齊帆齊微課

很多人都有過這種感覺，總覺得哪兒不對，但又說不出來，偶爾有一天聽到一個道理或者說法，才恍然大悟，對就是這樣。

讀這本書的感覺和這個有點像，50篇篇幅不長的文章，娓娓道來一些日常再平常不過，卻被我們忽略的東西。

《財富自由之路》是李笑來在2017年出版的，他的成長類書籍的第二本書。第一本書《與時間做朋友》銷量很好。

可以看出作者閱讀量很大，也愛思考，正如李笑來在這本書中說到的，知識節(jié)點足夠多，連接就會更多。

01.究竟什么是財富自由？

絕大多數(shù)人在追求某個東西時，可能連那個定義都不知道。

說起財富自由，可什么又是財富自由。銀行把客戶分層的時候，有明確的個人資產(chǎn)額度，比如一般銀行的標準，資產(chǎn)達到800萬元以上的客戶為私人銀行客戶。

而我們平時所說的財富自由又是以擁有多少資產(chǎn)算作財富自由，還是有別的標準。

維基百科的定義是：財富自由是指你無須為生活開銷而努力為錢工作的狀態(tài)。

簡單地說，你的資產(chǎn)產(chǎn)生的被動收入必須至少等于或超過你的日常開支，這是我們大多數(shù)人最渴望達到的狀態(tài)。

作者在書中提到我們要的自由，其本質(zhì)不是財富，財富只是工具；我們要的自由，本質(zhì)上是時間自主權。

所謂“個人財富自由”，是指某個人再也不用為了滿足生活必需而出售自己的時間了。

這樣看來，財富自由不是終點，只是一座里程碑，在那之后還有很長的路要走。

我們要關注成長，而不是成功，因為成功在成功的那一刻就已經(jīng)過去了。

那么成長的過程中，積累的過程就像是一條復利的曲線，就是金融學中的復利曲線，被稱之為“世界第八大奇跡”。

一開始的成長是緩慢地，累積到了一定的闕值，突破了成本線，成長的復利曲線上揚的會很快。

但是觀察一下每個人的成長過程，每個人自出生起就不斷地學習各種技能，大部分人畢業(yè)工作后就停止學習，所以沒有機會體驗到自己的復利效應。

少數(shù)人一直堅持學習，終生成長，找到了自己的復利曲線，不僅實現(xiàn)財富自由，而且后面還有很長的路要走。

02.你認真考慮過自己的商業(yè)模式嗎？

企業(yè)靠商業(yè)模式賺錢，而個人也有商業(yè)模式。

實現(xiàn)“財務自由”之前，都是以出售時間來滿足自己的生活所需，所謂“個人商業(yè)模式”，就是一個人出售自己時間的方式。

第一種個人商業(yè)模式：一份時間出售一次。

打零工的人就是零售自己的時間，像大部分人有固定工作，相當于把自己的時間批發(fā)出去，但是不管零售還是批發(fā)，都是一份時間出售一次。

第二種個人商業(yè)模式：同一份時間出售很多次。

最典型的就是作者，他們耗費一定的時間和精力創(chuàng)作一部產(chǎn)品，印成書籍，然后就有可能將同一份時間出售很多次了。

第三種個人商業(yè)模式：購買他人的時間再賣出去。

創(chuàng)業(yè)和投資事實上都屬于購買他人的時間再賣出去，你自己創(chuàng)業(yè)做老板，招聘一些人為你做事。

第一種商業(yè)模式大家都非常熟悉，比如說你提高你的學歷，你就是提高了你的單位時間售價。

第二種模式比如寫書，作者提到一句話，就是你寫的書要有人買，那就是要有符合剛需，但是這個剛需并不是你認為的剛需，是消費者認為的剛需。

比如說在金融理財里面，我認為基金定投是一個非常簡單的事情，可是我卻看到了好幾本書是專門寫這基金定投。

僅僅說定投能寫上十幾萬字，內(nèi)容非常淺顯的東西，里面有一個概念就是你認為簡單的東西，別人也許認為很復雜。

這些都是要消費者心里以為的剛需。

如果你認為時間比金錢重要，那么付費學習，把時間投資在自己的成長上是最劃算，成長的方法只有一個，就是學習。

每當你習得一個新技能的時候，你就進化成了另外一個物種?？偸怯腥烁袊@，同樣是人差異怎么那么大呢？

其實原因很清楚，雖然頭頂同樣的藍天，但是每個人類個體往往不屬于同一個“物種”。

03.你沒意識到的人生三大坑

李笑來提到這世上有三大坑，99.99%的人身在其中卻不自知，因為覺得“大家不都這樣嗎？”

第一個大坑叫做“莫名其妙的湊熱鬧”。

湊熱鬧，你一定見過?，F(xiàn)在人們上街的欲望比以前低多了，而是上網(wǎng)，網(wǎng)上可看的熱鬧更多，就是網(wǎng)絡上所說的吃瓜群眾。

反正吃瓜群眾沒什么正事可做，連書都不讀，閑的要命。

他們有大量閑置的時間，需要被浪費掉，有大量閑置的好奇心需要被滿足。

第二個大坑叫做“心急火燎的隨大流”。

突然之間，某個趨勢火了，只要有東西火了，瞬間就有一大批人心急火燎的去隨大流，可是那趨勢和機會明明屬于那些有意無意已經(jīng)準備好了的人。

這個坑里的人，平時有一顆上進的心，卻未有過積累的行動，最終入了坑，不管是不是正經(jīng)事，都一事無成。

第三大坑叫做“為別人操碎了心”。

自己不去做，而看見別人去做了，不管成功或者失敗，他都非常關注，吸引他所有的注意力。

這三個坑消耗著你寶貴注意力的同時，讓你沒有任何產(chǎn)出。

我們應該意識到，注意力很可能是最值錢的東西了，是我們能唯一可以隨意調(diào)用且能有所產(chǎn)出的資源。

注意力>時間>金錢。

人的注意力是有限的，你的注意力被這幾個大坑消耗，你就無法關注對你成長更有利的。

04.你究竟要活在當下，還是未來？

有一本書叫《活在當下》，“活在當下”的意思是我們的思緒不要沉迷于過去，也不要幻想著未來，而要好好地體驗當下。

活在當下，不悔恨過去，不恐懼未來，過好當下的每一天每一刻。

而李笑來在這本書中提到，我們的肉身活在當下，而思維要活在未來。

這似乎是矛盾的，可也并不矛盾。

活在當下，要讓自己保持正知正覺，保持注意力集中在現(xiàn)在的每一個時刻。

思維要活在未來，是說我們未來成為什么樣子的人，我們要做成什么樣的事，取決于現(xiàn)在我們的當下要付出什么樣的努力。

所以我們必須要想好我們未來應該怎樣成長，我們現(xiàn)在就應該怎樣去做。

讓自己的未來更具有價值的最樸素的方法就是“用正確的方法做正確的事”，而如何判斷是否正確，事情是否正確，只靠一樣-邏輯。

書中講了好多種遇到貴人的方法，比如樂觀的人容易遇到貴人，貴人容易遇到貴人。

我對他關于求助的說法印象深刻。他說大多數(shù)人對于“求助”這個概念有著極為深刻的誤解。

把求助當成一種低聲下氣、卑躬屈膝，那不是你求助，那是乞討。

事實上，求助是一種交易，不僅如此，它還是一種隱藏卻意義巨大的交易。

求助，根本不是“討好”的藝術，而是“正確展示自我價值”的藝術。

如果你覺得求助是低聲下氣，不如多想一想，如何才能把自己變成一個能夠吸引貴人的個體。

換個說法就是不僅要善于求助，甚至是“自動吸引各種各樣的幫助”。

就是說“求助”本身沒有問題，不必為此感到羞澀，你獲得幫助，在有能力的時候也幫助別人。

能幫助別人的時候，在幫助別人的那一刻你就獲得了回饋，起碼是自我的價值感。

05.不和別人比較，只專注成長自己

因為要比出勝負，分清好壞，所以很多人總是不由自主的把注意力放在對方的“不好”，而不是對方的“好”上，放在對方的“錯”，而不是對方的“對”上。

久而久之，他們就變成了盲人卻不自知，看不到別人的好。說實話，對他們來說也只有這樣，才能讓自己舒服。

所謂的雙重標準，就是這樣形成的。

看別人的時候注意的是“錯”與“不好”，看自己的時候注意的是“對”、“好”或者是“更好”。

人成長到一定的階段，在某個或某些方面必須得到一定程度的普遍承認，才可能真正做到心態(tài)平和。因為在這種情況下，你不必再費心主動比較了。

無論如何，要把一切可能的注意力都放到自己的成長上去。這是我們的財富自由之路，也是通往任何“自由之路”的根本。

到了這個階段之后，你竟然可以從那些“原本你可能討厭自己的人”身上學到大量的好東西。

更為驚人的是，由于你能更多地不斷地看到別人的好，所以你所處的世界的的確確比原來要美好太多了。

證明自己根本不重要，成長才重要，因為成長如果成真，證明就自動完成了。

書中說到抱怨只是無能和無奈的表現(xiàn)而已。不向別人抱怨，并不是基于自己內(nèi)心的驕傲，也不是因為害怕別人瞧不起自己，而是基于自己的能力與堅韌。

能解決就去解決（能力），不能解決就去承受（堅韌），這讓我想到了在心理學中也講我們要改變自己能夠改變的事，接受不能改變的事，與此邏輯是一致的。

06.究竟是什么決定你的命運？

最開始的時候，每個人區(qū)別不大，可是越長大，人生走向越不相同。

看看成功的人，他們像是解題高手，在很多次的關鍵時刻做對了選擇題。

這是他們的運氣嗎？或者憑什么他們就能做對選擇題，還有很多聰明的解題高手做不對呢？

因為他們有正確、有效的價值觀。

所謂價值觀，最通俗，最有效的定義無非是：知道什么是好，什么更好，什么最好或者知道什么重要，什么更重要，什么最重要。

他們有了正確、有效的價值觀，那么做正確的選擇就并不困難，所謂的選擇也只是價值觀確定之后的自然結果。

所以每次選擇，其實本質(zhì)上都是如何甄別好壞與優(yōu)劣。

而詭異的事，絕大多數(shù)人被自己局限，無法從自己的世界跳出來去觀察整個世界，或者說起碼跳出自己的世界去觀察一個更大的世界，去觀察一個更真實的世界。

非常容易以偏概全。

選擇決定命運，決定選擇的是價值觀，因此真正決定一個人命運的是一個人的價值觀。

那么在價值觀養(yǎng)成的過程中，最應該小心回避的陷阱只一個—以偏概全。你要記住你的需求并不是這個世界的需求。

又回到成長的話題，成長自己，提高自己甄別好壞的能力，也是做對選擇的一個基礎。

07.是什么決定你的自驅(qū)動力？

孩子在上學的時候，老師會對家長說，要調(diào)動孩子學習的主動性。

學習好的孩子都是主動學習的，能干好工作的員工，成長快的人都是主動學習、思考、努力的人。

那什么是我們的自驅(qū)動力呢？“剛需”，就是你認為這是你必須要做的事，你才會自發(fā)自動的去做。

俞敏洪說：優(yōu)秀是一種習慣。觀察優(yōu)秀的人，優(yōu)秀真是他的剛需，要做就做到最好，起碼是他能做到的自己的最好。

所以正確的剛需是一切驅(qū)動力。

剛需是可以主動選擇的，而不一定是天然的，一成不變的。

更進一步，剛需這東西通常不應該被被動接受，如果順著天性“懶惰”可以是剛需，“貪婪”可以是剛需，......

可以不夸張地講，一切的進步與成長，都是重新選擇剛需的過程。

人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由，也就是在任何境遇中選擇自己的態(tài)度和生活方式的自由，不能被剝奪。

正如在《被討厭的勇氣》中提到，任何時候，我們都有選擇的自由。我們可以選擇我們的剛需是什么。

沒有耐心的人，什么事都干不成，怕麻煩的人會麻煩一輩子，為什么有的人更有耐心？為什么有的人更不怕麻煩？

只有活在未來的人才有真正的耐心。更多的人是短視的，無論做什么都想“馬上生效”，如果不能“馬上生效”，就會選擇放棄。

歸根結底是急于改變現(xiàn)狀，現(xiàn)狀越糟，越?jīng)]有積累，就越急切。積累這東西，誰也沒有像變戲法一樣實現(xiàn)它。

若把“現(xiàn)狀”清楚地定義為“過往的積累”，我們就會明白，馬上改變現(xiàn)狀的難度，難到實際上根本不可能實現(xiàn)的地步。

我們只能做一件事，就是把當下做成新的起點，開始積累，著眼未來，活在未來。

08.你的價值究竟是什么決定的？

相對“估值”來講，“價值”更重要，在提升自我價值的過程中，究竟是什么在決定我們的價格。

有一個很好玩兒，很普遍，卻少有人認真思考的現(xiàn)象：我們每個人都一樣，都會一不小心就忘了最重要的是什么？

比如說一個人給自己買手機，是為了用它與這個世界產(chǎn)生更多更好的聯(lián)系。

但是你看看周圍就知道了，絕大多數(shù)人正在用手機全方位切斷自己與這個世界的真正聯(lián)系。

市場上決定價格的最重要的因素是“需求”，只不過我們一不小心就容易把它忘掉。

大部分的時候以為價格和成本相關，其實它們只是部分相關。

如果你覺得只是成本決定價格，那你可能會不惜一切代價去做事，當然也更可能成為“對你付出了那么多，你卻沒有感動過”的憂男怨女。

做人就要做真正有用的人，做事就要做真正有用的事，做產(chǎn)品要做真正有用的產(chǎn)品。

這是很樸素的道理，卻也常常是一不小心就被忘掉的，最重要的原則。

所以我們一定要時刻記住“需求”決定價格（價值）。挑最被需要的事情去做，你就容易成功。

我們身處的世界，其實主要是由人構成的，當我們希望自己被身處的世界真正需要的時候。

那你就要花時間琢磨一下他們真正的需求是什么？最需要的又是什么？我是那個能夠滿足他們需求的人嗎？

人們在提到“換位思考”的時候，換位的對象通常是指另外一個人，作者在提到換位思考的時候，換位的對象通常不是指某個人，而是指整個世界。

他反復強調(diào)，這世界主要是由人構成的，你了解的人的類型和數(shù)量越多，你就對這個世界越了解，你就越明白，這個世界真正需要的究竟是什么？

不要抱怨這個世界，馬克吐溫說的好：讓你陷入困境的，并不是這個世界，真正讓你陷入困境的，是這個世界最終并非你所想象。

明白究竟是什么決定你的價格？是你是否被需要？是否被很需要，還是可有可無？

09.好好學習，升級你的操作系統(tǒng)

如果一個人沒有成長到一定的程度，即便是把一些好的理念告訴他，他也聽不懂。

用時髦的說法，只會“不明覺厲”，就是覺得很厲害，卻不知道為什么。覺得很對，但是好像“跟我沒關系”。

有些觀念真的很重要，但它們要么太簡單，以致被忽輕視，要么太過違背直覺，以致讓人無法相信。

所以人們經(jīng)常覺得那觀念雖然有道理，但和自己沒關系，這讓人們錯過了轉折點和升級的機會。

“和自己沒關系”是錯覺，也是最可怕的自證預言，這樣想就不會主動的去吸收那個觀點，但如果按照那個觀念去做，那就事實上有關系了。

所以不要再認為那和自己沒關系，你認為有關系，它就有關系。

一個人的學習能力其實就是一個“外掛”，是天生條件之外的“裝備”。

想一想看，如果一個人需要什么？就能學會什么，這樣的人生豈不是開掛的人生？

但是絕大多數(shù)人窮盡一生發(fā)現(xiàn)，想學了一輩子，卻最終連基本的學習能力都沒有，這才是終生原地踏步的根本原因。

學習能力的進階有三個階段。

第一個階段：能學會有人手把手教授的技能；第二個階段：能學會書本上所教授的技能；第三個階段能學會沒有人能教授的技能。

第一，第二階段好理解，第三個階段，必須自己琢磨出自己的路徑和跨越方式，而這恰恰是判斷你能否進入第三階段的依據(jù)。

也就是說，你從書本上學來的，別人告訴你的，都不是你自己的，你必須把它變成你自己的認知。

你在接下來走的路當中，你的判斷選擇來自你自己的認知體系，就是說你自己的路必須自己走。

看起來簡單，做起來卻是難上加難。

但是如果你到了第三階段，你就會發(fā)現(xiàn)沒有什么是你不敢學的，沒有什么是你學不會的，在學會的東西里沒有什么是你練不好的。

我們每天都會碰到很多的問題，當遇到必須解決的問題的時候，人們總習慣盯著問題看。

其實能力更重要，要盯著自己的能力看，盯著自己的能力成長，這才是解決問題真正的鑰匙。

就像貓叔在《一年頂十年》里面提到的“讓自己變得更好，是解決一切問題的關鍵”。

自己的能力提升了很多問題就不是問題了。

提升自己的能力很重要，那么在成長學習的過程中，為什么有的人那么容易放棄？我們生命中最值得拼死守護的又究竟是什么呢？

大多數(shù)人低估了學習任何一項技能所需要的重復練習的次數(shù)，重復是從笨拙達到熟練的唯一路徑。

用今天的神經(jīng)科學術語解釋，就是通過大量的重復動作，最終使大腦中兩個或者多個原本并無關聯(lián)的神經(jīng)元之間，通過反復刺激而產(chǎn)生強關聯(lián)。

至于重復多少次，因人而異。

就比如說很多人都會開車，那么從開始的笨拙到后來的熟練之后，似乎開車就內(nèi)化成了我們身體的一部分，方向盤就好像長在你的手上，你的很多動作都是自動反應。

除了低估重復必要次數(shù)之外，半途而廢還有一個更深層次的原因，就是低估學習任務的復雜程度。

沒有成功，也就沒有機會體驗那種內(nèi)化的神奇效果，那為什么有的人又很有耐心？“心存希望”才是最重要的因素。

希望的通俗定義是：希望相信明天會更好。再準確一點，所謂希望：就是一個人相信自己的明天會因為今天的努力而變得更好。

明天不會自動變得更好，之所以能變得更好，是因為今天的行動，是因為今天用正確的方式做了正確的事情，所以明天變得更好。

與今天那些笨拙所帶來的不適感，完全沒有關系，只要持續(xù)行動，一切都會改善。

我們生命中真的有最寶貴的東西，只能是“希望”。它不僅重要，而且最重要，它幾乎是整個生命的意義。

然而，“希望”就像燭光，往往非常微弱，所以它需要你的守護，你的責任就是無論如何都不能讓它滅掉。

10.投資是靠努力還是靠運氣？

雖然人們活在同樣的世界，頭頂同樣的藍天，腳踩同樣的大地，呼吸同樣的空氣。

但面對同樣的問題，人們卻可能給出不一樣的，甚至截然相反的解決方案，就好像截然相反的兩個物種一樣。

成功=技能+運氣。

在所從事的活動中，“運氣”這個因素所占的比重并不相同，將它的權重從0到100%排列起來，投資活動中“運氣”的權重是很高的。

就像是在兩個鏡像的世界，你處在學習和生活中，是更依賴技能的那一側，而在投資中，則是更依賴運氣的那一側。

在左側運用右側的策略是不恰當?shù)模谟覀冗\用左側的策略可能是致命的。

在左側的世界里，努力和勤奮對運氣的影響可以忽略不計。

在投資的世界里，賺錢不靠努力，“什么都不做”不僅是最重要的事情，還是最難做到的事情。

所以在兩個鏡像世界里，哪怕是一模一樣的行為、方法、理論，都很可能會與他們在另一個世界里有截然相反的結果、效率或者是作用。

這就是為什么所有聰明人對一切問題的標準答案只有一個：“看情況”。

所有的笨蛋才希望找到唯一的真理。

資金和資本的區(qū)別究竟在哪里？

從資金到資本，它的第一個要素是要達到一定的金額，遠超于夠用的范圍；第二個要素是資金的使用時限；第三個要素就是資金背后的智慧。

同樣的錢在不同的人手中發(fā)揮著不一樣的魅力，有一個殘酷的事實，就是大多數(shù)人其實不配站在資本之后。

有個好消息是，站在資本之后的實力是可以學習到的。

可以從具備資本的三個要素，金額、時限、智慧，逐步循環(huán)突破。

其實，投資的重點并不在于盈虧絕對值，而在于盈虧比例，把關注的焦點放在盈虧比例上，而不是本金或盈虧的金額上。

這是90%以上的投資者終生都沒能學會的東西。

下個需要突破的維度，是能不能給自己的投資款判“無期徒刑”？

這是最重要的概念，也是最重要的鐵律，我們要學會分清，“很想要卻不能夠”和“可以卻不一定要”之間的巨大區(qū)別。

這兩者的心態(tài)是不一樣的，所以絕對不能借錢投資。

投資的知識、經(jīng)驗、智慧幾乎只能從實戰(zhàn)中獲得，書上寫的，牛人講的都跟你沒關系。

那些東西不僅要在你骨子里生根發(fā)芽，而且不夭折，這樣才能突破第三個緯度。

在股市里，80%的投資者是虧錢的，若提煉出最根本的原因只有一個，他們其實不配被稱為投資者，他們用來投資的不是資本，而是裝傻沖愣的資金。

投資這項活動中，最重要的是投資者的思考能力，資金想要成為資本，那么需要具備智慧>時限>金額。

當身在起點時，金額對每個人來說幾乎是無法由自己控制的因素，但時限對所有人都是公平的。

最重要的智慧，一個比金額和時間更主觀的東西，是任何人都能做到的。

這雖然有些違背直覺，但是投資經(jīng)驗可以習得，甚至在你沒有錢的時候，你都可以開始鍛煉自己的投資智慧。

11.投資不是靠冒險賺錢

“冒險”常常是他人對冒險者的理解，而不是所謂冒險成功人的行動。

最典型的就是對“風險投資”的望文生義，其實，風險投資模型很簡單，鎖定一個增長最為迅猛的領域，然后在那個領域里投資很多有可能超速增長的初期企業(yè)。

以期在得到最大化的收益的同時，從概率上保證總體風險降到最低，VC其實是最懂如何不冒險，在風險投資的模型設計也是為了避險而不是冒險。

他們的目標有兩個，盡可能獲得最大化收益，盡可能降低系統(tǒng)性風險。

所以投資的法則也是生存法則，“安全第一”，然后才是成為專家。

需要什么就學什么，成為那個領域的專家，然后像專家一樣的思考，決策行動，專家是不會輕易冒險的。

經(jīng)歷多了，你的避險經(jīng)驗就豐富了。實際上，風險教育應該是理財教育，甚至應該是整個教育中最重要的部分。

這個事實是我們必須接受的，風險是客觀存在的，一旦有未知存在，就有風險存在。

衡量風險大小的決定性因素是賭注的大小，不要動不動就把自己全部賭進去？

抗風險能力的高低，本質(zhì)上就是總賭本的大小，尤其是在面臨同樣概率的風險的時候，在賭注相對大的時候，智力就會急劇下降。

所以一定要按照自己的風險承受能力，配置各個風險資產(chǎn)的投資比例。

為什么很多人會腦子一熱就壓上全部呢？

其實他們想躲避的最大的風險就是“從此再無機會”。

墨菲定律是這么說的：凡事只要有可能出錯，那就一定會出錯。

作為投資者你必須牢記，且絕對不能觸犯的鐵律是永遠不要押上全部。

幾乎所有人都有過這樣的念頭，“我怎么才知道呀？”、“我要是早知道就好了”。

回顧歷史的時候，一切都是確定的，所以對那些沒有能力展望未來的人，幻覺自然就產(chǎn)生了，如果我那么做，我一定會有這樣的結果。

但事實很殘酷，實際上，即便他們曾經(jīng)有機會這么做，后面的結果也依然很可能不會出現(xiàn)。

在展望未來的時候，沒有任何事情是理所當然的，哪怕是一絲絲的不確定，都可能以幾何級數(shù)的數(shù)量級放大恐懼的效果。

在很多情況下，人們懂得了一個道理之后，“手里有把錘子，看什么都覺得是個釘子”。

幾乎每個人可能都是這樣的，不是在這個領域，就是在那個領域，時不時就會掉進同樣的陷阱。

所以我們一定要清醒地認識到，是不是根本不重要，關鍵在于是不是對，而且是長期對。

所以以后不用有幻覺了，好像知道如果早點知道你就會不一樣似的

12.你會判斷趨勢嗎？最正確的投資策略是什么？

沒有人能準確的預測市場價格的短期走向，如果預測，它的準確率也不會超過拋硬幣的概率。

但是，對于長期價格的預測是很可能的，預測時間的期限越長，預測難度也就越低。

周期這個概念是投資活動中最為關鍵的一個考量因素，如果不深入了解周期，就無法對趨勢進行有效的判斷。

關注周期以及多個周期背后顯現(xiàn)出來的真正趨勢，會給你一個全新且更為可靠的世界和視界。

投資成功的核心方法論簡單到令人發(fā)指：低買高賣。但世界就是這樣，最簡單的事情往往最難做到。

誰也沒有辦法告訴你如何做到？所以如果你要成為一個合格的投資者，從一開始就要養(yǎng)成盡量靠自己的習慣。

那有沒有一個所有人都能做到，都能理解，都可以輕松上手，且只要做到，就必然足夠有效的手段。

定投策略，定期定額購買一只或幾只成長型股票，或者基金。

有一點要注意，只有選擇成長性極強的公司采用定投策略才有意義，而且是具有倍增效應的做法，這是非常關鍵的一步。

所有投資的功課都是在投資之前完成的，而且工作是做給自己的，還要在做完之后用自己的資金去踐行它。

然后要用五年，十年，甚至更長的時間去等待成績。

作者強調(diào)對于投資要逐步徹底脫離伸手黨。

遇到問題時，能夠自己默默的找到解決方案。其實，這不僅是一個合格的投資者要做的事情，也是做其他事情的方法。

13.我們該如何選擇？

價值觀決定命運，價值觀就是思考什么是重要的，什么是不重要的？

那人生中什么最重要呢？答案是“選擇”最重要。

人的一生當中，我們的軌跡是被每一個拐彎處你做出的選擇形成的路徑。

那我們在選擇的時候要添加一些必要的條件，才能做出正確的適合自己的選擇。

我們討論成功案例的時候，有個說法是“我就不信這些他們當初都想到了”。

事實上，高質(zhì)量的選擇者不是什么都想到了？而是盡可能做到了想到那些必要的條件。

無論是誰在什么時候做出的選擇，最終都要面對不確定的未來，所以，即便選擇足夠正確，最終也不一定會成功，但是勝算會更高。

觀察別人，反思自己，反復研究之后。作者說到：絕大多數(shù)人在重大選擇上毫無能力，甚至回避認真思考重大選擇。

在對待重大選擇的態(tài)度越來越嚴肅，越來越認真之后，怨天尤人的念頭就被根除了。

這是一個很難的過程，即便像作者這么一個勤于反思，勤于思考的人，依然經(jīng)常為自己以前的一些選擇感到懊惱，正所謂“知易行難”。

作者認為，所謂聰明不是天生的，是可以積累的，是可以不斷成長的。

看一個人是否聰明，可以從兩個層面入手。

一是看他的腦子里有多少清晰、準確、必要的概念，二是看他的腦子里那些清晰、準確、必要的概念之間有多少清晰、準確、必要的關聯(lián)。

這不就是你的認知操作系統(tǒng)里是不是高級？是不是干凈嗎？

14.如何練就融會貫通的能力？

所謂知識，指的是能夠指導我們做出更好的決策，且從長期來看，更可能給我們帶來更好結果的那些信息。

而我們在選擇學習什么知識的時候？我們總是容易用“是否有用”來判斷。

可是“短期有用”的東西不見得“長期有用”，“短期沒用”的東西不見得“長期沒用”。

所以從長期來看，體系化的知識是更高級的知識，我們說的碎片化學習是一種學習方式，和體系化的知識是沒有什么關系的。

從本質(zhì)上看，所謂的融會貫通，無非就是兩個貌似原本不可能產(chǎn)生聯(lián)系的節(jié)點之間產(chǎn)生了意外的聯(lián)系，然后竟然發(fā)現(xiàn)那個聯(lián)系足夠重要，足夠有用，甚至達到令人震驚的地步。

所以融會貫通的前提是什么？就是可產(chǎn)生聯(lián)系的節(jié)點數(shù)量足夠多，就是我們的知識點。

所以只有博學的人才有融會貫通的能力或者機會。

在學習的時候“莫問前程，但行好事”是最優(yōu)策略，因為肯定會有一個天然的回報－融會貫通。

而且一旦融會貫通的效果出現(xiàn)，就說明另外一件天大的好事同時出現(xiàn)了－體系化自動形成。

想象一下，一些人的腦子里只有一堆磚頭，另外一些人的腦子里有一棟房子，還有一些人的腦子里有高樓大廈，甚至有整座城市。

人和人的區(qū)別真的是像兩個物種一樣的區(qū)別。

所謂融會貫通，本質(zhì)上就是在那些清晰、準確、必要的概念之間建立清晰、準確、必要的關聯(lián)的過程，這不就是讓我們變得更聰明，讓我們的操作系統(tǒng)變得更高級的過程嗎？

那么，我們除了增加節(jié)點數(shù)量之外，還有一個重要的方法，就是要主動增加鏈接。

比如說這個道理還能用在什么地方，去想，去思考，就像物理課本當中講到的串聯(lián)或者是并聯(lián)這個概念。

15.人生的終極問題到底是什么？

我們都聽過哲學類的三大問題，我是誰？我從何而來？我要去向何方？

可是這都并不是最重要的問題，因為未來的我究竟是誰，取決于我今天做了什么。

我是誰？取決于過去我做了什么？我并不是一個固定的，一成不變的存在，所以琢磨我是誰？很可能完全是徒勞的。

那究竟什么是終級問題？“什么更重要？”“什么最重要？”就是我們在遇到問題的時候，在我們做選擇的時候，我們都要問什么最重要？

這是一把可以解決問題的“刀”。

在你碰到問題的時候，你就把它亮出來，到最后什么是最重要的？問清楚了之后，你就在選擇的時候，就有了答案。

如果真正讓你賺到錢的不是知識，那究竟是什么？是認知嗎？

事實上，認知本身的作用不大，真正起作用的是比別人更有高度的認知，就是升級過的認知，或者是經(jīng)過多次升級的認知作用大。

我們學到的知識融會貫通之后，還要在行動中思考，去踐行才能行成或是不斷升級我們的認知體系。

沒有踐行就沒有可變現(xiàn)的東西，沒有行動中的思考，就沒有真正有價值的認知升級，沒有認知升級就沒有差異，沒有足夠的認知差異就根本不可能白手起家。

所以讓你賺錢的實際上是你升級過的認知，人和人最大的區(qū)別也是認知之間的不同。

（齊帆齊商學院年度品牌營第106篇，字數(shù)10640字，累計216450字。）