朱永新校長(zhǎng)談閱讀

我們都知道,中國(guó)的教育有許多的弊端,但僅僅是怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻,雖然痛快,但無(wú)濟(jì)于事。對(duì)中國(guó)教育而言,最需要的是行動(dòng)與建設(shè),只有行動(dòng)起來(lái),才能真正改變現(xiàn)狀,才能給我們的后代,我們自己家里的這個(gè)孩子,創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境。


面對(duì)我們教育的困境:

有的父母-,送孩子去國(guó)外;

有的父母,像鄭淵潔、郭德綱等,讓孩子在家里學(xué),自己教;

有的父母,聯(lián)合一些朋友,一起給孩子辦個(gè)學(xué)校;


都很好,但是對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有這個(gè)條件,但也希望孩子更上一層樓,怎么辦?


其實(shí)有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法,就是閱讀。


前段時(shí)間,我在微博上講過(guò)一句話:最好的學(xué)區(qū)房,就是你家里的書(shū)房。我們每個(gè)人,可能你生活的地方不一樣,獲取的教育資源不一樣,你的家庭經(jīng)濟(jì)情況不一樣,那很多人就會(huì)很著急,常常就說(shuō),不能讓孩子輸在起跑線上。但如果一個(gè)農(nóng)村的孩子,一個(gè)貧困家庭的孩子,他能夠與城市的孩子,與知識(shí)分子家庭的孩子在閱讀一樣的書(shū),一樣的經(jīng)典,那么事實(shí)上,他們就站在同一個(gè)起點(diǎn)上。


所以,希望孩子贏在起跑點(diǎn),

很簡(jiǎn)單,就是閱讀。

大量實(shí)驗(yàn)告訴我們,閱讀只會(huì)提升你的學(xué)力,只會(huì)幫助你去改善你的學(xué)習(xí)過(guò)程,幫助你學(xué)得更好、做得更好。


兒童的早期閱讀為什么很重要呢?

美國(guó)詩(shī)人沃爾特·惠特曼說(shuō),一個(gè)孩子向前走去,他所看見(jiàn)的那個(gè)東西,那個(gè)孩子就變成了那個(gè)東西。


也就是說(shuō)兒童早期的見(jiàn)識(shí),兒童早期的閱讀,會(huì)對(duì)一個(gè)人,產(chǎn)生非常深刻的影響,乃至于終身的影響。


美國(guó)學(xué)者赫希在《知識(shí)匱乏:縮小美國(guó)兒童令人震驚的教育差距》一書(shū)中指出,兒童時(shí)期的閱讀能力能夠預(yù)測(cè)一個(gè)人在學(xué)校期間的學(xué)業(yè)成績(jī)。所以,他把閱讀能力作為民主教育的核心,“新民權(quán)的前沿”。


也就是說(shuō)應(yīng)該讓那些貧困地區(qū)的孩子,貧困家庭的孩子,也能夠在早期得到最好的閱讀資源,這說(shuō)明閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)的確是起著非常關(guān)鍵的作用。


學(xué)校是孩子的世界,父母無(wú)法參與孩子的每一節(jié)課,最后只能面對(duì)著成績(jī)單生氣,殊不知成績(jī)就是在每一節(jié)課的細(xì)小差距中拉開(kāi)的。


人們普遍認(rèn)為成績(jī)差距大是因?yàn)楹⒆觽儗W(xué)習(xí)能力不同。如果說(shuō)上高中甚至大學(xué),人的學(xué)習(xí)能力和性格已經(jīng)固定,那在小學(xué)階段甚至是學(xué)齡前,孩子的學(xué)習(xí)能力都是有什么決定的呢?


如果已經(jīng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)能力差,要如何糾正和引導(dǎo),提高孩子的學(xué)習(xí)能力?


這就是我們今天要討論的主題:

改變,從閱讀開(kāi)始。

《改變,從閱讀開(kāi)始》是我寫(xiě)的一本書(shū)的題目,應(yīng)該說(shuō)也是我自己人生的一段經(jīng)歷。我自己就是被閱讀不斷改變。我想可以跟大家講講,我自己的閱讀故事。

《產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)》

我在上大學(xué)期間,曾經(jīng)讀過(guò)上海人民出版社出版的一本小書(shū),叫《產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)》,這本書(shū)是日本的一個(gè)醫(yī)學(xué)改革家德田虎雄寫(xiě)的一本書(shū)。很有意思,因?yàn)樗业慕?jīng)歷很相似,都生活在小鄉(xiāng)村,小時(shí)候接觸到的醫(yī)療衛(wèi)生資源都不是很理想。


德田虎雄有一個(gè)夢(mèng)想,去改革日本的醫(yī)學(xué)體制,改變農(nóng)村的醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)療資源。那么他這個(gè)夢(mèng)想怎么去實(shí)現(xiàn)呢?他每天早晨站在鏡子前面,看著自己,就把自己想象成一個(gè)醫(yī)學(xué)改革家,一個(gè)以后能夠改變?nèi)毡踞t(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)改革家。


怎么樣才能成為醫(yī)學(xué)改革家?那當(dāng)然,你必須成為一個(gè)有名的醫(yī)生。所以他的夢(mèng)想就是進(jìn)日本最好的醫(yī)學(xué)院,當(dāng)時(shí)他給自己的目標(biāo)是早稻田大學(xué)的醫(yī)學(xué)院,那談何容易呀。他在農(nóng)村學(xué)習(xí)成績(jī)不是太好,所以他考了三年才考上他理想的大學(xué),最后他終于如愿以償?shù)爻蔀橐粋€(gè)日本的醫(yī)學(xué)改革家。

這本書(shū)給我一個(gè)很大的啟迪,其實(shí)夢(mèng)想的力量是很強(qiáng)大的。

所以后來(lái)我發(fā)起新教育實(shí)驗(yàn),在一定程度上也是給自己確立了一個(gè)人生的夢(mèng)想。


《管理大師德魯克》

德魯克,我們都知道,是管理學(xué)史上一個(gè)重量級(jí)的人物。但他的導(dǎo)師熊彼特更是一個(gè)有影響力的人物。那么當(dāng)時(shí)這本書(shū)里面,就寫(xiě)他和他的父親去看望病重期間的熊彼特先生,老師就對(duì)自己的學(xué)生說(shuō):我到了這個(gè)時(shí)候才知道,僅僅靠理論流芳百世是不夠的,寫(xiě)再多的書(shū),如果你沒(méi)有改變生活,不能夠影響人們的行為,其實(shí)是沒(méi)有太大的意義。

導(dǎo)師的一番話對(duì)德魯克產(chǎn)生深刻的影響,當(dāng)然對(duì)我產(chǎn)生的影響,可能并不亞于德魯克。

當(dāng)時(shí)我還陶醉在一個(gè)學(xué)者的夢(mèng)想之中,那就是不斷地寫(xiě)論文、不斷地出版著作、不斷地去拿項(xiàng)目、不斷地去評(píng)獎(jiǎng),其實(shí)這些并不是真正的學(xué)問(wèn),真正的學(xué)問(wèn)是能夠改變?nèi)藗冃袨?,改變?nèi)藗兩畹膶W(xué)問(wèn)。


所以,如果說(shuō)《產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)》,讓我意識(shí)到了夢(mèng)想的力量的話,那么《管理大師德魯克》讓我看到了行動(dòng)的力量。


所以從那時(shí)候我開(kāi)始走進(jìn)學(xué)校做實(shí)驗(yàn),開(kāi)始新教育實(shí)驗(yàn)。所以我想如果沒(méi)有這兩本書(shū),也許就沒(méi)有今天的新教育實(shí)驗(yàn)。


《如何改變世界》

那么新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起以后,我又讀到了兩本很重要的書(shū),一本是《如何改變世界》,一本是《從優(yōu)秀到卓越》。


《如何改變世界》講的是一些普通的人,有的是醫(yī)生,有的是教師,有的是銀行的職員,他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)自己普通的行為去影響甚至于改變世界,對(duì)我產(chǎn)生了非常深刻的影響。


新教育實(shí)驗(yàn),也是一個(gè)很普通的行動(dòng),很普通的實(shí)驗(yàn),一個(gè)在學(xué)校里去深耕的一個(gè)探索,但是它的意義非常之大。


通過(guò)這本書(shū)以后我知道,我們真正的要影響教育,是應(yīng)該從我們當(dāng)下做起,從我們每個(gè)小小的行動(dòng)開(kāi)始。


《從優(yōu)秀到卓越》

那么新教育發(fā)展到一定階段以后,我讀到另外一本書(shū),叫《從優(yōu)秀到卓越》,當(dāng)時(shí)我們新教育應(yīng)該說(shuō),還是有很大的影響力的,團(tuán)隊(duì)的很多同志也有一些沾沾自喜,覺(jué)得我們做得很不錯(cuò)了,但讀了這本書(shū)以后,我們很清晰地意識(shí)到,優(yōu)秀往往是卓越的最大敵人。所以我給團(tuán)隊(duì)寫(xiě)了一封信,新教育如何從優(yōu)秀到卓越。


從我個(gè)人成長(zhǎng)的歷程來(lái)看,我是深深地的感受到閱讀是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的因素。


我也讀過(guò)很多科學(xué)家、很多領(lǐng)袖的傳記,幾乎所有的人,在他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵的階段,都讀到過(guò)一些重要的著作,比如說(shuō)我就看見(jiàn)過(guò)有化學(xué)家,就是因?yàn)樾r(shí)候讀了一本元素的故事,開(kāi)始對(duì)化學(xué)感興趣,開(kāi)始走上了研究化學(xué)的道路,也有人讀凡爾納的小說(shuō),開(kāi)始對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,對(duì)未來(lái)的世界探索產(chǎn)生了濃厚的興趣。


信息化社會(huì)不需要閱讀嗎?

有人說(shuō),我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),網(wǎng)絡(luò)多媒體時(shí)代不需要讀書(shū)了。

其實(shí),即使在今天的信息化社會(huì),作為信息獲取的直接有效方式,閱讀依然是知識(shí)社會(huì)的基石。閱讀能力的高低在很大程度上影響著我們接受和處理信息的能力。

閱讀能力演繹開(kāi)來(lái)就是處理、整理生活、社會(huì)各種信息的能力。在信息社會(huì),這種能力尤其重要,而這種能力在讀書(shū)中都能養(yǎng)成。

所以,一個(gè)人如果善于閱讀,善于收集和處理各樣信息,長(zhǎng)大以后就善于處理社會(huì)所有信息,就有超出同輩的工作能力和社會(huì)生活能力。

其實(shí)聯(lián)合國(guó)教科文組織也做過(guò)大量的調(diào)查,他們就發(fā)現(xiàn)同樣的學(xué)歷的背景下,閱讀能力更高的人,他獲得更高職位的可能性、他的收入更高的可能性也會(huì)更大。

21世紀(jì)是信息時(shí)代,誰(shuí)能更方便、快捷、高效地獲得和處理信息,誰(shuí)就占據(jù)了贏得信息時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)高地。

總的來(lái)說(shuō),不管是大人還是孩子,一個(gè)人的知識(shí)建構(gòu),從直接經(jīng)驗(yàn)中獲得的不足20%,而通過(guò)閱讀獲得的間接經(jīng)驗(yàn)卻在80%

如果沒(méi)有好的閱讀能力,不管怎么輔導(dǎo)和努力,學(xué)習(xí)任何知識(shí)和才能總是事倍功半,浪費(fèi)過(guò)多的時(shí)間卻得不到很好的效果。


閱讀對(duì)孩子的價(jià)值在哪里?

在討論閱讀的價(jià)值之前,想讓我們回想下沉浸在閱讀里的孩子是什么狀態(tài)?

安靜,集中,他們靈魂在知識(shí)的海洋中是完全自由的。

我們不得不承認(rèn)的是,經(jīng)常閱讀的孩子跟普通孩子的氣質(zhì)是有差別的。他們對(duì)世界的認(rèn)知與理解已經(jīng)超出許多同齡人,在一個(gè)愿意閱讀和鉆研的孩子面前,即使是成年人也會(huì)給與更多的尊重和平等。


那么閱讀對(duì)孩子的價(jià)值在哪里?

1.閱讀促進(jìn)大腦發(fā)育

人的大腦約有 1010 億個(gè)神經(jīng)元,每個(gè)神經(jīng)元可以與 10000 個(gè)其他的神經(jīng)元相聯(lián)系,也就是說(shuō)人的大腦有 1 010 萬(wàn)億種連接的可能性。這就說(shuō)明我們的大腦蘊(yùn)含著無(wú)限的潛力,我們的命運(yùn)包含著無(wú)數(shù)的可能性等待我們?nèi)?chuàng)造。

大腦回路就像一個(gè)農(nóng)田灌溉系統(tǒng)。水如何流到更遠(yuǎn)的地方?需要什么樣的溝渠?需要什么樣的新水渠注入?如何不讓溝渠長(zhǎng)出雜草?

大腦也是用進(jìn)廢退的。怎么讓神經(jīng)聯(lián)系更緊密?閱讀是最好的方法。

在兒童的早期,大腦發(fā)育成長(zhǎng)是最快的一個(gè)時(shí)期。閱讀時(shí),大腦中所有與閱讀相聯(lián)系的信息都會(huì)被激發(fā)。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō):想象力比知識(shí)更重要。大腦需要活的知識(shí),需要發(fā)揮舉一反三的功能。觀察力和解釋觀察現(xiàn)象的能力對(duì)于創(chuàng)造也很重要。創(chuàng)造力的神經(jīng)學(xué)解釋,就是兩個(gè)神經(jīng)回路激發(fā)了第三個(gè)神經(jīng)回路,這就是創(chuàng)造力的神經(jīng)機(jī)制。

閱讀給大腦以豐富的信息,這是大腦發(fā)育中心智發(fā)育的基本條件之一。

2.閱讀使人認(rèn)識(shí)自我

蘇格拉底借著德?tīng)柗粕駨R的銘句告誡世人:“認(rèn)識(shí)你自己。”這是哲學(xué)的使命,是蘇格拉底的使命,也是我們每一個(gè)人的使命。

在蘇格拉底時(shí)代,認(rèn)識(shí)自己的途徑是與智者對(duì)話。蘇格拉底 2500 年后的現(xiàn)代社會(huì),我們的選擇多了很多。智者不僅僅是我們周圍的智慧之人,更是一本本偉大的書(shū)。因此,與偉大的著作和周圍的專家進(jìn)行對(duì)話,就成為我們認(rèn)識(shí)自己從而改變自己的捷徑。

認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程是一個(gè)從被動(dòng)到自覺(jué)的過(guò)程。當(dāng)我們哭喊著來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,我們并不知道迎接我們的是什么,也不知道我們來(lái)到了哪里。

我們無(wú)法描述自己看到的、聽(tīng)到的一切,那時(shí)能做的就是接受自己周圍的一切并睜大眼睛瞅著(閱讀)這個(gè)世界??梢哉f(shuō),人類是通過(guò)“閱讀”來(lái)適應(yīng)社會(huì)的。依賴于視覺(jué)的閱讀正是因?yàn)橛辛颂幚黹g接信息的能力,才使得人類能更快捷地學(xué)習(xí)知識(shí),更迅速地融入社會(huì)。

通過(guò)閱讀,我們尋找自己,審視社會(huì),與大師對(duì)話,與經(jīng)典為友,能獨(dú)處一室而體驗(yàn)世間善惡交戰(zhàn),能生活平順而照樣人生百味遍嘗。

因?yàn)殚喿x,我們可以在15歲的時(shí)候觸摸80歲老人的內(nèi)心世界,可以在古老的東方研究遙遠(yuǎn)西方的現(xiàn)代科技,盡管現(xiàn)實(shí)中遭遇黑暗陰冷,卻學(xué)會(huì)了心靈上始終與人為善、與人為伴,人類才可以在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),擁有一片屬于自己的純凈獨(dú)立的精神家園。

閱讀不但讓我們認(rèn)識(shí)自己,它還是人類認(rèn)識(shí)世界的橋梁。

3.產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)

我們新教育有一個(gè)生命敘事理論。

我們提出每個(gè)人的生命其實(shí)就是一個(gè)故事,有的人能夠把自己這個(gè)故事寫(xiě)成一部偉大的傳奇,有的人把這個(gè)故事寫(xiě)得很普通、很平庸,甚至于把故事變成了事故,為什么呢?其實(shí)取決于你作為你自己生命故事的作者是不是用心在書(shū)寫(xiě),是不是努力地在改變自己。


那么怎么去有效地改變自己?我們當(dāng)時(shí)提出一個(gè)尋找生命的自我鏡像,也就是說(shuō),為自己去尋找一個(gè)什么樣的人生的榜樣,你像誰(shuí)那樣活著,你以誰(shuí)作為自己的人生的榜樣不斷地去追尋。


那么其實(shí)我們知道閱讀恰恰就是尋找我們自我鏡像的一個(gè)路徑,閱讀幫助我們能夠不斷地去尋找更好的自己。


認(rèn)識(shí)自己的目的在于改變自己,超越自己,使身體和心靈逐漸成熟為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并融入社會(huì)中去獲得幸福并體現(xiàn)價(jià)值。


美國(guó)的人際關(guān)系專家在其暢銷書(shū)《與鯊魚(yú)同游而不被生吃》中說(shuō):“我們的生活通過(guò)兩種方式在改變著,一是通過(guò)我們所交往的人,二是通過(guò)我們所讀的書(shū)。如果你不結(jié)識(shí)新的人,不讀新的書(shū),想想看,你就不會(huì)發(fā)生改變。如果你不改變,你就不會(huì)成長(zhǎng),事情就這么簡(jiǎn)單。”


閱讀不但能幫助我們認(rèn)識(shí)自己,而且能幫助我們改變自己。閱讀能幫助我們超越害怕困難的傾向,做一個(gè)勇敢的人。


維克多·雨果說(shuō):“聰明的人面對(duì)生活困難時(shí),從書(shū)中獲得慰藉?!?br>


當(dāng)教師忙于應(yīng)試教育而叫苦連連的時(shí)候,當(dāng)都市白領(lǐng)忙于工作應(yīng)酬而無(wú)暇休閑的是時(shí)候,當(dāng)農(nóng)民工忙于生計(jì)而四處奔波的時(shí)候……各行各業(yè)的人都可以抱怨:“讀書(shū)成為了一種奢侈品?!?br>


然而,環(huán)境的艱苦和貧瘠并不是一個(gè)人思想貧瘠的最大障礙,更不是一個(gè)人思想貧瘠的借口。


前一段時(shí)間網(wǎng)上流行著一個(gè)感人的故事。在東莞打工的吳桂春因?yàn)橐咔槭I(yè),準(zhǔn)備離開(kāi)回老家。為了退還100元的借書(shū)證押金,到圖書(shū)館留言寫(xiě)了這樣一段文字:

“我來(lái)東莞十七年,其中來(lái)圖書(shū)館看書(shū)有十二年。書(shū)能明理,對(duì)人百益無(wú)一害的唯書(shū)也。今年疫情讓好多產(chǎn)業(yè)(企業(yè))倒閉,農(nóng)民工也無(wú)事可做了,選擇了回鄉(xiāng)。想起這些年的生活,最好的地方就是圖書(shū)館了。雖萬(wàn)般不舍,然生活所迫,余生永不忘你,東莞圖書(shū)館。愿你越辦越興旺?!?/p>

這段文字,讓很多人感動(dòng)。吳貴生也因?yàn)檫@一段文字創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,改變了自己的人生。其實(shí)閱讀對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),的確非常重要。

因?yàn)橐坏┎荒軗碛凶x書(shū)這個(gè)“奢侈品”,我們的全部世界就是我們的日常生活,我們的夢(mèng)想就會(huì)被污濁的環(huán)境所日漸湮沒(méi),被細(xì)小的夾縫所漸漸埋葬。更可怕的是,當(dāng)我們失去自己的一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想,就逐漸淪為了生活的奴隸。

讀不同的書(shū),你會(huì)品嘗到不同的滋味,感受到不同的快樂(lè)。小說(shuō)里的波瀾曲折,散文中的詩(shī)情畫(huà)意,古籍里的激揚(yáng)文采,不僅能提升文化素養(yǎng),還能為每個(gè)孩子的心靈打開(kāi)一扇美不勝收的窗戶。

海倫·凱勒雖然看不見(jiàn)美麗的物質(zhì)世界,但我們相信:通過(guò)盲讀和超常的記憶, 她看到的風(fēng)景可能比我們大部分人看到的還要多,所以閱讀對(duì)改變我們每個(gè)人起著非常重要的作用。

4.閱讀助人幸福完整

在生活節(jié)奏越來(lái)越快和生活壓力越來(lái)越大的現(xiàn)代社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影成了受大眾歡迎的快餐文化,而閱讀成了慢火煲湯的奢侈品。但是,互聯(lián)網(wǎng)、電影、電視在給我們帶來(lái)輕松休閑乃至強(qiáng)烈的感官刺激的時(shí)候,我們的生活品質(zhì)提高了嗎?我們的家庭關(guān)系更和諧了嗎?我們的內(nèi)心世界更平和了嗎?答案恐怕是否定的。


閱讀所能解決的除了生存之外,更重要的是它還能給心靈以慰藉。真正的內(nèi)心安寧是指內(nèi)心的充實(shí)感、價(jià)值感和意義感,是指深刻的自我認(rèn)識(shí)之后對(duì)自己所選道路的認(rèn)同感,有了這種認(rèn)同,必然會(huì)在成功時(shí)不驕不躁,在失敗時(shí)不離不棄。

這種內(nèi)心的安寧狀態(tài)是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的,它是我們?nèi)松^和價(jià)值觀的結(jié)果,是我們衡量一切善惡是非的內(nèi)心砝碼。

所以,在這個(gè)越來(lái)越五光十色的影像世界里,我們只有真正讓閱讀變成生活方式,在此基礎(chǔ)上再結(jié)合現(xiàn)代科技的種種神奇與便利,才不會(huì)在聲色犬馬中迷失,在奔波勞頓里愁煩才會(huì)尋找到自我的軸心,無(wú)論時(shí)代之潮如何侵襲,始終能平靜從容地傲然屹立。

當(dāng)孩子因課外閱讀耽誤學(xué)習(xí)時(shí)

? 父母應(yīng)該怎么做呢?

我們知道很多父母親,很多家長(zhǎng),開(kāi)始意識(shí)到閱讀的重要性,但是他們最關(guān)心的、或者最擔(dān)心的就是過(guò)度閱讀會(huì)不會(huì)耽誤學(xué)習(xí),會(huì)不會(huì)影響他的學(xué)習(xí)成績(jī)?閱讀跟學(xué)習(xí)之間到底是個(gè)什么樣的關(guān)系?父母應(yīng)該怎么做呢?


舉個(gè)例子:

11歲的小男生奇奇最近迷上了天文學(xué)知識(shí),每天都在看相關(guān)的課外圖書(shū),廢寢忘食,有的時(shí)候甚至連作業(yè)都沒(méi)做完,在最近的一次考試中成績(jī)有所下降。


那么這個(gè)時(shí)候,他的父母親,就有各自的想法。

媽媽的態(tài)度:奇奇喜歡就好,成績(jī)對(duì)小學(xué)生不是很重要,課堂上的知識(shí)早晚都可以學(xué)習(xí),孩子的興趣更重要。

爸爸的態(tài)度:嚴(yán)厲批評(píng)奇奇,并且沒(méi)收了奇奇所有關(guān)于天文學(xué)的圖書(shū),只有成績(jī)恢復(fù)到原來(lái)的水平,甚至比之前更好,才會(huì)歸還奇奇的課外書(shū)。

當(dāng)然有的家庭,奇奇的爸爸媽媽的角色可能是倒置的,可能父親比較寬容,母親比較嚴(yán)厲,更多的家庭是這樣那么。如果你是奇奇的父母,你會(huì)怎么辦呢?

我覺(jué)得,奇奇的爸爸和媽媽的兩種做法,其實(shí)是兩個(gè)極端。媽媽的做法,可能相對(duì)放縱了一點(diǎn),她沒(méi)有辦法幫助他建立良好的規(guī)則意識(shí),容易在以后的學(xué)習(xí)中造成本末倒置的這樣一個(gè)結(jié)果,因?yàn)槟惝吘雇耆湃嗡凑n外書(shū),當(dāng)然也是不對(duì)的。爸爸的態(tài)度呢又過(guò)分專制,強(qiáng)烈的打壓,那么他會(huì)扼殺孩子的求知欲和閱讀興趣。過(guò)分激烈的壓制,反而會(huì)引起孩子的強(qiáng)烈的逆反心理,這個(gè)時(shí)候,他會(huì)可能會(huì)故意的跟父母作對(duì),對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)有太大的幫助。

其實(shí)父母的初衷都是因?yàn)閾?dān)心和責(zé)任,無(wú)奈的是不知怎么和孩子溝通。

當(dāng)出現(xiàn)這種情況時(shí),以下的做法或許會(huì)更好。

坦誠(chéng)地跟孩子表達(dá)自己的關(guān)愛(ài)和擔(dān)憂 。每個(gè)孩子對(duì)世界都有自己的觀點(diǎn)和看法,父母首先要做的是以平等和尊重的態(tài)度去交流,而不是一味的放縱或者是靠暴力鎮(zhèn)壓,暴躁的孩子身后總會(huì)有一個(gè)暴躁的父母,當(dāng)你以溫和的方式與孩子交流時(shí),孩子也會(huì)報(bào)以懂事和溫和。


獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,任務(wù)機(jī)制

以正向的反饋?zhàn)尯⒆蛹骖檺?ài)好與學(xué)習(xí)。

比如把不同的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)O(shè)立成關(guān)卡,以奇奇為例,父母可以把課外圖書(shū)和去天文臺(tái)變成獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)奇奇成績(jī)達(dá)標(biāo)闖關(guān)成功時(shí),就兌現(xiàn)相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì),這樣不僅增加了學(xué)習(xí)中的趣味性,還不會(huì)打擊到奇奇的閱讀欲望。


父母?jìng)兘鉀Q的是孩子的問(wèn)題,

并不是去解決孩子。

所以父母?jìng)兘鉀Q孩子的問(wèn)題,其實(shí)應(yīng)該抱著一種更加寬容,更加尊重,多溝通,這樣比較好的辦法,甚至于跟孩子一起來(lái)親子共讀,這個(gè)是有助于孩子解決問(wèn)題的。


對(duì)于孩子的課外閱讀,其實(shí)蘇霍姆林斯基,有非常精彩的論述。


蘇霍姆林斯基認(rèn)為,就是說(shuō),在學(xué)校里面,其實(shí)是有兩套教學(xué)大綱。第一套教學(xué)大綱,我們的教科書(shū),我們的教科書(shū)里面規(guī)定的,教育標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,第二套教學(xué)大綱,就是課外閱讀。


他認(rèn)為這兩套大綱,在整個(gè)教育系統(tǒng)中,是不可或缺的,而且他的研究表明,越是學(xué)習(xí)成績(jī)差的孩子,越需要讀大量的課外書(shū)籍,課外書(shū)籍是幫助第二套大綱,是有助于第一套大綱,課外的閱讀,是有助于孩子,學(xué)習(xí)成績(jī)的提升的。


所以當(dāng)我們孩子,沉醉于課外閱讀而學(xué)習(xí)成績(jī)又不是十分理想的時(shí)候,我覺(jué)得我們的父母,第一,要抱著一種更加寬容,更加耐心的態(tài)度去對(duì)待他;第二,要及時(shí)地幫助他去分析,為什么這個(gè)學(xué)科沒(méi)有學(xué)好,他卡在哪里,是在過(guò)去的哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握、有漏洞。


幫助孩子提升關(guān)鍵還是調(diào)動(dòng)他學(xué)習(xí)學(xué)科的興趣和愿望,而課外閱讀往往是調(diào)動(dòng)他學(xué)習(xí)學(xué)科的興趣和愿望的最有效的手段。


比如說(shuō),可以讓他讀一讀那些偉大的科學(xué)家、那些文化名家的成長(zhǎng)的歷程,讓他們知道這個(gè)學(xué)科非常有前景、非常有意思,引導(dǎo)他去選擇最好的、最適合他自己的這種課外閱讀書(shū)目。


當(dāng)小朋友沉浸閱讀耽誤學(xué)習(xí)時(shí),本質(zhì)上是沒(méi)有辦法合理規(guī)劃自己的生活節(jié)奏,這時(shí)需要大人們的幫助而不是斥責(zé)。


父母?jìng)円欢ㄒ浀茫盒∨笥褌兊男姆浅4嗳?,可能你不?jīng)意間的一句抱怨和責(zé)備,會(huì)在孩子的心上盤旋一輩子。


牛頓說(shuō):

“如果說(shuō)我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??!?/b>

這既是他的自謙之詞,也揭示了科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律——任何“天才”,都只能在繼承前人成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。而閱讀是最好最快的繼承,可以這樣說(shuō),正是大量閱讀把牛頓托上了科學(xué)的巔峰。


在2000年公布的國(guó)際成人閱讀能力調(diào)查報(bào)告早已指出:“學(xué)歷高低固然會(huì)影響就業(yè)機(jī)會(huì),但是當(dāng)學(xué)歷相當(dāng)時(shí),閱讀能力強(qiáng)的人擔(dān)任高技能白領(lǐng)工作的幾率就明顯高得多,而且閱讀能力比學(xué)歷高低更能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)一個(gè)人在職業(yè)生涯中的發(fā)展?!?br>


也就是說(shuō)一個(gè)人,其實(shí)學(xué)歷并不重要,而另外一個(gè)學(xué)力力量的力,這個(gè)學(xué)力其實(shí)就是一個(gè)人的閱讀能力,閱讀能力比學(xué)歷,更能夠去判斷一個(gè)人發(fā)展的前景


這也從一個(gè)側(cè)面表明,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,終生學(xué)習(xí)已不再是一句口號(hào),而是對(duì)人生提出的要求,閱讀及閱讀能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人最重要的學(xué)習(xí)和發(fā)展方式。

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