文／六個太陽
前言：
董卿說《紅樓夢》是一部最有味道的書，它除了有能在飯桌邊嘗到的味道，更有觸動人心的流淌在字里行間的人生百味。
我喜歡紅樓，作為資深紅樓迷，這十余年來我最喜歡尋找志同道合的朋友們來一起閱讀《紅樓夢》，一起去細細品味曹翁留下的這一部“人情”巨作。
我希望《紅樓夢》可以成為大家的枕邊書，無論男女老少，都能來認真品味紅樓里博大精深的文化，都能找到屬于自己的領悟。
但現(xiàn)在大家都生活在一個高節(jié)奏的時代，連讀書都開始講究“快餐”與“效率”，很多人不愿意花時間去了解《紅樓夢》，這讓我覺得很苦惱。
于是在提倡“速度”的這個大環(huán)境下，我想到了利用“思維導圖”這個科學的工具，將73萬字的《紅樓夢》分解成120多張圖。
我會為大家奉上一部《減法紅樓》，希望能讓誤解《紅樓夢》的人了解《紅樓夢》，讓了解《紅樓夢》的人喜歡上《紅樓夢》。
《紅樓夢》是曹雪芹耗費十年精力而成，此書著重描寫閨閣兒女，盡量淡化朝堂之事。
甲戌本有詩一首：
“浮生著甚苦奔忙，
盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，
古今一夢盡荒唐。
謾言紅袖啼痕重，
更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血，
十年辛苦不尋常?！?/p>
紅樓一夢起于荒唐、起于女媧補天時那顆被遺棄在青梗峰下的的頑石。
紅樓第一回寫的是“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”，這一回里曹翁給我們介紹了兩個神話故事——“頑石歷劫”和“絳珠報恩”。
第一個故事發(fā)生在《紅樓夢》之前，主角是一石一僧一道。
被棄青梗峰下的頑石經(jīng)過煅煉已通靈性，它聽到僧道從仙界的玄幻談到紅塵的富貴，便動了凡心，求僧道帶它去紅塵中享受富貴溫柔。
這頑石不知道紅塵的樂事是不持久的，它不信僧道說的紅塵是“美中不足、好事多魔”，不信這紅塵是瞬息萬變，萬境歸空的。
這二仙將頑石化成一塊美玉，再鐫刻上字帶入紅塵歷練，這塊美玉就是后文里賈寶玉出生時嘴里含著的那塊“通靈寶玉”。
頑石歷劫歸來，終將復還本質，這塊頑石在歷盡人世間的悲歡離合、看盡紅塵的世態(tài)炎涼之后，依舊回到了青梗峰下。此時頑石身上已經(jīng)記載了它所經(jīng)歷的故事，也就是后文里紅樓夢的故事。
過了很久很久以后，空空道人發(fā)現(xiàn)了這塊頑石，把石身記載的故事給抄錄過去流傳后世。后來又經(jīng)過多人轉抄，最后是曹雪芹用了十年時間，把這個故事進行增刪、分錄。
初讀紅樓的人看到這里會奇怪，《紅樓夢》明明是曹雪芹寫的，怎么變成是他修改的了。
其實這只是曹翁用的一個障眼法，借神話故事來表明自己寫的書只是個荒唐的故事，無關朝代地域，這和正文開篇的把“真事隱去”，用“假語村言”是同一個意思。
《紅樓夢》全文最新出場的人是鄉(xiāng)紳甄士隱和窮儒賈雨村。而這第二個神話故事就是出自甄士隱的夢境。
赤瑕宮的的神瑛侍者（賈寶玉的前世）用甘露救活了絳珠草，絳珠草化成的絳珠仙子（林黛玉的前世），在神瑛侍者下凡歷劫時也跟下凡間，她立誓要“還淚報恩”。
這個故事就是寶黛愛情悲劇的基調，而恰恰是這個故事勾出來一批人去了結風流冤案，而這一批人就是《紅樓夢》里的蕓蕓眾生。
夢醒后的甄士隱逗著女兒玩樂，而這個名喚英蓮的小女孩就是薄命冊上第一個出現(xiàn)的女子。
都說善有善報，可是資助了賈雨村進京趕考的甄士隱卻迎來了他生命里接二連三的悲劇。
先是元宵佳節(jié)家仆弄丟了獨生女，接著隔壁的廟宇著火害的自己家被燒成灰燼，再是田莊不安使得一家人無所依靠，最后投靠了岳父卻被騙了錢財。
第一回的結局就是歷盡磨難的甄士隱聽了一首《好了歌》就頓悟了，跟著一僧一道出了家。
而甄士隱注解的《好了歌》也就是紅樓夢里所有家族興衰成敗的概括。
“陋室空堂，當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，
綠紗今又在篷窗上。
說什么脂正濃，粉正香，
如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，
今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，
轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，
那知自己歸來喪！
訓有方，
保不定日后作強梁；
擇膏粱，
誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂哄哄，你方唱罷我登場，
反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐，到頭來，
都是為他人做嫁衣裳！”
注：喜歡《紅樓夢》的朋友可以繼續(xù)欣賞《紅樓夢》原文第一回。
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