一，《詩經(jīng)》的重要性

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，距今已有千年。然而光陰雖然逝去，其中的詩句依然傳唱不衰，甚至成為華夏民族的文化符號。那么，《詩經(jīng)》有哪些重要性？

嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《詩》乎？’對曰：‘未也?！粚W《詩》，無以言?！幫硕鴮W《詩》?！?/p>

譯：他曾經(jīng)獨自站在那里，我快步走過庭中，他說：‘學《詩》了嗎？’我回答說：‘沒有。’他說：‘不學《詩》就不會應對說話?！彝嘶睾缶蛯W《詩》。

（精神財富的影響要遠遠超越于物質(zhì)財富的影響）

子曰：“小子，何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨邇之事父，遠之事君多識于鳥獸草木之名”

譯：孔子說：同學們，為什么不學詩呢？學詩可以激發(fā)熱情，可以提高觀察力，可以團結群眾，可以抒發(fā)不滿，近可以事奉父母，遠可以事奉君王，還可以多知道些鳥獸草木的名字。

從中可以看出讀《詩經(jīng)》的重要性：“不學《詩》，無以言?！?、“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨邇之事父，遠之事君多識于鳥獸草木之名”。

二，從詩到詩經(jīng)

《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三部分。不同于一些為了博眼球而故意矯揉造作、無病呻吟的文字，《詩經(jīng)》中的詩歌來自于人民的日常生活，與現(xiàn)實密切相關。

《莊子.天運》定六經(jīng)：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》

《樂經(jīng)》失傳，之六經(jīng)，變成了《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》之五經(jīng)，這是不爭的事實。然而，秦之后七百余年，諸典籍文獻只是在言及秦焚書滅學、雅樂和杜夔傳《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》等四曲時，透露了一些《樂經(jīng)》亡佚的信息。

四書指：《大學》《中庸》《論語》《孟子》。

五經(jīng)指：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。

《大學》

《大學》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。傳為孔子弟子曾參（前505年—前434年）作。

《中庸》

在南宋前從未單獨刊印，一般認為它出于孔子的孫子子思（前483年-前402年）之手，《史記·孔子世家》稱“子思作《中庸》”。

《論語》

《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書。

《孟子》

《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。

《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經(jīng)》?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。

《尚書》

《尚書》意為“上古之書”，是中國上古歷史文件和部分追述古代事跡作品的匯編。記載上起傳說中的堯舜時代，下至東周（春秋中期），約1500多年?；緝?nèi)容是古代帝王的文告和君臣談話內(nèi)容的記錄，這說明作者應是史官。

《周禮》

《周禮》亦稱《周官》或《周官經(jīng)》，它是儒家的經(jīng)典之一。

《易經(jīng)》

《易經(jīng)》在中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作中，被譽為諸經(jīng)之首，三玄之一?！兑捉?jīng)》包含《周易》，就是各種變化，孔子定為五經(jīng)之一，計有24070字，分本經(jīng)和大傳兩部分。

《春秋》

孔子所著《春秋》一書本名《麟經(jīng)》，相傳孔子編纂此書時，有一獵戶背一奇形怪獸請教孔子所獵者為何物，孔子見狀大驚曰：麒麟本是太平獸，緣何生來不逢時。自此便停著《春秋》，三年后孔子亡故。后人以此典故稱孔子所著《春秋》為《麟經(jīng)》，奉為四書五經(jīng)之一。

四書五經(jīng)在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學作品當中，占據(jù)著相當重要的位置，是歷代儒客學子研學的核心書經(jīng)。四書五經(jīng)詳細的記載了我國早期思想文化發(fā)展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。