌示范區(qū)優(yōu)秀教師”稱號(hào)“楊陵區(qū)校園藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀指導(dǎo)老師”稱號(hào)，省級(jí)課題：基于互聯(lián)網(wǎng)的小學(xué)古詩詞教學(xué)實(shí)踐研究? 論文：《淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)》《食安教材編寫試行版》。

摘要：古詩詞是文化典籍的百花園中一枝引人注目的奇葩，是小學(xué)語文教學(xué)的重要資源。

關(guān)鍵詞：語文古詩文 教學(xué)

??? 古詩詞是文化典籍的百花園中一枝引人注目的奇葩，是小學(xué)語文教學(xué)的重要資源。我國(guó)詩歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容十分豐富，有的詩歌意境優(yōu)美，有的詩歌慷慨激昂，有的詩歌則是妙趣橫生，那么，如何進(jìn)行小學(xué)語文的古詩教學(xué)呢？

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的意義及其重要地位

１、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的意義

??? 中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是民族智慧的結(jié)晶，是民族歷史的瑰寶。中國(guó)古典詩歌以其深邃的意境、生動(dòng)的形象、凝練的語言、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，在中國(guó)文壇上獨(dú)樹一幟。它以引人入勝的意境、簡(jiǎn)潔精煉的語言和活靈活現(xiàn)的人物形象，書寫著中華文化的博大精深和輝煌。因而，古詩詞當(dāng)之無愧成為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。讓孩子們?cè)谛W(xué)階段多背誦一些古詩詞，將作為一種文化知識(shí)儲(chǔ)備，受益終身，對(duì)提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。

２、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要地位

??? 小語大綱指出，語文教學(xué)“要指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字正確理解課文的主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情，提高認(rèn)識(shí)，受到思想教育”。古人亦云“詩言志”。而熱愛祖國(guó)的大好河山、關(guān)心人民的疾苦、救國(guó)于危難之時(shí)以及對(duì)和平與自由的追求等積極向上的思想一直是古詩的主流。那鏗鏘的語句、豐富的藝術(shù)形象、深邃雋永的思想，與純粹的說教有著天壤之別，非常具有感染力。它能讓孩子們懂得美好生活的來之不易，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)熱愛家鄉(xiāng)，珍惜親友之情，同時(shí)，也教給同學(xué)們闡明事理，為人處事的道理，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。并且，詩歌還能培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)方面的興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

???? 古代詩人憑借詩歌音調(diào)的鏗鏘，節(jié)奏的頓挫，比興的象征，把他們高妙的思想，熾熱的感情和瑰奇的想象，完全寄托在里面，讓人們通過這些順口悅耳的音樂語言，樂于接受內(nèi)容的教化，從而起到陶冶性情、激勵(lì)志氣、移風(fēng)易俗的作用。

二、小學(xué)古詩文教學(xué)方法

1、精心設(shè)計(jì)，從興趣出發(fā)，美育結(jié)合。愛因斯坦曾說過：“對(duì)于一切，興趣是最好的老師。”以充分激發(fā)學(xué)生的興趣為切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)才會(huì)自主有效地進(jìn)行。古詩詞通常蘊(yùn)含著豐富的景致和復(fù)雜的情感，我們要在明確古詩詞主要思想路線的基礎(chǔ)上，采取不同的教學(xué)實(shí)踐模式。比如，在講到《乞巧》這首古詩時(shí)，老師可根據(jù)古詩內(nèi)容，為學(xué)生播放有關(guān)牛郎織女美麗傳說的動(dòng)畫視頻，引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有一個(gè)初步的了解，同時(shí)也幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)更好的理解古詩的內(nèi)容，更深的體會(huì)作者的用意。對(duì)一些描寫山水景色的詩句，我們可以選擇播放悠揚(yáng)的背景音樂，比如唐代詩人李白的《望天門山》，老師在黑板上畫上簡(jiǎn)約風(fēng)格的山水畫，讓學(xué)生去體會(huì)長(zhǎng)江的浩蕩和兩岸高山的雄偉壯闊。再比如，對(duì)一些描寫人物感情關(guān)系的詩句，我們可以選擇設(shè)計(jì)制作一些簡(jiǎn)單的古代衣物、生活用品、器具等演出道具，由學(xué)生們自己研究、自己理解詩詞中的情節(jié)，自己設(shè)計(jì)劇本，在課堂上，由學(xué)生自己演出，并點(diǎn)評(píng)。通過學(xué)生的廣泛參與，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，又能主動(dòng)掌握好學(xué)習(xí)內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、借助成語故事，徐徐引導(dǎo)。孩子們都喜歡聽故事，從學(xué)校學(xué)習(xí)及日常生活中，我們都接觸和積累了不少的成語，其中不乏成語故事，比如：守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢等，從這些成語故事出發(fā)，來吸引孩子的注意力，教師在講述這些成語故事時(shí)，可以逐步導(dǎo)入課文中出現(xiàn)的詩句。

3、要求學(xué)生多加吟誦與應(yīng)用?！皶x百遍，其義自見”古詩詞的學(xué)習(xí)也不例外。古詩詞中的韻律，意境尤其優(yōu)美，只有反復(fù)吟誦才能體會(huì)到其中妙處。在同學(xué)誦讀時(shí)，應(yīng)指導(dǎo)他們要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏和感情。教師要求學(xué)生誦讀可幫助其自己發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，讓學(xué)生自行討論和學(xué)習(xí)。要求學(xué)生吟誦與賞析結(jié)合，不能馬馬虎虎讀完了事，需掌握詩中的節(jié)奏、韻律，賞析詩中內(nèi)容與中心思想，在朗誦時(shí)賦予詩中情感，并在朗誦時(shí)自省，自行查閱資料，了解古詩的背景與意境。

　　教師還可要求同學(xué)在朗誦過程中進(jìn)行討論，表達(dá)自己的見解與了解他人想法并虛心接受。詩歌源于生活，當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟詩中內(nèi)容時(shí)，可鼓勵(lì)同學(xué)們把生活中觀察到的遇到的人事物運(yùn)用到古詩詞當(dāng)中，讓同學(xué)有感而發(fā)，老師可根據(jù)專業(yè)知識(shí)認(rèn)真對(duì)學(xué)生的詩詞進(jìn)行修改，對(duì)優(yōu)秀的同學(xué)加以表彰，激勵(lì)同學(xué)努力學(xué)習(xí)詩詞，此外，同學(xué)們還可將從古詩詞學(xué)到的寫作手法和表達(dá)方式用于寫作中，這樣不僅可以加深對(duì)古詩詞的理解和感悟，還可使生活更有詩意。

4、展開想象，豐富認(rèn)知。語文教材中古詩詞的涉及范圍很廣，內(nèi)容也十分豐富，但是，對(duì)于小學(xué)生來說，很多詩詞跟小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有著很大的距離，甚至有的名家名篇，如果沒有足夠的人生閱歷，很難體會(huì)作者的思路和想法。針對(duì)這種情況，我們可以在課堂上與學(xué)生們開展討論，利用詩詞中易懂的部分，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)想詩詞背后作者身臨的實(shí)際情境，甚至將自己想象成作者，思考為什么寫出這樣的詩句，究竟想要表達(dá)什么。這樣，學(xué)生們既可以把詩詞理解的更加深刻，又能夠豐富自己的認(rèn)知能力，也方便日后更靈活的運(yùn)用，更是對(duì)樹立良好的人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

5、聯(lián)系生活，模仿創(chuàng)造。在教學(xué)中，教師可以根據(jù)詩歌的特點(diǎn)，充分利用已有的語文知識(shí)和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿創(chuàng)造，讓學(xué)生通過轉(zhuǎn)換語言完成對(duì)古詩詞的體驗(yàn)、感悟、積累和運(yùn)用，激發(fā)情感，提高活用語言的能力。

??? 古詩是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，凝聚著無數(shù)古人的思想和心血，經(jīng)過千百年的沉淀，一代一代傳下來的，作為新時(shí)代的老師，我們有責(zé)任有義務(wù)將這些經(jīng)典古詩繼續(xù)傳承下去，讓更多的后代去了解和喜愛蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)美德的古詩詞，讓他們認(rèn)識(shí)到我們祖國(guó)的強(qiáng)大，增強(qiáng)民族自豪感與榮譽(yù)感。