鬼似乎自其在人類大腦中被臆造出來之日起，就注定是一種不受待見的存在。從古至今的諸多文藝作品中，對鬼的描述幾乎都是長相恐怖，盡干些傷天害理的事，鮮有如聶小倩一般心地善良的鬼存在。
自漢武帝獨尊儒術以來，人性本善的思想就一直占據(jù)著主導?？扇藢崒嵲谠谧隽瞬簧賳时M天良之事，該如何讓這個事實顯得名正言順，人類自然有的是辦法。
人類一直自詡聰明，這可不假，而且是人類說得最真的一句話。一口黑鍋能讓別的動物替自己背上，你敢說人類不聰明？ 但凡心腸不好，就是人面獸心、狼心狗肺、豬狗不如、人模狗樣。我們一直罵：“你真不像個人”，可沒聽過罵人說的是：“你真像個人”。
不管怎么說，別的動物算是好好地替人類背了口大大的黑鍋，無緣無故就成了貶低人的代名詞，明顯躺槍。
鬼作為一種虛無的存在，也未能逃過一劫。
按照“唯物主義”的觀點，鬼是不存在的?？稍诂F(xiàn)實生活中，鬼的業(yè)務也是相當繁忙，經(jīng)常作為斥責人類的工具存在。聽不順耳的話叫“鬼話”，看不順眼的樣子叫“鬼樣子”，心術不正是“心懷鬼胎”，心生惡念就是“鬼迷心竅”。
這樣的話對人類而言是不是一種侮辱暫且不論，但對于鬼而言絕對算得上。無端端被人類臆想出來，心甘不甘，情愿不愿尚不得而知，還被人類當作了一種貶義的存在。我想這個世界上要是真的有鬼，早就跳出來向法院起訴了。這明顯就是赤裸裸的“鬼格侮辱”，侵犯“鬼權”。
但似乎鬼的世界一派祥和，沒聽過任何的抱怨，更別提起訴人類的事。
我不知道是鬼胸襟寬廣，原諒了人類的“鬼格侮辱”，還是這個社會的輿論監(jiān)管力度已經(jīng)強大到了可以把鬼的聲音也給和諧了。我更愿意相信，這個世界沒有鬼的存在。否則按照傳說中鬼來去自如，勾魂奪命易如反掌的本事，好些說鬼壞話的人早就跟閻王爺會面去了，那還有機會在世界上整天胡說八道。
鬼的處境，在我看來，與“臨時工”別無二致。不論某些部門如何無恥地用它來替自己背黑鍋，都未曾見過有抗議的聲音。
其實我覺得就算鬼真的存在，真的想要維護自己的“鬼權”，在這個社會，也是“路漫漫，維權之路遠兮?！?/p>
如果有一天“鬼權”得以維護，也一定是鬼統(tǒng)治了這個世界。世界的話語權，從來都是統(tǒng)治者說了算，成者王侯敗者寇。歷史從來都是勝利者的英雄碑，失敗者的恥辱柱。
假使有一天，鬼真的成了這個世界的統(tǒng)治者，那么，聽到不順耳的話，肯定會說“一天盡說些人話”，看到不順眼的鬼，會說“看他那樣，長得跟個人似的，惡心”，心術不正就是“心懷人胎”，心生歹意便是“人迷心竅”。膽大的鬼嚇唬膽小的鬼，可能就會說“看，人來了！”
小時候特別怕鬼，每逢半夜醒來，常常以被蒙頭。夜間獨自走路，總覺得后背發(fā)涼?，F(xiàn)在想想，著實可笑。什么鬼話不是人講出來的，什么丑惡嘴臉不是人所擁有的？草菅人命者，人也，與鬼何干！
以上之言，純屬鬼扯，估計只有鬼才能看懂。
李宗吾先生說：“別人都說我盡講些鬼話，不過這不能怪我，這世道，除了講點鬼話，還真無話可說。”
可憐的鬼，可悲的人！
