——收聽自《第六屆全國教育實證研究論壇》
扎根理論是一套收集資料、分析資料的程序，它強調理論要來源于原始資料。理論來自1967年美國60年代很多研究者都是將宏大理論進行檢驗，而年輕人只能做理論的推理和檢驗，民族志的研究理論不夠，
Glaser提出扎根理論，他是冷靜的經驗主義的，強調中層理論，強調理論一定是生成的。
Strauss受芝加哥大學社會學派影響，強調能動性，強調過程、意義探究、要做田野調查。
因此，扎根理論是兩大學科傳統(tǒng)融合。
扎根理論的特征
在資料、文獻以及個人經驗和專業(yè)經驗的基礎上形成理論；可以將文獻作為資料，也可以與現有理論對話，但不直接搬用已有理論。（不能找一些資料來支持一個理論，比如我想套用SCCT理論來解釋就業(yè)訪談的個案，這樣做就是不對的）產生的理論必須有資料支撐，扎根在資料中，通過連續(xù)比較法生成理論；收集資料、分析資料和生成理論同時進行。
最好開始的時候，不要讀本領域實質性的文獻，可以讀本領域更高位的大理論，比如社會學、人類學、哲學，要有理論的視角，但是讀太多本領域的文章會限制你的視角，把自己框住了。
提出研究問題
提出研究問題是可以自由靈活的，如果該現象有關的概念還不明晰的時候，或者概念之間的關系還不夠理解的時候，你都可以提出問題，研究問題要有足夠的開放性和廣泛性，要朝向行動和過程，很多人沒有行動、沒有困境。當行動者遇到困境，適合用扎根理論。一定要有情境、有困境、有行動、有過程。有人研究好教師的標準，這就沒有研究的意義，因為它是靜態(tài)的，沒有情境，不太符合扎根理論的要求。
收集資料
收集資料，一般按照理論性抽樣，而不是人口學變量抽樣；根據理論的需要決定抽樣標準；根據初步分析結果，采用連續(xù)比較法，決定后面的抽樣標準。比如說研究教師專業(yè)發(fā)展，找了一個老師，發(fā)現了一個特點，你會覺得這個特點有點單薄，你可以找跟他不一樣的，去訪談，收集資料和實物。抽樣的對象可能是事件而不是具體的人，關注的是人做什么和不做什么；一個人也可以是一個群，一個事件群。什么時候可以停下了了呢？就是理論性飽和的時候，當類屬不再出現新屬性，有關類屬的相關資料開始重復出現。
理論飽和的條件：資料獲得的可能性；理論整合度和密度；研究者的理論敏感性
提高理論敏感性的方法？
一定要讀大理論，扎根理論非常強調對大理論熟悉。理論敏感性怎么來的呢？它來自于讀文獻、專業(yè)經驗、個人經驗、分析過程。在科學性與創(chuàng)造性之間保持平衡：經常要懷疑，定期跳出來思考，“對方想告訴我什么呢？”“他說這句話是什么意思呢？”這經常讓我們往上跳一跳，保持懷疑的態(tài)度?！皺C會只給有準備的頭腦”。
1。提問。這個事情是怎么發(fā)生的？誰？什么？何時？何地？多少？為什么？
2.先概覽資料，然后聚焦到詞語、句子
3.亮紅旗（表示懷疑，是什么意思？真的是這個意思嗎？）
4.比較：系統(tǒng)地比較兩個以上不同類型，可以創(chuàng)造不同群的類型；翻轉法，比較極端，（為什么有的人很快成長成專家，有人五六十歲還是講師）
基本邏輯：通過連續(xù)比較法生成理論
連續(xù)比較的目的：找到相關但不必精確的證據；建立經驗事實的一般性；概念的具體化；
生成理論的類型：
實質理論：一個實質或經驗領域的理論；
形式理論：跨實質領域或概念性理論
扎根理論的版本
自然浮現論：強調實證，資料客觀，不要帶著自己的理論污染
互動浮現論：強調實用主義+符號互動論。強調把研究者的經驗帶入到研究中，
參與建構論：實用主義+建構主義。是建構主義的扎根理論，因為你收集的資料是因為你的角色帶入到了現場，資料是被你建構過的，各種個人因素和社會關系都讓你看到不一樣的東西。
這幾種版本，都重視編碼：將資料掰開、概念化，然后用新的方式重新組合起來。中國在這個基礎上進行了扎根理論的本土化改造。
案例分享：
工作任務繁雜，有九個方面的職責，被要求“專業(yè)化”，專業(yè)發(fā)展標準、路徑通道不明晰。教育部要求可以走雙線發(fā)展。
同樣類比，師范生是如何找到工作的？
（師范生的求職現狀是怎樣的？各類教育行業(yè)對師范生求職有什么要求？師范生是如何應對這些要求的？）
看到一段話、一個詞，就要給他取個名字，這個事件說了什么事件，代表什么上位概念。
每一句一個批注，要試著理解語言里面想要表達的意思，隱喻的意思，上位的意思，
發(fā)現類屬：
可以采用分欄的方式逐步抽象，圍繞同類現象將概念集群（類屬化），然后提出一個更為抽象的概念，這個概念最好是被研究者的本土概念（例如“24小時不停歇”“高速公路和鄉(xiāng)間小路”等等），沒有的話，可以借用學術的，可以是自創(chuàng)的，可能是借用別的概念而來的，最好是一個本土概念，
把幾個類屬合并，把屬性和維度進行分析，看看這些屬性和維度有哪些特質和特征，每一個特征和維度有什么樣的連續(xù)統(tǒng)計性（強、弱、大、?。M一步把維度歸類，確定更上位的屬性和類屬
以上是第一輪收集資料的過程，我們形成了初步的類屬
第二輪收集資料
找到一個跟第一位不同情況的輔導員（為了差異性）
在這個資料出來后，就不用一行一行細致的看了，凡是前面沒有的，就抽出來，重要的是補充新的類屬及其屬性和維度，如“分化的策略”，比如“進取性”和“適切性”，表示輔導員在不同干預條件下采取了不同的應對策略；“多樣歷程”，其屬性包括反映個體生命階段的“生命周期”和職業(yè)階段的“生涯資歷”等等。進一步完善已有的類屬的屬性和維度。（我覺得，研究者厲害的地方就在于，把輔導員工作特征概括為“彌散”和“熱忱”，提出“進取性”“適切性”“生命周期”“生涯資歷”等類屬，但普通人只能說出來輔導員工作瑣碎、需要給學生愛、需要管孩子和家庭平衡等等通俗的話，不能概括類屬）
第三輪收集資料
焦點團體（科級干部、處級干部、組織干部等參加）
根據新的資料，增加新的類屬，對已有類屬補充新的屬性和維度。這個就很有意思，增加了豐富的資料，下圖是最終形成的9個類屬：
表格中的維度都用大小高低來區(qū)分，是比較好分析的，為什么需要有維度呢？因為要形成“模式”，這一堆人，面臨同樣的問題，因為不同條件的制約，會有不同的行動，然后形成了不同的結果，每一種結果都有不同的模式，這個模式通常是從維度后面往前推的，比如，職業(yè)抱負，是高還是低，就是形成了不同的模式，從后面往前推才能形成不同的模式。
截止到目前，這才是第一級編碼的完成，但很多人的文章就截止到這里了。
第二級編碼：提煉核心類屬
參考格拉澤的做法，先形成核心類屬。核心類屬的意思是，前面的9個類屬，能不能找一個，把前面的都拎起來，就好像一串肉粽，一提都起來了（所有其他類屬被其整合入內的主要概念，是對中心現象的概括）一般一項研究通常只選擇一個核心類屬。
怎么來做呢？
1.講故事：對中心現象進行描述性敘述
故事講得精煉而精彩，用很多精煉的概念，把輔導員晉升的困境描述的淋漓盡致，很多描述特別精到，比如：晉升實力、機會空間、職業(yè)抱負；飽受倫理的煎熬；理性和感性的猶豫徘徊；專業(yè)認同危機，特別形象的概括了輔導員的三種不同的狀態(tài)。
這是比較理論的客觀描述了故事。然后提煉核心類屬，從9個類屬的更上位開拓出一個新的概念，叫做“雙線晉升悖論：名實分離”，核心類屬有兩種模式，一是太陽模式，二是房子模式，9個屬性都是獨立的一部分，共同組成了“核心類屬”。
第三級編碼：關聯類屬
把個各類屬的關系討論一下，其實就是行動者碰到問題的過程是什么樣子的，還要形成理論，和理論對話。
界定：將某一主類屬與次類屬關聯起來的一套程序。
于是研究者提出一個范式模型，其實就是符號互動論的視角。
這個時候，才返回去讀文獻，提出文獻中提出的問題。沒有人做政策外意料后果的研究。
強錯位：準度、強度大（雙職謀取）
弱錯位：準度大，評優(yōu)秀，鼓勵展演性工作（論文）（職級為先）
大偏差：（職稱為主）
小偏差：沒有政策要求的時候，容易晉升（雙職弱化）
A：很高的位置，不適合做行政
B：副教授、處長，懷疑專業(yè)性
c：理性和感性二分
D：沒時間精力管學生，內心折磨
結論
之后就要和理論對話：討論
本結論發(fā)展?jié)摿?/b>
