《鄉(xiāng)土中國》較為全面的講述了中國的鄉(xiāng)土社會，一個以地緣，親緣關系為紐帶的中國。

費老不以“先進／落后”的成見來看待“城／鄉(xiāng)”、“中／西”的文化差異，同時在在抗戰(zhàn)結束后，又能預見中國社會正處在劇烈的變遷過程中，數(shù)千年鄉(xiāng)土社會正在蛻變。（來自后記）

喜歡這本書的一個原因就是我可以更好的認識我的家鄉(xiāng)。我的幸福、無奈都源自它的社會結構特點。讓人有了片刻清醒。

晚市(有些村子也有早市，午市)，是農村最常見的“市場”，也是中國最早的延續(xù)時間最長的一種交易形式。村民們可以逛晚市進行消費，購買日常生活所需。隨著經濟的不斷發(fā)展，晚市上的貨物也逐漸豐富，就好比城市化過程中的百貨超市一樣，可以購買到的東西也越來越多。而它也有著“市場”之外的其他社會功能，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間交際的地方。

前兩天跟媽媽去“趕”晚市，看到整條街都被商販占滿，規(guī)模和城里一個小一點的農貿市場相當。

我小的時候，晚市比這要小很多，買很多東西都要等鄉(xiāng)里面五天一個的“集市”。(集市，這兩年也有很大變化，比如衣服，和城里商場的品質差不多。)

從東走到西，一路上不時有人給媽媽打招呼。這些人過去之后，我都會問一句“這是誰啊”。然后媽媽就會告訴你這是你哪個奶，哪個姨，哪個姐。整個村子來說，分成幾個姓氏來看，給你打招呼的很可能就是某個“親戚”，往上看幾輩，都是一家人。

逛晚市的不一定是要買什么，又好比這就是城里的公園，老人們放后活動的場所。一路上看到的盡是些背著手的老爺爺老奶奶溜達在晚市上?！百I點什么”，“隨便看看?！边@是經常的對話。

而我們也有機會看到一些很鄉(xiāng)土的東西，還記得小時候家里的掃帚都是大爺爺爺用高粱桿編的，而現(xiàn)在地里都見不到高粱了。

在晚市的中間有一個老人，歲數(shù)應該六七十了，幾把手工的掃帚，幾副素色的棉手套是他正在出售的東西。老人席地坐在旁邊，看著過往的人群。然而幾乎沒有人關注到他和他的商品。因為人們的家里已經都換上了更方便的塑料掃帚，不知道晚市散市時他會不會賣出一兩把。但愿吧。

這樣的老人在農村還有很多，或者自力更生，或者想替兒女分擔，或者就是空巢老人?？此且豢毯芟虢o他拍照，為他留下一些東西。

上面就是逛晚市時的幾個場景，最平常不過的。可是在過多少年之后，是否還可以見到就不知道了，也許就只能在文獻資料上找到記錄。因為在社會經濟發(fā)展的過程中，難以避免會有丟失。

農村可不就家常理短，我漸漸適應了。

我媽媽不光和我這個年紀的聊得來，也受那些老婆的待見，時不時的有街上的奶奶輩，老太輩的來找他。

有一個前鄰老奶奶過來了，跟媽說著家常理短，也無非是孩子成家了，怎么處理婆媳關系，怎么分家的問題。

在我屋里可是聽得清清楚楚，只聽老奶一直說嗯，媽媽灌起了“雞湯”。不過媽媽提出的是有道理的方法，她很真誠。

去姥姥家，一位姥姥(就是同姓氏)到姥姥家抱怨，一進門看見我媽就跟看到親人了似得?！皭郯。业媒o你說說，最近氣死大娘了。”

一件事說了十遍，我媽倒是可以，一直聽得下去。事情呢是這樣的，她兒子的樓房因為承包的老虎班沒有建好，讓放鋼筋的地方沒法，兒子心里嘀咕，別扭，這當媽的也跟著難受啊，得給兒子爭理討說法，所以施工費一直沒給。班主呢派了一個又一個不是說事的人去要賬，越來越復雜，老人描述的樣子就是欺負人，可也要告訴他們“我們家不是好欺負的?！?/p>

最讓她難過的不是別的，是兒子老頭都不長氣，老婆兒一個人面對，很委屈。后來這委屈又直指剛剛輟學的孫子，說他“不爭氣”，那我做對比“跟你哥一樣上了大學多有出息?！?/p>

一開始覺得很荒誕的事情頓時讓我很慚愧，上了大學也就那樣。

說十遍，誰不反感，還帶著表演。我媽也反感。

“媽你怎么老聽她說，那個老婆好煩人哈?！?/p>

“你不知道，老婆兒怪可憐的。那時候窮，她家里孩子多，她被父母給了人，從小沒父母疼愛，嫁過來男人又不知事，兒子呢也是……一個女人撐起了家。”

生長在農村，可對它還是有太多的不了解。想起看幾部鄉(xiāng)村題材的影片（比如天注定）時會感覺很近又很遠。農村真的是萬生像。