人一旦踏入社會(huì)，就會(huì)變得復(fù)雜。有時(shí)不是自己復(fù)雜，而且周遭環(huán)境復(fù)雜，你只要身處其中，就會(huì)身不由己，變得不得不復(fù)雜。

像曾國藩，身處清朝末期，官場貪污腐敗嚴(yán)重，拉關(guān)系，結(jié)黨派，站圈層，處處都有“潛規(guī)則”。潔身自好，有自己處事原則的他，自不能要求人人都與他一樣，廉政清明。身處要職的他也不得不委曲求全，與同事官僚們“和光同塵”。

當(dāng)他喬遷新居，同僚下屬們給送來各種各樣的賀禮，他也不回絕，只從中選取最便宜的物料留下，其他全部退了回去。既不違反自己原則，又顧及了對方的臉面，用行動(dòng)告訴對方，對方心意自己領(lǐng)了。他的做法，既保持了自己的原則底線，又能讓他在官場上左右逢源。

在平完太平軍后，他整理了軍費(fèi)開支去報(bào)銷，才知還有“部費(fèi)”即好處費(fèi)之說，且數(shù)額龐大。他請示了皇帝，皇帝念他平定太平軍有功，就免了報(bào)銷流程，也就是可以不用給一分好處費(fèi)就能全部報(bào)銷全部開支。

天大的好事，但甚至官場規(guī)則的曾國藩要不是年輕時(shí)非黑即白的“憤青”，自然知道“做人與人方便，就是自己方便”的道理。“靠山吃山，靠水吃水?！彼琅f拿出了8萬兩白銀，按流程走了“過場”。

人能在物欲橫流，腐敗官場環(huán)境中做到左右逢源的同時(shí)，又能保持內(nèi)方外圓，內(nèi)清外濁，這是曾國藩遠(yuǎn)大志向分不開的。他求的是做大事，而不是做清官。

自古以來，只要有人的地方就有爭斗。人要能在紛飛復(fù)雜的社會(huì)中立足，并保持自己的初心，實(shí)屬不易。一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)復(fù)雜的人際關(guān)系，不亞于一個(gè)“小型官場”。

自我進(jìn)行評估審視，如果沒有“關(guān)系”，不想凡事被“邊緣化”，那就選擇“站隊(duì)”。如果不想?yún)⑴c其中，讓自己覺得“擰巴”，那就抽身而退。

凡事還是尊重自己內(nèi)心吧。