?上次我們已經(jīng)說到，在當時的哲學(xué)界人們普遍將靈魂視為遍布于所有生物的生命原理。那么在今天的這個日志，我們將一起來看看，對于笛卡爾在這方面的理論。

?笛卡爾認為除非我們能夠清楚分明的知道某件事情是真實的，否則我們就不能夠認為他是真實的。笛卡爾主張哲學(xué)應(yīng)該從最簡單的到最復(fù)雜的。唯有如此才可能建立一個新觀點。笛卡爾希望用數(shù)學(xué)方法來進行哲學(xué)性的思考，他用一般人證明數(shù)學(xué)定理的方式來證明哲學(xué)上真理。

笛卡爾的目標是希望能在生命的本質(zhì)這個問題上獲得某種確定的答案。他的第一步是主張在一開始我們應(yīng)該對每個事情都加以懷疑，因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎(chǔ)上。

在經(jīng)過無數(shù)種的思考后，笛卡爾悟出了一個道理，有一件事情必定是真實的，那就是他懷疑。當他懷疑時，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是個會思考的存在者。用他自己的話來說，

“我思故我在~”

今天就說到這里，我們，解散，明天要說的便是二元論啦(￣?￣)~