最近看馬丁塞格利曼的積極心理學理論，也看海文穎的情商課《接納力》。希望從書中找到困擾我情緒性言行和親密關系的原因和控制方法，用實踐論的方法來覺知自己，找到自己，從而愛自己，愛他人。海文穎女士用一年的時間覺察自己，給自己拆臺，我想，這并不是我一個人存在的問題。任何人面對自己，敢于從身邊事物和人來照見自己，從而去改變和提升，是件很不容易的事。人說江山易改本性難移，說的大概是這么回事。成人的自我教育比起兒童的自我教育，其工程量之大，改造魄力之徹底，差距可以用鴻溝來形容。

然而，不想培養(yǎng)好孩子的父母不是好父母。我們只有以孩子為鏡，從微處發(fā)現(xiàn)，從深處改變，養(yǎng)育好自己，方能養(yǎng)育孩子，養(yǎng)育你的家人以及所有愛你的你愛的人。

幸福，是一種真實存在，是一種積極定義的意義生活。幸福力，我看有些書，把它劃分為個人幸福力,人際幸福力和社會幸福力。暫且，從個人幸福力出發(fā)，來探知幸福力發(fā)源之端的秘密。

一

我們擁有太多的物質(zhì)財富，這不是你能享有的，多并不意味著你全部可以享有，你只是享有其中一部分，當你享有這部分，才能給你帶來幸福感，其他是多余的。

那么大家會問一個問題，從顯性走到隱性容易嗎，一般而言，從顯性走到隱性，最重要要克服三個困擾，這三個困擾是我們自我的種子，要消除內(nèi)心自我種子，是我們放不下的源頭，過去已經(jīng)過去，現(xiàn)實也只是時間概念，我們越是關注時間，我們就會錯過當下，執(zhí)著過去，像錄音機一般把過去的經(jīng)歷帶到當下，擔憂未來，是把未來投射現(xiàn)在，這都是幻象，都不是真實的，只有當下才是真實的。

與物品斷舍離

接下來，我邀請各位寫下三種物品；睹物思人、棄之可惜和不愿面對，分別代表執(zhí)著過去、擔憂未來和逃避現(xiàn)實，每種寫3個以上。面對物品，先劃掉一個，覺察你內(nèi)心的感受；接下來，你對自己說：“我只能保留一個物品，我要先舍棄哪一個呢？”再慢慢劃掉，放松身體、深呼吸，覺察你內(nèi)心的感受；

在你內(nèi)心真誠與這個物品告別，對它說“謝謝”。

張德芬說：“我們的思想總是在過去或未來，但是我們的身體和呼吸卻永遠在當下。”

享有才會帶給我們幸福，擁有不是目標，而是學會享有。

如果勾選3項以上，說明我們家有垃圾。而這垃圾就是與我們關系終止的物品，即使我們當時非常喜歡。讓我們來體驗下與物品告別吧。

各位請先找一個松軟的物品，來代表我們曾經(jīng)體驗愉悅或受過傷害的情感或經(jīng)歷找到后請用文字回應我下。可以是枕頭衣服玩具等，我喜歡跟熟悉的物品做一個告別。接下來，請各位按照引導慢慢來體驗，接下來我邀請各位去找一個最舒服的姿勢坐下，你可以閉上眼睛，也可以睜開，閉上眼睛可以讓你最快的進入狀態(tài)，我邀請各位調(diào)整自己的呼吸，吸-呼-吸-呼，放松你們的身體，放松，放松，慢慢進入恍惚的狀態(tài)，我不知道物品代表什么，只有我們自己知道，把我們的注意放在物品的感受是什么，靜靜的待會。

接下來，各位用雙手緊緊把物品抱在胸前，去感受下，那里面也許充滿著情感與愉悅、牽掛，也許是傷心，憤怒，靜靜與物品待會，當我們感受可以放下時，我們就放下，接下來對物品說聲謝謝。對于對使用過的物品要說“謝謝”，沒有使用過的物品上要說：“對不起”。

斷舍離

專注在需要上，也就是你信任的男友才有價值，不是所有男性朋友都有價值，我想問下大家，物品本身沒有價值，要用才是有價值，不是以物品為主，而是以我要為主。

各位請看下四象限，橫坐標為物品的軸線，縱坐標稱為時間的軸線，右邊我要用為主，左邊為物品能用為主，以此構(gòu)成了四個象限：當下能用、當下我要用、過去或未來能用、過去或未來我要用，顯然我們要專注第二象限，我要用，當下能用的物品比較昂貴。

比如說空調(diào)，冬季不需要開空調(diào)，這個是當下能用的物品，相對比較昂貴，過去或未來我要用的物品相對比較便宜，比如一次性杯子，客人沒來，這是你未來的過去或未來能用物品可以舍棄。

我們要有幾個方法：

1、轉(zhuǎn)讓

2、贈送

3、拍賣

4、交換

如何實現(xiàn)專注：在誘惑源和自身之間設置一條割決線。

專注三個層次：

內(nèi)在專注

他人專注

外在專注

我舉個栗子，比如說你老公喝酒半夜三更還沒回答，你可能會說，你個死鬼，這么晚才回來，如果他把專注力放在自己身上，就會生氣，想著這么晚老婆才回來。我想跟大家說下，每個指責的背后都有一個美好，如果是站在對方角度上思考問題，你就會有同理心。當你明白專注力后，你們彼此之間的情感關系就會很順利。

離，就是摒棄舊我，接納、放下、也就是臣服。其實我們不是真的執(zhí)著于某件事物而是執(zhí)著于一個思想；我們停止在事物中尋找我們自己的時候，那個對事物的執(zhí)著自然而然會消失。

比如說，你的前男友送給你一把梳子，你分手后，你不愿意扔掉，我們開玩笑說睹物思人，你不愿意忘記曾經(jīng)前男友帶給你的愉悅回憶，當你不尋找的化，自然而然放下時，你自然而然就消失了，所以事物的本身是不會傷害我們，傷害我們的自己對事物的想法與看法而已。

我再舉個例子，比如突然下班時，你會罵老天爺嗎？不會，如果你走在路上，有三樓的水倒下來，你肯定會覺的不舒服。同樣是濕身，為何你的情緒結(jié)果不一樣，你認為水潑下來是不道德，你覺得是侵犯你的權利，而老天爺你就自認為倒霉了，所以因為對事物的評判，才會有情緒，而斷舍離就是讓你放下你的看法與想法。想法與看法都是一種評判，而自由就是不做任何評判。

斷舍離日常運用

管理微信好友圈三步驟：一、識別（多余的社交圈）；二、專注（專注真正需要的人們）；三、付諸實踐（摒棄舊有習慣）。

大家請看這張圖：縱坐標為價值讀，橫坐標為互動度。這兩個坐標構(gòu)筑了外圍圈、朋友圈、好友圈、貴人圈。所以我們可以根據(jù)這四個向度整理好自己的朋友圈，沉淀價值。

心境簡單了就有心思經(jīng)營生活，生活簡單了就有時間享受人生。

以上摘選了小部分的高人的理論和方法，借用來試試，如若有效再。