“心理學(xué)的任務(wù)，在于查明S和R之間的規(guī)律性關(guān)系”，持這種觀點(diǎn)的學(xué)派是行為主義心理學(xué)短時(shí)記憶的容量一般為5～9個(gè)項(xiàng)目。短時(shí)記憶中的信息是能被意識(shí)到的回憶又稱再現(xiàn)威爾尼克中樞受到嚴(yán)重?fù)p傷，患者會(huì)出現(xiàn)接受性失語癥顳上回受到損傷的人可能出現(xiàn)接受性失語癥位于額中回靠近中央前回的腦區(qū)受到嚴(yán)重?fù)p傷可能會(huì)導(dǎo)致患者出現(xiàn)失寫癥大腦皮層中角回受到嚴(yán)重?fù)p傷，患者會(huì)出現(xiàn)失讀癥視覺性言語中樞受到損傷所產(chǎn)生的失語癥叫：失讀癥在聽閾范圍內(nèi)，人們對(duì)1000～4000Hz的聲音最敏感，對(duì)這一范圍的聲音的耐受性比較高。但老年人聽覺感受性降低的特點(diǎn)是，他們首先喪失的是對(duì)高頻聲音的聽覺，隨著年齡的增長(zhǎng)聽覺喪失的范圍逐漸向低頻方向發(fā)展。彩色包括色調(diào)、明度和飽和度三個(gè)特性，光波的波長(zhǎng)決定顏色的色調(diào)，而明度取決于光波的物理強(qiáng)度，飽和度則取決于彩色中灰色所占的比例，灰色比例越大，飽和度越小，反之則飽和度便越大。照度是指從同一方向看，在绔定方向上的任何表面的每單位投影面積上的光照強(qiáng)度。聲音有音調(diào)、響度和音色三種特性。音調(diào)由聲波的頻率決定；音色由聲波的波形決定；響度由聲波的振幅決定。長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的主要原因包括自然衰退．前攝抑制．倒攝抑制默寫古詩(shī)詞屬于回憶，再現(xiàn)過程表象的可操作性使表象成了想象的素材。表象既具有直觀形象性，又具有概括性，這使它起到了感知向思維過渡的橋梁作用，或者說，表象在心理發(fā)展的過程中是從感知向思維過渡的中間環(huán)節(jié)。思維最主要的特征包括間接性，概括性根據(jù)思維的形態(tài)我們可以把思維分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過程；形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程；抽象思維是用詞進(jìn)行判斷、推理得出結(jié)論的過程。影響問題解決的主要原因包括遷移作用，原型啟發(fā)作用，定勢(shì)作用注意的特點(diǎn)包括指向性、集中性按照馬斯洛的理論，尊重他人的需要屬于缺失性需要按照馬斯洛的理論，實(shí)現(xiàn)自我理想的需要屬于生長(zhǎng)性需要按照馬斯洛的理論，免于恐懼的需要屬于安全的需要、缺失性需要從生物進(jìn)化的角度可以把情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒格式塔心理學(xué)主張從整體上來研究心理現(xiàn)象認(rèn)知是人認(rèn)識(shí)外界事物的過程【正確】意志是需要克服困難和挫折的行為【錯(cuò)誤】痛覺反映一個(gè)人意志特點(diǎn)【正確】痛覺反映一個(gè)人意志力強(qiáng)弱【錯(cuò)誤】瞬時(shí)記憶的編碼方式包括：感覺后象，刺激物的形象 心境的特點(diǎn)包括微弱性、持久性、彌漫性影響動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的因素包括內(nèi)驅(qū)力、誘因、情緒需要是有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)、表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求興趣的品質(zhì)包括傾向性、廣闊性、持久性、效能記憶是是人類智慧的根源、人腦對(duì)輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過程、過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映“一題多解”是要培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維關(guān)于定勢(shì)的描述，正確的包括是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)、有時(shí)會(huì)促進(jìn)問題解決、有時(shí)會(huì)干擾問題解決自我概念的功能包括印象管理、決定期待、保持個(gè)體內(nèi)在的一致性自尊需要包括兩方面：一是對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望；二是對(duì)名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望“人際關(guān)系的三維理論”的“三維”包括包容、支配、情感需要互補(bǔ)對(duì)于人際吸引是重要的，互補(bǔ)的形式主要有社會(huì)角色的互補(bǔ)、需要的互補(bǔ)、人格特征的互補(bǔ)下列屬于現(xiàn)實(shí)溝通的包括.親人通過電話交流，面對(duì)面談判，同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)聊天室聊天自我概念的功能:①保持個(gè)體內(nèi)在的一致性。通過維持內(nèi)在一致性，自我概念實(shí)際引導(dǎo)著個(gè)體行為。②解釋經(jīng)驗(yàn)。某種經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體的意義是由其自我概念決定的。③決定期待。在不同情境中個(gè)體對(duì)事物的期待、對(duì)自己行為的解釋與自我期待均主要取決于個(gè)體的自我概念。游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的意義包括促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值青春期心理發(fā)展的矛盾性表現(xiàn)包括心理上的成人感與半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾、心理斷乳與精神依賴之間的矛盾、心理閉鎖性與開放性之間的矛盾維果茨基提出教育、教學(xué)與心理發(fā)展關(guān)系的幾個(gè)重要問題是“最近發(fā)展區(qū)”思想、教學(xué)應(yīng)當(dāng)在發(fā)展的前面、學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的最佳期限童年期兒童從以具體形象思維為主要形式向以抽象邏輯思維為主要形式的轉(zhuǎn)折年齡在9~10歲皮亞杰認(rèn)為自律道德階段兒童的特點(diǎn)包括認(rèn)識(shí)的規(guī)則具有相對(duì)性，是可以改變的、對(duì)行為好壞的判斷依據(jù)著重于主觀動(dòng)機(jī)或意圖“老年喪失期觀”認(rèn)為老年期喪失的內(nèi)容包括心身健康、社會(huì)