鑄牢中華民族共同體意識---從“國家的孩子”到“閩寧協(xié)作”

? ? ?“國家的孩子”

? ? ?近日,“國家的孩子”趙麗俊其弟弟不遠千里奔赴寧夏吳忠當面叩謝養(yǎng)母陳蓮芳的養(yǎng)育之恩,相認跪拜的溫情畫面無不讓人動容。

? ? ? 在上世紀60年代初,我國遭遇了嚴重自然災害,許多棄嬰被送到上海保育院,隨著棄嬰日益增多,物資供應不足,孩子們營養(yǎng)嚴重缺乏,數(shù)千名孤兒面臨死亡的威脅。在這樣的背景下,周恩來總理在同內(nèi)蒙古自治區(qū)主席烏蘭夫商議后,作出了“孤兒入內(nèi)蒙”的重大決定。就這樣,3000余名孤兒一個不少地來到了他們的第二故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古大草原,牧民們紛紛騎著馬,趕著勒勒車,來到育兒院申請領養(yǎng)孤兒,草原上的牧民親切的將這3000個孩子稱為“國家的孩子”。牧民家庭堅持在物質(zhì)匱乏時期,傾其所有撫養(yǎng)他們長大成人,也兌現(xiàn)了對黨中央“接一個、活一個、壯一個”的神圣承諾。多年以后,這些孩子成人成才,悉心照料著有生育之恩的南方母親和有養(yǎng)育之情的草原額吉。

? ? ? 從江南的水鄉(xiāng)到草原上的蒙古包,“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史故事是民族與民族間相互交融、互幫互助的美麗佳話,是各族人民在困難面前團結友愛的生動實踐,也是中華民族共同體意識不斷成為中華民族戰(zhàn)勝苦難、化解危機、實現(xiàn)復興的強大精神支撐。

? ? ?“閩寧協(xié)作”

? ? ? 同樣的,從東海之濱到西北山塬,有習近平總書記跨越2000多公里的“山海情”,及“聯(lián)席推進、結對幫扶、產(chǎn)業(yè)帶動、互學互助、社會參與”的合作機制和成功實踐。1996年,黨中央作出東西部結對幫扶的戰(zhàn)略部署,時任福建省委副書記習近平任對口幫扶寧夏領導小組組長,1997年3月福建省扶貧辦主任林月嬋等一行人第一次來到寧夏,直到退休她到過寧夏40多次,與這片土地上的各族貧困家庭產(chǎn)生命運的交集。此后在先富帶后富的29年里,先后有13批230余名福建掛職干部來到寧夏各市縣區(qū),還有專家院士、志愿者2000多人前來支援教育、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)等領域。打井窖、改梯田、吊莊移民、興建小學、辦工廠、勞務輸出、建設閩寧村、產(chǎn)業(yè)扶植等一系列幫扶舉措,讓昔日“苦脊甲于天下”的西海固換了新天。寧夏也先后選派22批300余名干部到福建省掛職鍛煉,與八閩大地上的各民族同胞共同生活學習,賡續(xù)山海深情。

? ? ? ?在寧夏李旺希望小學國旗下的紀念碑上刻著八個字:“情深若海,功高齊天。”2006年的秋天福建女孩李丹暫別工作兩年的學校,瞞著父母加入了閩寧對口幫扶隊伍,來到隆德縣第二中學支教,在這里她遇到深陷貧困泥沼的王巧琳,當她把一筆筆匯款打到王巧琳賬戶上時,巧琳仿佛拿到了一張走出大山的通行證。后來,李丹因病不幸去世,王巧琳就學著李丹的樣子活成了她的影子,經(jīng)常和李丹的父母視頻,去福州看望李丹的父母,管李丹的媽媽也叫“媽媽”,這份相互依存的情結,超越了地域和民族的界限,讓兩顆互相撫慰的心靈緊緊貼在一起。

? ? ?“鑄牢中華民族共同體意識”? ?

? ? ? ?這些跨越山海的往來,都將成為山海攜手的見證,成為各民族同胞相互扶持、共同發(fā)展的歷史定格,會隨著時間代代相傳、生生不息。從“國家的孩子”到“閩寧協(xié)作對口幫扶”,黨中央在不同時期對弱勢群體、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的關懷和支持從未停歇,各民族之間的唇齒相依、無私幫助、共同發(fā)展也從未停歇,中華民族共同體意識的精神內(nèi)涵在不斷實踐中得到極大豐富。它提醒我們,無論時代如何變遷,民族團結、互助共進的精神始終是中華民族發(fā)展的強大動力,將永遠銘刻在各族人民的血脈中,烙印在各族人民的心靈深處,成為中華民族永恒的精神譜系,激勵各族同胞勇往直前,攜手邁向更加美好的未來。

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