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? ? ? “子曰：道其不行矣夫。”

? ? ? ? 接上段文字，孔子嘆息道：中庸的道理恐怕不能在世上實行了啊。

? ? ? ? 此句話透徹此道也非常道了。

? ? ? ? ?一句石破天驚的話從孔子口中沖口而出，可見孔子對當下社會現(xiàn)實的真實擔憂。也是當時社會對中庸之道的存在缺失的寫照。

? ? ? ? ?社會更迭，朝代演變至今，中庸之道在生活中還有多少在顯示呢？漸行漸遠，江河日下。

? ? ? ? ? 多少思想家在思想層面上去探索人性的本源，也有多少科學(xué)家試圖用科學(xué)的實驗來證明，也有多少宗教學(xué)派去踐行中庸之道，但并沒有使人們有更多的中庸之道之透徹。

? ? ? ? ?位置是中庸之道之目的中心，唯此而化及周圍而有能量場之說，這些物理中心的認知層面可以明白，而在行為中心的表達其實已經(jīng)偏失中庸之道了。

? ? ? ? 思想是行為的指導(dǎo)，那么什么是思想的指導(dǎo)呢？心性也！而心性的表述如何切中要義，正如《道德經(jīng)》中說到勉強謂其大或曰道，佛家曰其空，儒家謂其仁，而真實的自我認識就是中庸之道。

? ? ? ? ?凡此總是從中庸之道而出，就能徹底明了太極要義，守住陰陽平衡，演化道德標準，透徹空色不二。從此而對應(yīng)孔子的感嘆，大可不必為之擔憂，事實上不管如何，世界從未偏失中庸之道，只是行為或者思想上的偏失而已，在社會現(xiàn)象中看不到中庸之道，殊不知人類從未逃脫中庸之道，你不中，自然與你中，一切周而復(fù)始的存在就是中庸之道。一旦不再狹隘的站在人世界中，那么一切的自然之道便豁然開朗了。

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