? ? ? ? ? ?人之觀念的養(yǎng)成，和萬物一樣，怕是都有自己的節(jié)奏，需要時間去生根發(fā)芽發(fā)展內化的。若是運氣好，觀念和人的行為融合自如，如王陽明所言“心眼一物“，那便會在其所有的空間里自在盛開。有智慧的人，還會與自己的生活處在同一水平，打造出欲望和能力大致匹配 坦蕩而不糾結的人生境遇，進而實實在在擁有“誠實而體面“的生活。若是觀念偏執(zhí)了，恐怕狀況就要大不妙，不只是方向錯了空發(fā)力，而且那些心心念念試圖要照顧到的無謂細節(jié)，最后也只除了自耗能量，讓人耳聾目盲，別無它用。萬一心態(tài)不好，可能還會發(fā)出誅心之論，自落心之牢獄而不自知。

? ? ? ? 以前的我，若看出了后一種，會很想打撈出對方來 一身多余正氣 試圖救人于水火?，F(xiàn)在的我，已經淡然多了。仍舊會找機會切入建議（木有辦法 我就是那種本能希望別人幸福的世界大同者）?？纱笤瓌t變了，即：你不明確求救，我不明確出手。我這樣變化，是發(fā)現(xiàn)有些人自困其身，真真是因為他們貪戀刀尖舔蜜的快感。

? ? ? ?是的，別不承認，痛苦是有快感的。痛苦還能給人帶來濃得化不開的存在感。自導自演苦情戲還能打動自己，哎呀！好處簡直不要太多?。∵@哀而不傷的痛苦 好比甜度剛好的甜品，既不讓人膩得無法下咽，又隱隱藏著吃了也不大容易發(fā)胖的甜蜜快感。痛苦在喂養(yǎng)TA，TA痛并快樂著。真疼的受不了了，TA早就自己就爬出來自己挖的坑了好咩？那些“你說的道理我都懂，可我就是做不到“論調的人，皆在此類。

? ? ? ? ?所以，你問我現(xiàn)在面對這種情況怎么辦？沒什么，我會走開，留TA繼續(xù)一邊演戲一邊受罪就行了，都懶得看TA各種撕扯。

? ? ? ? ?晚睡曾有一篇文章叫做《懂得了過去，便控制了未來》提及李敖和胡因夢短暫情史后，兩人多年后感悟、道場之不同。李敖的誠實多落在資料翔實之考證上，背后是七零八落心有不甘的老男人小男孩玻璃心。胡因夢與李敖同路一程，不囿于過往，仍可把自己里外撕開 坦誠示人。兩者境界立見高下。

? ? ? 我有個觀點：任何一場成長 都會奇怪的從 不再苛責他人開始，從不再試圖證明自己結束。這也是為什么我不喜歡那些愛抱怨的人。抱怨意味著還不想承擔自己的責任。還試圖躲在別人背后。此為 懦弱。

? ? ? ? ?即便受傷 刺痛，還是要去愛吧?。τ趩紊淼娜藖碚f，若不再愛上愛本身，那人生就真的是要落入實實在在的無趣了。