2012年7月24日,張小龍?jiān)隍v訊內(nèi)部的騰訊大講壇上做了一次特別的演講。說(shuō)它特別,因?yàn)檫@次演講持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8個(gè)多小時(shí),300余座位的現(xiàn)場(chǎng)人滿為患,講臺(tái)上都坐滿了人。而線上參與直播觀看的也超過(guò)1700人。
這次分享,張小龍將自己對(duì)產(chǎn)品的思考整理成了一百多頁(yè)的PPT,名為《微信背后的產(chǎn)品觀》。該P(yáng)PT一經(jīng)傳出,成為網(wǎng)上的經(jīng)典,被人爭(zhēng)相傳閱。
這本書即是根據(jù)這次演講整理的演講稿,基本完整記錄了張小龍當(dāng)時(shí)對(duì)產(chǎn)品最完整的理解和思考。雖然演講已經(jīng)過(guò)去快10年,但里面的內(nèi)容依舊經(jīng)典,值得我們學(xué)習(xí)、思考。
整本書的內(nèi)容被分為五個(gè)章節(jié),在此分章節(jié)進(jìn)行整理分享。
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用 戶
作為產(chǎn)品經(jīng)理,策劃設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),用戶一定是繞不開的話題。張小龍將此作為整場(chǎng)演講的第一部分,足見(jiàn)理解用戶對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理的重要性。
對(duì)用戶,俞軍的定義是這樣的,「用戶不是人,而是需求的集合」。那么,張小龍對(duì)用戶的理解又是什么呢?張小龍的回答非常簡(jiǎn)潔:
用戶是人!
因此,所有屬于人的重要特性,都是產(chǎn)品經(jīng)理在做一款產(chǎn)品無(wú)法忽略,也必須足夠重視的。
懶惰、沒(méi)有耐心、不愛(ài)學(xué)習(xí)……所有這些特點(diǎn),都是人的基本屬性,在做產(chǎn)品時(shí)必須充分考慮。只有充分理解人性的這些特點(diǎn),才能明白在構(gòu)建產(chǎn)品時(shí)順著人性的意義。比如,減少對(duì)用戶的引導(dǎo)和教育,因?yàn)樗麄兪菦](méi)有耐心的。讓用戶在看到產(chǎn)品的第一眼就愛(ài)上你的產(chǎn)品,才能讓他在后續(xù)有更多的熱情和耐心去使用,否則,以后有可能再也不用了。
「人是環(huán)境的反應(yīng)器」。因此,產(chǎn)品經(jīng)理營(yíng)造給用戶一個(gè)怎樣的環(huán)境,這個(gè)環(huán)境就會(huì)決定用戶做出怎樣的反應(yīng),并推動(dòng)用戶做出與環(huán)境相匹配的行為。
作為產(chǎn)品經(jīng)理,要充分理解「群體是烏合之眾」,當(dāng)人們?cè)谌后w中時(shí),就很容易失去獨(dú)立判斷,人云亦云,跟隨別人,向別人看齊。
想要設(shè)計(jì)一款優(yōu)秀的產(chǎn)品,就需要從日常的生活和體驗(yàn)中,去發(fā)現(xiàn)人性的本質(zhì)?!敢豢顐ゴ蟮漠a(chǎn)品,一定是滿足人的情感需求的」。
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需 求
產(chǎn)品經(jīng)理的日常,就是提出各種各樣的需求,然后,跟進(jìn)需求的實(shí)現(xiàn)。那么,問(wèn)題就來(lái)了:
如何確定一個(gè)需求?
在張小龍看來(lái),需求不能簡(jiǎn)單粗暴的來(lái)自以下四個(gè)地方:調(diào)研、分析、討論、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
那么,需求應(yīng)該來(lái)自哪里呢?
需求應(yīng)該來(lái)自對(duì)用戶的了解。
產(chǎn)品經(jīng)理可以通過(guò)各種社交媒體、社區(qū)等,去看用戶如何談?wù)撃愕漠a(chǎn)品,去看他們?cè)谑褂卯a(chǎn)品過(guò)程中的各種問(wèn)題和心得。
江湖上流傳著騰訊內(nèi)部張小龍?zhí)岢龅摹?0-100-1000」法則,即要求他的產(chǎn)品經(jīng)理每周至少需要做10個(gè)用戶調(diào)查,關(guān)注100個(gè)用戶博客,閱讀1000個(gè)用戶體驗(yàn)反饋。
通過(guò)堅(jiān)持這種最原始的接觸用戶的方式,「感受不同用戶群體的生活工作模式,對(duì)用戶的全局性有足夠的感知,進(jìn)而理解他們是怎樣一群人」,而不是被業(yè)界評(píng)論家的評(píng)論帶偏。
經(jīng)過(guò)這樣廣泛的積累,梳理需求的方式就會(huì)更加貼近用戶。產(chǎn)品經(jīng)理可以從用戶的討論中找靈感,可以去找優(yōu)先滿足自己的需求,或者透過(guò)用戶反饋的需求,找到其背后的心理訴求。
除此之外,產(chǎn)品經(jīng)理需要保持對(duì)群體效應(yīng)的好奇,通過(guò)對(duì)群體的理解,去為他們做一些需求。比如,「附近的人」這個(gè)功能,就是為群體效應(yīng)而做的功能。通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則,把群體拉到一個(gè)環(huán)境里,然后,他們會(huì)發(fā)生什么,就充滿了不可預(yù)知性,而這也正是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的意義之所在。這樣的功能,也更具有生命力。
需求也可以為自己的想法去做?!概笥讶Α咕褪且?yàn)槲⑿诺漠a(chǎn)品經(jīng)理洞察到了每個(gè)人都需要存在感,需要自我價(jià)值認(rèn)同感的產(chǎn)物。而朋友圈評(píng)論邏輯的設(shè)定,就是體察到人們都希望私密的、沒(méi)有心理壓力的跟好友互動(dòng)而確定的隱私規(guī)則。
在做需求時(shí),產(chǎn)品經(jīng)理需要培養(yǎng)自己的幾個(gè)重要能力包括:
不要用戶說(shuō)什么就做什么,要有歸納抽象需求的能力;
要學(xué)會(huì)從不同類的產(chǎn)品,而不是竟品里找需求;
做需求時(shí)要注意抓主場(chǎng)景,不要做全功能。
產(chǎn)品經(jīng)理需要謹(jǐn)記,做的需求,好玩很重要。
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設(shè) 計(jì)
設(shè)計(jì)對(duì)于產(chǎn)品的重要性不言而喻。
一款優(yōu)秀的產(chǎn)品,一定擁有簡(jiǎn)單明晰的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),各種文案、通知等對(duì)于用戶都通俗易懂。
產(chǎn)品都是進(jìn)化來(lái)的,因此,剛開始時(shí)梳理好產(chǎn)品結(jié)構(gòu)很重要。而細(xì)節(jié)都是可以在后面慢慢補(bǔ)齊的。而產(chǎn)品進(jìn)化的基本要素是確定的產(chǎn)品價(jià)值觀和認(rèn)知。
在設(shè)計(jì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的時(shí)候,要面向場(chǎng)景來(lái)做設(shè)計(jì),模塊間是有機(jī)結(jié)合起來(lái)的,不要簡(jiǎn)單的堆砌功能列表。
功能較多時(shí),就要用抽象的方式化繁為簡(jiǎn),因?yàn)?,越?jiǎn)單的分類越容易被用戶接受。不需要呈現(xiàn)的功能,就讓其存在于無(wú)形,不需要高調(diào)展示。
不用為了讓用戶知道某個(gè)功能,去做各種引導(dǎo)。如果確實(shí)需要用戶知道,就通過(guò)合理的功能設(shè)計(jì),讓用戶自己發(fā)現(xiàn)。唯有減少對(duì)用戶的打擾,才會(huì)讓用戶不感到被冒犯。
在這個(gè)過(guò)程中,要注意對(duì)用戶的及時(shí)響應(yīng),因?yàn)?,操作的響?yīng)速度永遠(yuǎn)是第一體驗(yàn)。這些細(xì)節(jié),都體現(xiàn)了用戶對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知。
有時(shí)候,我們?cè)趯ふ乙粋€(gè)問(wèn)題的解決方案時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)解決方案非常復(fù)雜。這時(shí)候,就需要停下來(lái),想一想是不是問(wèn)題的定義出了問(wèn)題。
面對(duì)問(wèn)題時(shí),要保持粗放,保持笨拙。無(wú)論是沒(méi)有想好的解決方案,還是會(huì)帶來(lái)很多副作用的解決方案,都不要著急做。想清楚,想明白后,再行動(dòng)不遲。
末了,張小龍還推薦了一個(gè)讓產(chǎn)品更有人味的做法,即用真實(shí)的產(chǎn)品經(jīng)理的身份去發(fā)送系統(tǒng)郵件,讓用戶感受到產(chǎn)品的溫度與價(jià)值觀。
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氣 質(zhì)
產(chǎn)品的高度和氣質(zhì),決定了如何跟用戶打交道,如何向用戶傳達(dá)自己。而讓產(chǎn)品有自己的理念和愿景,決定了產(chǎn)品的高度。
要對(duì)自己的產(chǎn)品有恰當(dāng)?shù)亩x,讓產(chǎn)品擁有它該有的身份和人設(shè)。
舉個(gè)例子,文案。清晰易懂,正確表達(dá),是基礎(chǔ)。不討好用戶,不抬高自己,確定和用戶的平等關(guān)系。減少容易被誤會(huì)的表達(dá),少用「哦」「吧」等語(yǔ)氣詞,不用勉強(qiáng)用戶的句式。既然是平等,就用「你」不用「您」。
要做有靈魂的產(chǎn)品,有性格,有特點(diǎn),有統(tǒng)一的思想,是各種特性有機(jī)的結(jié)合。讓產(chǎn)品整體和諧,不要特點(diǎn)混亂。
一款有靈魂的產(chǎn)品,應(yīng)該像人一樣擁有很多面;需要有很好的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),以展示各部分的有機(jī)聯(lián)系;需要有完善的功能,合理的交互,來(lái)展示其邏輯清晰的一面;……
而這些內(nèi)容,都需要有統(tǒng)一的思想來(lái)進(jìn)行有機(jī)的整合,而這些需要通過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)充分的溝通來(lái)消除分裂和理解的不一致,有時(shí)候還需要產(chǎn)品經(jīng)理的堅(jiān)持甚至獨(dú)斷。但這些建立在必須通過(guò)集體討論,理解他人意見(jiàn)后,以避免被誤認(rèn)為獨(dú)斷專行。
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UI
一個(gè)產(chǎn)品的UI,是用戶最直接接觸產(chǎn)品的地方。為了保持自己產(chǎn)品的獨(dú)特性,微信團(tuán)隊(duì)禁止UI設(shè)計(jì)師體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品,然后影響自己產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。
UI圍繞特性設(shè)計(jì),讓UI條理清晰易懂,而UI設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)也是體現(xiàn)產(chǎn)品用心的部分。不展示對(duì)用戶難懂的、不該需要用戶關(guān)心的文案,不展示具體數(shù)字等,都是減少用戶認(rèn)知負(fù)擔(dān)很好的方式。
對(duì)最常用的路徑操作精益求精,每個(gè)對(duì)話框都有明顯的默認(rèn)按鈕,減少需要解釋的文字,都是產(chǎn)品經(jīng)理可以在UI層面去不斷精進(jìn)的。
寫在最后
一名優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理,一定是洞察人性的高手。
在成為優(yōu)秀產(chǎn)品經(jīng)理的路上,要多去用同理心理解用戶,找到本質(zhì)的東西,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)與思考,最終實(shí)現(xiàn)自己能力的提升與進(jìn)階。