? ? ? ? ? 中醫(yī)名句欣賞 （1）?

? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃岐之

? ? ? 王道坤先生編著《岐黃真髓》之開卷語：作為一個(gè)有文化的人，都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握一些中醫(yī)知識。醫(yī)圣張仲景說：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全。”很多時(shí)候，得病源于無知，或者死于無知。

? ? ? 張仲景之《傷寒論》序，“怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。”

? ? ? ? 其意有：世人常忽視（中醫(yī)）醫(yī)藥的學(xué)習(xí)，不愿研究醫(yī)理和藥方。學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，上可以治療君主及長輩親人之疾病，下可以治救老百姓之疾患，中可以自我健體防病養(yǎng)生。

? ? ? ? 另有其意為：世人常忽視（中醫(yī)）醫(yī)藥的學(xué)習(xí)，不愿研究醫(yī)理和藥方。學(xué)習(xí)醫(yī)理醫(yī)術(shù)，如果精通醫(yī)術(shù)，可以治療人體五臟六腑內(nèi)患之疾??；如果粗通醫(yī)術(shù)，可以醫(yī)治外感之疾??；如果略知醫(yī)理，可自我健體防病養(yǎng)生。

? ? ? 結(jié)合其序的上下文之意，作者應(yīng)是感嘆醫(yī)理醫(yī)術(shù)的精通是否對疾病診治和健體防病的意義。無論君主、普通百姓及自身皆為人體，醫(yī)術(shù)高低不同，診治水平不同，而不在不同人之群體。我想，這才是張仲景的本意。