喪尸題材愛好者，《行尸走肉》狂熱分子。看多了歐美喪尸題材中對(duì)喪尸面目血腥猙獰與惡心于一體的露骨刻畫和無所不用其極的撕咬方式以及仿佛不要錢般大量充斥的“灑熱血”，《釜山行》略顯得含情脈脈。
當(dāng)今喪尸題材流行的大環(huán)境中，除了血腥暴力的視覺沖擊，在喪尸橫行的亂世背景設(shè)定下，人的轉(zhuǎn)變，矛盾，善的一面，惡的一面，人與人之間的沖突爭(zhēng)斗，都會(huì)被無限放大，我們可以稱之為人性刻畫和情感渲染。這部分是否足夠精彩，已經(jīng)成為一部廣受好評(píng)的喪尸電影或電視劇的必備條件之一，《釜山行》這方面顯然成功了。雖然《釜山行》的一些套路司空見慣，甚至還是帶著一股韓國(guó)泡菜的味道，但不可否認(rèn)的是，它是亞洲電影在喪尸題材上的一次成功突破，是亞洲喪尸題材電影區(qū)別于歐美的一個(gè)新起點(diǎn)。 ?
《釜山行》擁有堪比好萊塢的強(qiáng)大劇本，劇情驚心動(dòng)魄，跌宕起伏，但又摒除了歐美式的個(gè)人英雄主義。《釜山行》中的男主角沒有主角光環(huán)，除了錢掙的多，就是一個(gè)和我們一樣的普通人，最后還被咬變成了喪尸。但并不是說男主角不是英雄，他深愛著自己的女兒，最后也是在保護(hù)女兒的過程中變成了喪尸。對(duì)于自己的女兒而言，他就是英雄，是存在于普通人之中最平凡的英雄，是我們身邊處處可見的英雄。而歐美傳統(tǒng)喪尸電影中，主角技能max，各種buff加滿，一人拿著砍刀，所到之處喪尸片甲不留，殺出重圍找到應(yīng)對(duì)喪尸的方法，最終拯救了世界。
影片中幾乎囊括了社會(huì)上的各種階層：以男主角為代表的中產(chǎn)階級(jí)——富裕，忙碌工作，自私，無暇關(guān)心自己的家庭；以男二胖大叔和他懷孕的妻子為代表的普通民眾——善良，包容，舍己為人，充滿正義；以流浪漢為代表的底層人民——雖然窮苦，經(jīng)常出岔子，但關(guān)鍵時(shí)刻還是為了保護(hù)別人犧牲了自己；以公司管理為代表的領(lǐng)導(dǎo)階層——丑陋，自私，能夠?yàn)榱俗约旱睦婧敛华q豫的舍棄他人…… ?
盡管領(lǐng)導(dǎo)是作為一種反派人物的存在，但當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)在變喪尸的過程中，求助于男主說出“送我回家，我很害怕”這樣的話，我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)也不禁憐憫起來。
不僅僅是男主角，影片中每一個(gè)人物都有著非常細(xì)致的刻畫，成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)多方面人群的縮影。雖然是喪尸題材，《釜山行》卻很全面的詮釋了當(dāng)今社會(huì)的諸多問題。
黑暗中的曙光，是《釜山行》帶給我的整體感覺。因乘坐同一輛火車而相識(shí)從而結(jié)伴踏上逃命之旅的主角一行人，被責(zé)任，正義，善良維系在一起，逃命過程中幫助火車上的人抵擋喪尸的追擊。主角一行人無疑是曙光。最后只剩下孕婦和女孩，當(dāng)連她們自己都放棄了生存的希望，小女孩的歌聲帶來了曙光?！陡叫小愤@部電影本身，也是亞洲電影在喪尸題材中的曙光。
我們經(jīng)常嘲諷韓國(guó)電視劇的狗血，但在韓國(guó)電影上，殊不知人家已經(jīng)甩了我們幾條街。坐觀當(dāng)今中國(guó)的電影市場(chǎng)，票房最賣座的永遠(yuǎn)是國(guó)外的大作，而真正意義上的國(guó)內(nèi)好電影卻又經(jīng)常面臨著無人問津的尷尬。
