人和人都是一生，生命長河中的一程，卻大不相同。看完了蘇東坡的一生，卻想到了柳永。

他們都是同一時期北宋的文人。

是因為現(xiàn)在一直有個問題，在古代，蘇東坡的詞和柳永的詞，在詞壇的地位，哪位更高一籌。

其實這種問題很難回答。

我們現(xiàn)在的觀詞，是將其作為一種經(jīng)典的文學體裁來閱讀，是用眼看。但是在唐、五代及兩宋時期，“詞”就是 “歌詞”，是配合當時的俗樂（燕樂）演唱的，它依附于曲而存在。

所以，當時的人們欣賞詞，主要是用耳來聽的。它的主要功能是娛樂和社交。

女詞人李清照在《詞論》中評論：

晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海，然皆句讀不葺之詩爾。又往往不協(xié)音律者。

她認為，蘇軾與晏殊、歐陽修等著名文人一樣，其詩文中流露出的學問胸襟無比廣大闊遠，相比之下，他們的詞只如自大海中酌一小杯水，最多只能反映出這些文人的一個很小的側(cè)面，以其詩文是無法相提并論的，并且他們的詞與音律，即曲調(diào)不協(xié)調(diào)。

北宋陳師道《后山詩話》提出：

退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。

從這些資料看來，我們算知道了，在兩宋，至少是北宋時代，柳永在詞壇的地位是要高于蘇軾的。柳永的詞風靡一時，傳唱甚遠，影響力是要高于蘇軾的。

傳聞蘇東坡有一次問朋友 “我的詞跟柳永的詞相比，如何？”? 這位幕僚說：“? 柳永的詞只適合十七八歲的小女孩，執(zhí)著紅牙板來唱’楊柳岸曉風殘月’。而您的詞，就得是關(guān)西大漢，拿著銅琵琶，鐵綽板來唱’ 大江東去’ 了?！? 東坡放聲大笑。

可看出，蘇軾對柳永，心里還是介意的，但又不服氣。

“ 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠，苒苒物華休，惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回，天涯識歸舟。爭知我，倚闌桿處，正恁凝愁！

柳永的這首《八聲甘州》，常讀常新。令人都不夠，不知怎么回事，少年讀，青年讀、中年再讀，別有份滋味上心，照樣被他呈現(xiàn)的畫面所打動。欲加賞折，總覺得勉強。它是如此綿密而自足、外來的詞語很難插進去。

古人說：詩無解；詩無達沽。

古人對詩詞的評論往往三言兩語，點到為止。也許他們深知，說多了乏味。如果是面對一首歪詩劣詩，批評的詞語，倒是能夠一擁而上，施以拳腳。好詩自足，矜持，漠視那些試圖靠近她的文字。

譯文：

面對著瀟瀟暮雨從天空灑落在江面上，經(jīng)過一番雨洗的秋景，分外寒涼清朗。凄涼的霜風一陣緊似一陣，關(guān)山江河一片冷清蕭條，落日的余光照耀在高樓上。到處紅花凋零翠葉枯落，一切美好的景物漸漸地衰殘。只有那滔滔的長江水，不聲不響地向東流淌。

不忍心登高遙看遠方，眺望渺茫遙遠的故鄉(xiāng)?？是蠡丶业男乃茧y以收攏，嘆息這些年來的行蹤，為什么苦苦地長期停留在異鄉(xiāng)？想著佳人正在華麗的樓上抬頭凝望思念著我，多少次錯把遠處駛來的船當作心上人回家的船。她哪會知道我，倚著欄桿，愁思正如此的深重。

《八聲甘州 》這首詞章法結(jié)構(gòu)細密，寫景抒情融為一體，以鋪敘見長。詞中思鄉(xiāng)懷人之意緒，展衍盡致。而白描手法，再加通俗的語言，將這復(fù)雜的意緒表達得明白如話。

全詞景中有情，情中帶景。上片于壯麗的秋景之中含有凄涼傷感之柔情，下片于纏綿的離情中帶有傷感之景，前后情景交相輝映。

上片寫觀景，雖未點明登樓而登樓之意自明；下片于“依欄桿處”再點登樓，起到了首尾呼應(yīng)作用。筆法之高妙，于此可見，作者不愧為慢詞的奠基人。

（由讀 《品中國文人》所整所學 ）

2023-6? ? ?