本總攻大人今日廢話不多說，直接講正題咯~ ?

?笛卡爾去世時(shí)只有五十四歲，但他死后對(duì)哲學(xué)界仍然有具有重要的影響力。所以說，稱笛卡爾為現(xiàn)代哲學(xué)之父是一點(diǎn)兒也不過為。在文藝復(fù)興時(shí)期，人們重新發(fā)現(xiàn)了人與大自然的價(jià)值。在歷經(jīng)這樣一個(gè)年代之后，人們開始覺得有必要將現(xiàn)代的思想整理成一套哲學(xué)體系。

?這里的哲學(xué)體系是一套從基礎(chǔ)開始，企圖為所有重要的哲學(xué)性問題尋求答案。

?在當(dāng)時(shí)的物理學(xué)也已經(jīng)提出，物質(zhì)的性質(zhì)為何以及那些因素影響自然界的物理變化等問題。然而，人們用機(jī)械論的觀點(diǎn)來看物質(zhì)世界，肉體與靈魂之間有何關(guān)系這個(gè)問題也就變得越加重要。

在17世紀(jì)以前，人們普遍將靈魂視為某種遍布于所有生物的生命原理，事實(shí)上，靈魂與精神這兩個(gè)字原來的意思就是氣息與呼吸。亞里士多德認(rèn)為靈魂乃是生物體中無所不在的生命因素，是不能與肉體分離的。

?一直到17世紀(jì)，哲學(xué)家才開始提出靈魂與肉體有所區(qū)分的論調(diào)，原因是他們將所有物質(zhì)做的東西，包括動(dòng)物與人的身體，視為一種機(jī)械過程。

?至于笛卡爾在這方面的理論是什么，我們下次再說哦。