? ? ? ? 打開簡書頁面，看到在簡書上有消息提示，于是趕緊的打開看，這已是一個習(xí)慣的行為。

? ? ? ? 當(dāng)完成一篇文章的創(chuàng)作，就想著投到某個專欄內(nèi)，在內(nèi)心里會有一個期待，希望自己寫的文章能夠入選該專欄。

? ? ? ? 但是看到更多的是，你的文章沒有入選本欄，謝謝你的投稿，請投到相應(yīng)的專欄內(nèi)。

? ? ? ? 于是這篇文章也就成了無人問津的一堆文字，在自己的頁面里待著。

? ? ? ? 這一次組織了上千字的文字，仿佛就像是無人理睬的野草一樣自生自滅，經(jīng)過自己思考組合形成的一篇文章就這樣靜默了。

? ? ? ? 有時我會想這么寫的目的是什么?

? ? ? ? 一次次充滿激情地渲泄著自己的思考，把這些感知用種文字的方式寫出來，就是想要獲得專欄的入選嗎?

? ? ? ? 我不斷地問自己，想要得到一個真實的想法，最初的想法應(yīng)該就是這樣的，要不然每一次的投稿都會迫不及待地想要投入專欄里，還沒有看到消息就急切地想知道結(jié)果。

? ? ? ? 現(xiàn)在想一下這其實就是為什么頻繁被拒的原因吧，沒有真正靜下心來專注地寫，而是有了靈感即時興起地寫出文章來，這不是在創(chuàng)作文章，而是在即興隨筆寫出感想罷了。

? ? ? ? 今天我不再這么想了，寫文章的方式讓我的思路漸漸清晰起來，本來寫作就是一個輸入與輸出的過程，你腦子里存的東西多了就是要把它渲泄出來，不然憋著也挺難受的。

? ? ? ? 做一件事要想把它做好，就要找到做這件事的方法，不管別人信與不信，我是相信方法論的。

? ? ? ? 對于寫作的學(xué)習(xí)按說也是時間不短了，可是真正用于實踐也就是今年才開始。

? ? ? 如果把每一次的寫作當(dāng)成一次追求成功的進級，那么當(dāng)文稿被拒會不會是要面對一次挫折呢?

? ? ? ? 這如果與挫折和失敗聯(lián)系到一起是不是自己認(rèn)識的也太狹隘了，只所以說是狹隘是因為寫作本身是不能給自己帶來什么的，反到是生活才是寫作的基礎(chǔ)。

? ? ? ? 很早都知道有這么一句話，“ 藝術(shù)來源于生活，脫離生活的藝術(shù)是沒有靈魂的，猶如無根的浮萍 ”。

? ? ? ? 想想自己也算是一個通達之人，可是竟對挫折與失敗的認(rèn)識上卻是那么的膚淺。

? ? ? ? “失敗是成功之母”，這句話激勵過無數(shù)的人，讓人們在失敗面前不曾氣餒，跌倒了拍拍身上的灰塵繼續(xù)向前，這是形容那些堅強豁達的人。

? ? ? ? 挫折與失敗是個近義詞，它們都是對于一件事情沒有達到預(yù)想的效果而做出的定義。

? ? ? ? 可是這兩個詞在用的地方卻有所不同，經(jīng)過了許多次的失敗還能依然保持旺盛的生命力，這是一種不忘初心的堅韌。

? ? ? ? 在許多別人眼里的成功人士，他們在對待挫折與失敗的態(tài)度是有著驚人的相似。

? ? ? ? 挫折與失敗是他們眼里的良師益友，每一次經(jīng)歷都能從中學(xué)到一點有用的知識，它們就像是通往成功的階梯一樣必不可少，沒有了它們也就談不上什么成功。

? ? ? ? 在他們眼里成功只不過是成長中的里程碑而已，在挫折與失敗面前他們不是沮喪而是思考。

? ? ? “ 為什么”是他們經(jīng)常用的語言，每一次都會從尋常中找到不尋常的發(fā)現(xiàn)。

? ? ? ? 費曼從橡膠圈的耐寒不還原的特性中，判斷出航天飛機失事的原因，福爾摩斯在案發(fā)現(xiàn)場了解到受害者家中的狗未叫，判斷出做案人是熟人，魯班被樹葉拉傷了，經(jīng)過觀察冥想發(fā)明了鋸……。

? ? ? ? 這些名人的軼事有很多，只所以他們的成就被人們廣為傳誦，就是因為這些事能給人以啟示，使人們看到不平凡都是存在于平凡之中。

? ? ? ? 只所以平凡之中存在不平凡，就是因為有人發(fā)現(xiàn)了平凡之中蘊含著不平凡。

? ? ? ? 什么是平凡的，一日三餐、日出而做、日落而息，每天有規(guī)律的生活著，不平凡的生活就存在于這每天的生活中。

? ? ? ? 你每天的生活就是一幕幕記憶，用文字的形式把它們記錄下來。每天你都會有新的發(fā)現(xiàn)，即使你每天你走的路都一樣，但是遇到的人也不會是一樣的。

? ? ? ? 不一樣的每一天組成了你現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在熱愛寫作的自己可以每天或幾天寫一篇文章，來抒發(fā)一下自己的情感。

? ? ? ? 如果想激勵一下自己，就訂閱一些付費專欄，倒逼一下自己，通過學(xué)習(xí)來提高自己的認(rèn)知。

? ? ? ? 一個會生活的人才會有閑情逸致去寫一些文章，那些勵志的言語只是生活中的調(diào)味品，讓平靜的生活沸騰起來，沸騰過后終究還會要歸于平靜。

? ? ? ? 就像人生路上誰都有過曾經(jīng)的輝煌，在輝煌過后不要沉迷其中，能夠清醒地認(rèn)識到自己該做什么，這才是一個智者的選擇。

? ? ? ? 平靜的生活才是真實的生活，莫讓自己的生活受困于雞湯的包圍中，生活中需要有雞湯的滋養(yǎng)，但是不能沉迷于其中，所有的雞湯不過是在你受傷時需要的給養(yǎng)，體力恢復(fù)后還是要找到自己的位置，不要被別人的故事所迷惑。

? ? ? ? 安貪樂道也一種生活的樂趣，莊子曾擊盆而慶妻子的離世，這是一種對逝者的尊重，有人卻不這么認(rèn)為，認(rèn)為他這樣做是對妻子的褻瀆，那里有自己妻子離世而擊盆而慶的。

? ? ? ? 莊子這么做自有他的道理，他認(rèn)為人并沒有死，而是與大地同眠了，在他心里妻子依然還活著，這是一種生活的境界。

? ? ? ? 對于一些道理為什么有人為此而爭執(zhí)，就是因為人們的觀點不同，為什么會有不同的觀點，主要還是人們心中的價值觀不同。

? ? ? ? 在品格之路這本書中對人生有兩個描述，一種人生是追求高貴的、財富、權(quán)利，在活著的時候能擁有多少這些，文中稱之為亞當(dāng)一號，另一種人生是追求付出，在死后人們會愿意在其墓志銘寫什么，文中稱之為亞當(dāng)二號。

? ? ? ? 起初看到這種說法的時候，我陷入了沉思，現(xiàn)在處在一切都向錢看的時代，每個人不都是在追求財富自由的生活嗎，難道我們在現(xiàn)實生活中所追求的都是錯的嗎?

? ? ? ? 每個人都有自己的選擇，可以選擇亞當(dāng)一號人生，也可以選擇亞當(dāng)二號人生，這是每個人的自由。

? ? ? ? 社會是發(fā)展的，人的思想也要隨著社會的發(fā)展而進步，要想不被這個社會淘汰，最起碼的就應(yīng)該選擇多讀些書，好多的道理你在這里聽著是正方，在別的地方可能就會變成反方，也許在某一本書中就會找到你需要的答案。

? ? ? ? 每一次結(jié)束都意味著下一次的開始，只有新生命的出現(xiàn)人們才無懼于死亡的危脅，也只有明白了生命的意義，才會有精彩的人生。

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