畢飛宇是我喜歡的作家,他有一篇北大演講,題為《〈水滸傳〉的邏輯與〈紅樓夢〉的反邏輯》。由白虎堂、野豬林、牢城營、草料場、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗、再到柴進(jìn)指路,把隱忍的林沖一步一步地、按照小說的內(nèi)部邏輯、自己“走”(逼)到梁山上去了,從而印證施耐庵在林沖的身上體現(xiàn)出了一位一流小說家強(qiáng)大的邏輯能力,這個(gè)邏輯能力就是生活的必然性,也進(jìn)而完成了“批判性”的最大化,總之——《水滸》依仗的是邏輯。文章較長,分析得入情入理,絲絲入扣,有理有據(jù),邏輯嚴(yán)密。那我們不妨東施效顰,來觀照一下武松的兵器演變進(jìn)階有何邏輯可言。
一、
讓武松一戰(zhàn)封神出道即巔峰是打虎,他依仗的是拳腳棍棒。三碗不過岡和景陽岡打虎一節(jié),武松是棒不離身的,書中出現(xiàn)17次之多。如:
【拴束包裹,提了哨棒,便走上路】;
【武松入到里面坐下,把哨棒倚了】;
【前后共吃了十八碗,綽了哨棒,立起身來,道:“我卻又不曾醉!”】;
【走出門前來,笑道:“卻不說‘三碗不過岡’!”手提哨棒便走。】;
【這武松提了哨棒,大著步,自過景陽岡來?!浚?/p>
【武松看了笑道:“這是酒家詭詐,驚嚇那等客人,便去那廝家里歇宿。我卻怕甚麼鳥!”橫拖著哨棒,便上岡子來?!浚?/p>
【武松正走,看看酒涌上來,便把氈笠兒掀在脊梁上,將哨棒綰在肋下,一步步上那岡子來?!?/p>
但在最關(guān)鍵的打虎環(huán)節(jié),提、綽、橫拖、倚、綰棒不離身的心頭愛,關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子了,出鏡率如此之高的哨棒,隨著做足功夫、大開大合,酣暢淋漓、氣勢十足的“輪”和“劈”,怎奈酒后加之慌亂中,失了準(zhǔn)頭,打到樹枝上,哨棒有負(fù)所托,黯然離場。
【武松見那大蟲復(fù)翻身回來,雙手輪起哨棒,盡平生氣力,只一棒,從半空劈將下來?!????
【原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿得一半在手里?!?/p>
讓哨棒折做兩截頓生波瀾,而不是劈到老虎?試想若哨棒將大蟲打暈,或致其戰(zhàn)斗力銳降。怎能顯武松天人般的神威呢!只有讓棒折斷,把武松置于赤手空拳與虎相搏的險(xiǎn)境中,方能讓讀者為之血脈僨張,這也正是小說家寫得奇峰突起、曲折離奇、跌宕起伏、扣人心弦之處的筆法。雖然現(xiàn)實(shí)全無可能。當(dāng)然小說在哨棒折做兩截情況下還是盡可能的體現(xiàn)了拳腳功夫打老虎的生活必然性和邏輯,哈哈哈哈!

想必一是那大蟲未必還是猛虎,“那大蟲又餓,又渴”,畢竟之前已“壞了三二十條大漢性命”,官府發(fā)印信榜文、獵戶結(jié)伴行捕,店家過往鄉(xiāng)里客商口耳相傳,過往客人二三十人湊齊方結(jié)伙成隊(duì)過崗。估計(jì)已許久未進(jìn)食,故又餓,又渴。
二是雖然之前全不是明知山有虎,偏向虎山行的豪氣,而是好漢觀念作祟,怕人恥笑看不起,被逼無奈上岡的意氣,但武松尤其機(jī)警敏捷。
【方知端的有虎;欲待轉(zhuǎn)身再回酒店里來,尋思道:“我回去時(shí)須吃他恥笑不是好漢,難以轉(zhuǎn)去”?!?/p>
【武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來。武松只一閃,閃在一邊。大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個(gè)霹靂,振得那山岡也動,把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊?!?/p>
【一撲撲將來。武松又只一跳,卻退了十步遠(yuǎn)?!?/p>
三是時(shí)機(jī)把握好。
【那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住,一按按將下來。那只大蟲急要掙扎,被武松盡力氣捺定,那里肯放半點(diǎn)兒松寬?!?/p>
四是天縱神力,加之酒后壯膽發(fā)力。水滸中寫道武松在施恩并眾囚徒前,曾把三五百斤石墩輕輕地抱起,撲地打下地里一尺來深。再一提,望空只一擲,擲起去離地一丈來高;雙手只一接,接來輕輕地放在原舊安處。
其實(shí)說哨棒有負(fù)所托,黯然離場也有欠準(zhǔn)確,僅在把大蟲眼口鼻耳都打出鮮血?jiǎng)訌棽坏脮r(shí),像槍戰(zhàn)片里的孤膽英雄惡揍胖揍反角后警察拿著槍來善后般,(武松)“尋那打折的哨棒,拿在手里;只怕大蟲不死,把棒橛又打了一回?!?/i>發(fā)揮了刻畫武松謹(jǐn)慎的道具作用,哈哈哈哈哈!
武松偏愛棍,面對張都監(jiān)的信托“相公見愛,但是人有些公事來央浼他的,武松對都監(jiān)相公說了,無有不依?!薄鞍炎鲇H人一般看待”,許配養(yǎng)女“數(shù)日之間,擇了良時(shí),將來與你做個(gè)妻室?!?/b>,在人生高光即將到來的時(shí)刻,都還不忘耍幾回棒。
“覺道酒食在腹,未能便睡,去房里脫了衣裳,除了巾幘,拿條哨棒來,庭心里,月明下,使幾回棒,打了幾個(gè)輪頭;仰面看天時(shí),約莫三更時(shí)分?!?/p>
聽得有賊,“提了一條哨棒,逕搶入后堂里來?!薄疤嶂诎?,大踏步,直趕入花園里去尋”,報(bào)恩心切,但無奈明月照溝渠,哨棒依然不給力!
“不提防黑影里撇出一條板凳,把武松一交絆翻,走出七八個(gè)軍漢,叫一聲“捉賊”,就地下,把武松一條麻索綁了?!?/p>
棒的橫掃一大片(酒也喝的剛剛好“約莫酒涌上來,恐怕失了禮節(jié)”,對張都監(jiān)后花園熟門熟路,僅僅幾個(gè)軍漢而已)和天縱神力此處也讓渡給小說的邏輯啦!否則怎么蒙冤!怎么落草!
[說回兵器,或者說哨棒只能算廣義的兵器或民間一般防身武器,從武松把包裹拴在哨棒上,以及把哨棒綰在肋下來看,哨棒不會太短,也不會太長。老話說:齊眉為棍,齊胸為棒。從腳到胸口,差不多一米四五左右吧。]
二、
武松從東京返陽谷縣,“於路上只覺神思不安,身心恍惚,趕回要見哥哥”,回家見靈床子和武大靈位,一連串的疑問:
我哥哥幾時(shí)死了?
得甚麼癥候?
吃誰的藥?
如何心疼便死了?
如今埋在那里?
哥哥死得幾日了?
聽了潘金蓮和趕來的王婆虛與委蛇敷衍的回答后,
武松沉吟了半晌,便出門去,逕投縣里來,開了鎖,去房里換了一身素白衣服,便叫土兵打了一條麻絳系在腰里;身邊藏了把尖長柄短、背厚刀薄的解腕刀
當(dāng)晚內(nèi)心已認(rèn)定大哥死得蹊蹺負(fù)屈銜冤,如果是一般寫法寫一般人。稍微低級一點(diǎn)的是揮拳怒逼潘金蓮說出真相,武松在清河動輒打架、鄰居擔(dān)心“這個(gè)太歲歸來!必然弄出事來!”也不失合情合理?;蛘邞{目前都頭一職,若安排三五軍士,私設(shè)公堂問個(gè)究竟明白,想來也是應(yīng)有之義。再或者剛替縣令辦私密事體回陽谷,把心中疑惑擊鼓鳴冤于公堂,但以上種種處理,有可能是林沖,有可能是魯智深,也有可能是宋江。但絕不會是武松。
武松回來前“身心恍惚”,見靈床子后心中萬般疑惑,但卻忍住心中怒火沖天,不著聲張依舊“嫂嫂”不斷,禮數(shù)不失。“沉吟了半晌”,想來心中已如明鏡,“身邊藏了把尖長柄短背厚刀薄的解腕刀”,此時(shí)報(bào)仇昭雪的殺心已起,只是真相尚未探明,細(xì)節(jié)不顯,時(shí)機(jī)還未成熟,只化作心中的無限悲愴:“當(dāng)前就靈床子前點(diǎn)起燈燭,鋪設(shè)酒肴,燒化冥用紙錢,放聲大哭,哭得那兩邊鄰舍無不凄惶?!?/b>
第二天又是靈魂四連問:
端的甚麼病死了?
卻贖誰的藥吃?
卻是誰買棺材?
誰來扛抬出去?
得知是何九叔后,卻并不聲張,道:“原來恁地。且去縣里畫卯卻來。”
出門后轉(zhuǎn)身問土兵道:“你認(rèn)得團(tuán)頭何九叔麼?”
何九淑老婆賢淑精明,原本就是預(yù)備要告訴武松武大被害的曲折,囑他已提前把西門慶賄銀和武大遺骨帶上。
為探真相,尖刀威逼
“武松便不開口,且只顧吃酒。何九叔見他不做聲,倒捏兩把汗。卻把些話來撩他。武松也不開言,并不把話來提起。酒已數(shù)杯,只見武松揭起衣裳,颼地掣出把尖刀來,插在桌子上?!?/b>
“倘若有半句兒差,我這口刀立定教你身上添三四百個(gè)透明的窟籠!”
誠如荀子云:雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。不止腕刀起效,且看武松如何對何九叔恭儉:“到這里有句閑話說則個(gè),請那尊步同往?!焙尉攀宓溃骸靶∪吮闳?。都頭,且請拜茶?!蔽渌傻溃骸安槐?,免賜。”兩個(gè)一同出到巷口酒店里坐下,叫量酒人打兩角酒來。何九叔起身道:“小人不曾與都頭接風(fēng),何故反擾?”武松道:“且坐?!?/b>
照一般寫法,估計(jì)武松心中萬般疑惑,已經(jīng)急切的發(fā)問了。此時(shí)何九叔說什么?說哪些?說到什么程度?全由何九叔而定,頓時(shí)便落了下風(fēng)。且看武松:量酒人一面篩酒。武松更不開口,且只顧吃酒。何九叔見他不做聲,倒捏兩把汗,卻把些話來撩他。武松也不開言,并不把話來提起。
“酒已數(shù)杯”,眼見氣候時(shí)機(jī)已到,武松的悲憤早按耐不住,何九叔的心理承受也已到達(dá)臨界點(diǎn),“只見武松揭起衣裳,颼的掣出把尖刀來插在桌子上。”“何九叔面色青黃,不敢吐氣。”悉數(shù)道來。
為求見證,尖刀震懾:
便卷起雙袖,去衣裳底下颼地只一掣,掣出那口尖刀來;右手四指籠著刀靶,大拇指按住掩心,兩只圓彪彪怪眼睜起
只煩高鄰做個(gè)證見。若有一位先走的,武松翻過臉來休怪!教他先吃我五七刀了去,武二便償他命也不妨!”眾鄰舍都目瞪口呆,再不敢動。
[何謂解腕尖刀?解腕尖刀也稱解腕刀,是指沒有護(hù)手的尖刀,尖長柄短、背厚刃薄,便于隱藏和攜帶,類似于現(xiàn)代的匕首。解腕尖刀多次出現(xiàn)于《水滸傳》里,林沖用它在山神廟前割了陸虞候、富安和差撥的頭,用它在梁山泊宰了王倫。阮小七用它割掉了何觀察的兩只耳朵。]