天下其實(shí)就在一張地圖里。指點(diǎn)江山的開(kāi)始，也是從地圖上找到自己的位置開(kāi)始的。水系 山脈和疆域才能盡收眼底。

在閱讀《講談社中國(guó)的歷史》三國(guó)卷時(shí)，出現(xiàn)了一幅地圖《三國(guó)鼎峙圖》，在這個(gè)地圖中開(kāi)始分析蜀漢六出祁山北伐的策略。我注意這張地圖的出處為“東洋文化”。為三菱財(cái)團(tuán)的“獨(dú)立法團(tuán)”的收藏。這張地圖在《中國(guó)歷史地圖集》中也有收錄。而講談社所采用的應(yīng)該是原版。

在閱讀講談社中國(guó)的歷史這部書(shū)時(shí)，我曾猜想和東洋文庫(kù)的相遇，想不到是如此的迅速。東洋文庫(kù)是莫理循的收藏。在瀏覽莫理循時(shí)，有資料曾提到莫理循對(duì)中國(guó)資料的收集，凡是莫理循在中國(guó)期間，無(wú)不進(jìn)入其收集視野之中，除了日常接觸的報(bào)紙，甚至是“質(zhì)要寫(xiě)了字的紙”莫理循無(wú)不收納其中，有的甚至是街頭的海報(bào) 、紙片、符咒等進(jìn)入了莫理循的收藏。而這其中更為大量是中國(guó)的圖書(shū)。這些資料在莫理循去國(guó)之前，由三菱財(cái)團(tuán)悉數(shù)收購(gòu)。而后此批資料統(tǒng)稱為“東洋文庫(kù)”。

對(duì)于這套文庫(kù)的資訊也是來(lái)自對(duì)莫理循的好奇，在歷史中，對(duì)于如此規(guī)模的資料收藏，是對(duì)歷史和土地的熱愛(ài)。在國(guó)內(nèi)的歷史寫(xiě)作中，普通的市井生活的歷史是從來(lái)不受重視的，而其原因是資料的匱乏，而對(duì)于權(quán)力中心的歷史研究則是汗牛充棟，在歷史的邊緣，是模糊和難以考究。發(fā)現(xiàn)歷史和探尋歷史的成因，我們只能知道權(quán)力的中心發(fā)生了什么，而社會(huì)的邊緣是如何反應(yīng)的呢，只能依賴于考古的發(fā)現(xiàn)。

莫理循在晚清二十年的努力，為日本打開(kāi)中國(guó)的歷史打開(kāi)了一扇門(mén)。在那門(mén)后，從權(quán)力中心到市井生活一覽無(wú)遺。就像研究歷史中常用的一個(gè)現(xiàn)象--------此地的歷史往往在它處獲得答案！