《理智與情感》:自我是理智與情感的平衡點

作為簡·奧斯汀出版的第一部長篇小說,《理智與情感》里面的埃莉諾與瑪莉安奠定了“簡·奧斯汀式女主”的雛型。她們美貌機靈,活潑大方,擅長跳舞。更重要的是,受挫成長后的她們不會再被輕易地誘入感性的陷阱,在婚姻選擇面前她們是理性的。

《理智與情感》中的埃莉諾和瑪莉安兩姐妹分別代表了理性與感性。

姐姐埃莉諾的克制讓她最終如愿和自己喜歡的人在一起,但在這之前,為對方著想的她在內(nèi)心默默掙扎,壓抑自己的情緒。

妹妹瑪莉安是一個極其浪漫的少女,為愛奮不顧身讓她體會到了甜蜜,而戀人的背叛則將她推入人生的谷底,好在她逐漸發(fā)現(xiàn)了布蘭登上校的優(yōu)點,選擇了這個深愛自己的男人,也收獲了幸福。

不管是哪種態(tài)度,她們都得到了美好的婚姻,這是作者對她們的褒獎??缭絻蓚€世紀(jì),簡·奧斯汀想要告訴各個時代“在逃女主”的是:面對愛情和婚姻,我們都要尋找到理智與情感的相對平衡點。而這個平衡點在哪里呢?


情感外偽裝的理智

不經(jīng)意間的怦然心動,是否能禁受住現(xiàn)實的考驗?在《理智與情感》中,簡·奧斯汀用埃莉諾與瑪莉安的情感經(jīng)歷給出了兩個擁有相同可能性的答案。

19世紀(jì)的英國,女性只能通過婚姻來獲取幸福,而衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)是未婚夫的既有財產(chǎn)以及單身女性能夠帶給男性多少額外財富。如果婚姻可以讓兩個家族在財力與名望上得到雙贏,那么這段婚姻就是成功的。

埃莉諾與瑪莉安兩姐妹不能算是有家庭優(yōu)勢的女性,雖然她們聰明美貌,但是她們沒有掌握愛情與婚姻選擇的主動權(quán)。

埃莉諾自始至終都很清楚這一點,所以她將自己對愛德華的愛戀隱藏在了心中。盡管埃莉諾得知愛德華對自己有好感還和露西私定終身后,內(nèi)心充滿了遺憾,她壓抑自己的感情,試圖用充實的生活麻痹自己,沒有像瑪莉安失戀時那樣大哭大鬧,宣泄情緒。

埃莉諾知道就算哭鬧也無濟(jì)于事。正是因為她深愛著愛德華,才應(yīng)該選擇成全。埃莉諾的喜歡不是強勢,不是對方的負(fù)擔(dān),是珍貴的理解,這讓她可以灑脫地在關(guān)鍵時刻退出來保證愛德華的幸福。而這種善解人意是埃莉諾深層次感性的體現(xiàn)。

當(dāng)你讀到這個情節(jié)時,可能認(rèn)為埃莉諾在感情面前太過卑微。為什么愛德華明明早就有婚約了,還要給埃莉諾信號,讓她沉浸于兩情相悅的錯覺中?為什么埃莉諾這么懦弱,不勇敢爭取愛情?

我想,埃莉諾對愛德華的喜歡是真誠且無私的,這份愛沒有如金錢與樣貌留于表面,她是被他的人格魅力所打動的。愛德華的責(zé)任感是吸引她的地方,而這份責(zé)任感恰恰體現(xiàn)在就算昔日的愛戀已不再,他也愿意履行年少時和露西的結(jié)婚承諾。對于埃莉諾來說,愛德華要結(jié)婚的消息就像把雙刃劍,一方面令她心碎,有情人終不成眷屬,另一方面,這也側(cè)面證明了埃莉諾沒有看錯愛德華,這份愛反而更難放下了。

奧斯汀也許很欣賞埃莉諾摻雜感性而理智占上風(fēng)的深情,她選擇讓愛德華回頭,給埃莉諾的懂事一份褒獎。最終露西與愛德華的弟弟訂了婚,愛德華回到了埃莉諾的身邊,向她表明了自己的愛意。

從埃莉諾的感情線來看,她其實不是像機器人一樣絕對的理性,不被感情的波動左右,只不過隱形的感性被強裝的理性所包裹。在平衡理智與情感的過程中,天平稍稍傾斜于理智,這不算完美的平衡,但是奧斯汀想要告訴在感情中,像埃莉諾一樣“沉得住氣”女孩的是“消極”的克制也許會引你走向想要的結(jié)局。


情感高潮后的理智

與埃莉諾理性高于感性的成全相比,瑪莉安和威洛比之間的感情富于浪漫色彩。因為年輕的瑪莉安不考慮婚姻所涉及的財權(quán)問題,只看中威洛比與她趣味相投,所以在威洛比娶了富家女,違背了他們的約定后,瑪莉安徹底崩潰了。原來情投意合在鈔票面前如此不堪一擊。

瑪莉安的感情用事讓她陷入了悲痛之中無法自拔。富于幻想的瑪莉安一直認(rèn)為初戀的對象就是她一生的伴侶,如果對方不浪漫,她就不會幸福。然而,在現(xiàn)實的婚姻面前,單純的“喜歡”是幼稚。

瑪莉安從被威洛比拋棄的陰影里走出來的過程中,面對愛情與婚姻,她也變得越來越理智了。最后,瑪莉安和一直默默陪伴她的布蘭登上校在一起了。雖然保守的布蘭登上校并不是瑪莉安的理想型,但是他對她的癡情能夠保證幸福。在婚姻面前,單方面的喜歡會被現(xiàn)實的被愛所打敗。

瑪莉安的糾結(jié)也是困擾百年后我們的問題。在婚姻面前,我們到底要選愛我們的人,還是選我們愛的人?當(dāng)然這兩者兼得是完美,可是生活的選擇往往不是雙向的。

瑪莉安可能對自己主動的愛情失望了,所以才打破自己年少時期設(shè)立的擇偶標(biāo)準(zhǔn),和自己曾嫌棄的男性結(jié)婚。這是對自我的背叛嗎?我想,這正是瑪莉安成熟的表現(xiàn)。

愛情可能只需要考慮兩個人就好,婚姻卻會扯出太復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),換句話說,婚姻就等于要脫離情感的虛幻,一同面對稍顯殘酷的現(xiàn)實?,斃虬舱驗闄?quán)衡了利弊,明白了愛情美好不完全等同于婚姻幸福,“讓步”選擇了讓自己生活更有安全感的布蘭登上校,但這也不代表他們之間沒有愛情。

瑪莉安其實和埃莉諾一樣,最終都是被男性的內(nèi)涵所感動,這也是她成長的暗示?,斃虬苍敢鈷侀_偏見,以理性的眼光發(fā)掘布蘭登上校身上的閃光點,這給他們之間的感情提供了可能性。適合自己的不一定是百分百喜歡的,嘗試適應(yīng)也許會有意外的驚喜。在情感與理智失衡之后,瑪莉安心中的天平最終偏向了理智。

我們可以看到,埃莉諾和瑪莉安的性格迥然不同,但是經(jīng)過感情受挫后,她們都在不斷審視自己。也許你會說愛德華回來找埃莉諾也好,瑪莉安選擇布蘭登上校也好不都是退而求其次嗎?但是,這是權(quán)衡理智與情感之后,對現(xiàn)在她們而言最好的歸宿,她們不再像過去某一刻一樣壓抑情感或感情用事,而是平靜地聽從內(nèi)心作出屬于自己的決定。


現(xiàn)實婚姻的受害者

對于婚姻選擇,過度現(xiàn)實或者浪漫真的會帶來快樂嗎?簡·奧斯汀用小說中兩位男性角色威洛比和愛德華對于婚姻的態(tài)度也給了我們答案。

對于瑪莉安來說,威洛比拋棄了她是件幸運的事。在認(rèn)識瑪莉安之前,威洛比誘惑了布蘭登上校的養(yǎng)女,在她懷孕后,威洛比消失了。所以,為了遺產(chǎn)和財產(chǎn)娶一個認(rèn)識不久的女人是符合威洛比惡劣品性的。

為了繼承財產(chǎn),威洛比不得不聽命于富孀親戚,娶一個有錢有地位但他不愛的富家女。他不配擁有以愛為名的婚姻,這就是對他之前玩弄女性感情的報復(fù),也是他余生痛苦的開始。

愛德華和威洛比本質(zhì)上都必須聽命于長輩,如果他們在婚姻問題上違抗母命,和家人不認(rèn)可的女性結(jié)婚,那么他們將失去財產(chǎn)繼承權(quán)。

相對于屈服于現(xiàn)實制度的威洛比,愛德華遵從契約精神,頂住了來自母親的壓力,執(zhí)意要娶貧窮的露西。對于愛德華來說,不管是娶約定在先的露西還是早已傾心的埃莉諾,他都無法達(dá)到母親設(shè)定的理想伴侶的目標(biāo)。為了實現(xiàn)草率的婚約,愛德華和母親鬧翻,勉強與現(xiàn)在的自己并沒感情的露西結(jié)婚,看起來太過戲劇化,又令人唏噓。和犧牲了愛情至少得到了財產(chǎn)的威洛比相比,愛德華把愛和錢都丟掉了。

好在露西也正視了自己的心意,主動和愛德華解除了婚約,及時止損,倆人在最后都找到了屬于各自的幸福。正因為真愛無坦途,所以愛德華和埃莉諾的理智與誠實會帶給他們痛苦與懷疑,可簡·奧斯汀不會讓他們錯過彼此。

可能有人會說,人物的命運完全掌握在作者手里,理智引導(dǎo)的完美結(jié)局是否偏向主觀。畢竟,如果愛德華的婚約沒有轉(zhuǎn)折,埃莉諾的過于理性不是委屈了自己?如果瑪莉安還是改變不了自己浪漫的天性,那么她和布蘭登上校的婚姻不是災(zāi)難嗎?

在《理智與情感》中,不管是天性理智的埃莉諾還是理性蛻變的瑪莉安,簡·奧斯汀用兩姐妹的例子贊美每一個面對愛情與婚姻,結(jié)合自己實際情況認(rèn)真考慮,不被情感左右的女性。這可能是小說過于理想化的表現(xiàn),忽略了情感的變數(shù),但是不能否認(rèn)的是,平衡理智與情感是確認(rèn)自己真實想法的過程,也是新生活的動力。

所謂的“平衡”其實沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),縱觀《理智與情感》,簡·奧斯汀給出了偏向理智的答案,這也是激情消散后,必須要面對的現(xiàn)實。我認(rèn)為她想表達(dá)的是,在婚姻抉擇面前,我們不能被絕對理性和感性扼住咽喉,掌握自我命運走向的不是一時的情緒波動,自己才是理智與情感的平衡點。冷靜思考,聽從內(nèi)心,自主作出的成熟抉擇就是一個積極的開始,不管未來如何,從此時開始,認(rèn)真生活就是確定的方向。


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