雖《北歐神話》整本書中充滿了許多玄幻色彩，但是總體看下來，故事中又隱隱看到了人類世界的輪廓。

1.建筑于榮譽之上的不僅僅是埃西爾的世界。

人類歷史延續(xù)至今，可圈可點的人物滿打滿算實在只能說滄海一粟，大部分人曾經存在過，有過自己的軌跡，但最終湮滅在了蕓蕓眾生之中，但是誰又能說蕓蕓眾生的軌跡是平庸的呢？

（奧丁和雷神索爾的死亡）

每一個生命想來都是閃著光芒?！胺彩麓嬖诮杂袃r值”，又有誰敢說離開平凡眾人，世界歷史會依然精彩呢？

在那個沒有文字，語言也沒有出現(xiàn)的時代，即使第一個生命的出現(xiàn)是見證神奇的時刻，又如何記載，怎樣流傳呢？

人類的基因密碼里面一定藏著這樣的神奇和自豪，于是，在口口相傳之中，最早出現(xiàn)的生命成為了神。

我相信，在最初人類的認知中一定對生命的起源充滿了敬畏和驚嘆，以至于神話中的生命可以自冷與熱中孕育；自巨人的腋下、腳邊孕育；被奶牛舔出來；奧丁和九個可愛的巨人少女共同孕育得來；瞬息之間孕育得來（比如，葛馮一晝夜的時間內尋得巨人，生了四個孩子，并將他們變?yōu)楣＿€完成了西蘭島——也就是哥本哈根的建成工作，這四個孩子的孕育、出生、長大到底有多快呢？還有眾神戰(zhàn)敗后，太陽被狼吞食之前，迅速地生了孩子，并很快長大變得明亮耀眼）；甚至由男性生出（比如，洛基變?yōu)槟格R去誘惑修石墻的巨人的公馬時，生了八足戰(zhàn)馬斯雷普尼爾）；由神們咀嚼過的漿果汁液生成（即知識之神克瓦希爾的誕生）……

（知識之神克瓦希爾的誕生）

雖然北歐神話故事中鮮有提到人類，不過由如此神奇的神族創(chuàng)造的與他們類似的人類，又怎么會不神圣呢？

2.生命的脆弱讓人警醒

生命總是充滿著各種矛盾，一方面，生命的誕生是劃時代的出現(xiàn)，而另一方面，生命又是如此的脆弱。

巨人尤彌爾是混沌初開的第一個生命，他的腋下和腳邊都能孕育生命，但終是敵不過長江后浪的拍打，被后來者奧丁、海尼爾和洛德所殺。即使他的軀體可以為山、為林、為河、為溝，但也終是被后來者所取代，只留下軀殼為蕓蕓眾生提供生存的資源。

（尤彌爾身體為基礎創(chuàng)作的世界——多萊爾夫婦的畫作讓人著迷）

眾神又是何等的威嚴，但也因懼怕，而搭建藩籬，修筑城墻，甚至美如彩虹的橋，也暗藏著火焰殺機；他們因恐懼將塵世巨蟒扔到海里；用欺騙的手段、甚至犧牲了提爾的一只手，用魔法鐐銬鎖住洛基的狼孩子芬里斯；把女巫赫爾放逐到地下，掌管冥界。

（埃西爾眾神騙鎖芬里斯，提爾失去了一只手臂）

當然這些恐懼遠不及虛榮、嫉妒、好斗、貪婪、兩面等來的可怕。這些，深藏于骨子里，難被發(fā)現(xiàn)，又難于抵御。即使如埃西爾世界的主宰奧丁都是如此。他對待結拜兄弟洛基的三個孩子時表現(xiàn)出了兩面、覬覦智慧之泉的水、利用欺騙的手段搞到蘇圖恩蜜酒，默許埃西爾眾神欺騙芬里斯、嚴懲洛基。

埃西爾眾神越走越遠，最終走向了毀滅。

3.救贖——向善的心。

雖然《北歐神話》記述的是埃西爾神族的誕生、發(fā)展和滅亡，但在整個故事中卻又會時不時給人看到希望。

即使他們?yōu)榱藸帄Z土地、黃金和戰(zhàn)爭的刺激等等原因征戰(zhàn)，但是卻依然記得守諾，即使違背了，也是設法補償，比如奧丁在偷蘇圖恩蜜酒得手后，會內疚，并對蘇圖恩的女兒做出補償；當眾神欺騙洛基的狼子芬里斯時，眾人懲罰洛基時他也會為諾言的打破而不安。

而埃西爾神族中，神族遇到困惑都會向光明之神巴爾德求助；在得知巴爾德即將死亡時而恐慌；除卻妒火中燒的洛基，每個人又都會為了喚回光明而為巴爾德流淚。

這些至少讓我們讀來欣慰，即使是被各種貪嗔癡念驅動著，走向毀滅的路上，光明依然沒有被忘記過。

文／晨光微曉

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