美國心理學(xué)家塞利格曼在1967做一個經(jīng)典的實驗。實驗中把狗被關(guān)進(jìn)籠中，蜂音一響就給予狗難以忍受的電擊，重復(fù)多次后，當(dāng)蜂音再次響起時，取消電擊打開籠門，沒有電擊的狗非但沒有逃跑，反而倒地發(fā)出難受的呻吟和顫抖，就像遭受了真實的電擊般難受。這就是習(xí)得性無助。

重新認(rèn)知你的失敗，拒絕盧瑟（loser）思維定式。

人類在嬰兒狀態(tài)，自脫離母親的子宮后，就開始一段全然無助的生活，有的嬰兒甚至連吸允都需要后天的學(xué)習(xí)。人都會無助，但習(xí)得性無助是指做任何事情都不會有幫助，結(jié)果都不會改變。因為在一件事情的上失敗，而否認(rèn)其他所有的嘗試的可能。舉個例子，張同學(xué)三次高考失利，她認(rèn)為自己注定失敗，不再參加任何考試，也無法面試工作。這種因為一片樹葉，否認(rèn)整片森林的心理，過分夸大了生活中某個普通的事件，而普及（Pervasive）到生活中每一個層面。

生活中的很多事情不是我們可以掌控的。譬如說，我們眼睛的顏色，種族，中東的干旱。習(xí)得性無助者傾向把失敗進(jìn)行內(nèi)歸因于自己，也就是個人（Personal）。并且延續(xù)悲觀者思維定式，現(xiàn)在如此，未來也將繼續(xù)如此，問題將會永恒（Permanent）不變的。但是，塞利格曼認(rèn)為人類的思維習(xí)慣并非一成不變，每個人都可以重新選擇自己思考問題方法，換一個角度看問題，問題或許是可以解決的。

不同的解釋風(fēng)格，不一樣的“盧瑟”

Freud's view 弗洛伊德 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? VS. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? Seligman's explanation塞利格曼的解釋

an illness 一種精神疾病 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? vs. ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?a severe low mind一時嚴(yán)重低落的情緒

a prisoner of the past conflicts過去沖突的囚徒 vs. ?set off by present troubles由當(dāng)前問題引發(fā)

bring uopn yourself 你自己招致的 ? ? ? ?vs. ? ? ? ? ? ? ? Sth just descends upon u 事情剛好發(fā)生在我身上

弗洛伊德（Sigmund Freud）認(rèn)為抑郁患者是對自己生氣，是因童年成長中的矛盾沖突的產(chǎn)物。你現(xiàn)在的種種不幸都和過去童年成長息息相關(guān)。塞利格曼的解釋，用更加積極的心態(tài)看問題。抑郁就像精神上的感冒一樣普遍，而無需過度緊張。

學(xué)會反駁自己，ABC理論。

A. 敘述事情本身。

B.你對這件事的直接反應(yīng)，情緒行動等。

C.反駁觀點B，對自己的情緒或行動進(jìn)行批判。

舉個例子，

?A：我沒有時間寫這篇文字。

B：我認(rèn)為自己太笨啦，亂費時間，又沒多少人看，不想寫啦，，，

C：發(fā)時間寫這篇文字可以梳理自己學(xué)習(xí)，把你所理解的內(nèi)容傳播出去，就算沒有多少人看見，對自己來說，也是再次學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會。。。

每一次遇到挫敗后，留心自己內(nèi)在的對話，是否過于消極，被動，拒絕，嘗試用ABC方法正面回?fù)糇约簝?nèi)在的解釋風(fēng)格。

不僅僅堅持身體慢跑，要學(xué)會精神慢跑 Moral Jogging

都說這是最好年代，也是最壞的年代。不論80,90后，我們都是“我一代”（"me "generation），個人主義的盛行，我們只關(guān)注自己的需要自己的得失，自我的膨脹，只要我們想要，我們似乎無所不能。當(dāng)那個無限放大的自我，在遇到自己人生的滑鐵盧的時候，往往也會認(rèn)為，失敗是自找的，完全是自己的過錯，自責(zé)到不能自己，因為那兒沒有別人，只有自己。

塞利格曼引入精神慢跑 Moral Jogging, 倡導(dǎo)人們走出自我，投入更多的時間到社區(qū)中去，去關(guān)心其他人，花費真正的時間和金錢去關(guān)注他人。譬如說，每周你可以和街上乞討者坐下來，聊聊天，給他們一些零錢。只有當(dāng)你懂得慈悲，真心的付出給予關(guān)愛的時候，個人的得失就變得不那么重要了。