經(jīng)驗(yàn)證的方法論不一定對(duì)
隨著離開(kāi)校園，從一個(gè)學(xué)生氣的人，慢慢的蛻變成社會(huì)人，漸漸的增加了一些閱歷，從前期的懵懂無(wú)知，開(kāi)始思考那些方法論對(duì)于工作的重要性。越來(lái)越相信方法論的重要性，也漸漸明白職場(chǎng)中的佼佼者的特征，大多都有相似之處，也各不相同，智者經(jīng)過(guò)實(shí)踐積累，歲月沉淀出的那些優(yōu)秀的知識(shí)，那些方法論，也并非一定能在一次又一次的實(shí)踐中被驗(yàn)證是正確的，因?yàn)樗腥?，所有事，所有物都離不開(kāi)的是“適合”二字。
如同，阿里巴巴再優(yōu)秀，也是因?yàn)樗诎l(fā)展道路中，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的積累，持續(xù)的過(guò)程優(yōu)化改進(jìn)，再結(jié)合自身的特征，走出來(lái)一條屬于它的，適合它的文化，戰(zhàn)略、思維模式。所以很多企業(yè)都想學(xué)習(xí)它的管理模式，學(xué)習(xí)它的文化，學(xué)習(xí)它的戰(zhàn)略，更有甚者將其直接生搬硬套過(guò)來(lái)為自己所用。最終的結(jié)果，根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)大部分的企業(yè)都失敗了，僅有少部分的企業(yè)取得了一定的成果。
其中，僅有的少許企業(yè)之所以取得一定的成果，也是在深入研究了阿里巴巴的發(fā)展戰(zhàn)略、文化、不同時(shí)期的規(guī)劃后，結(jié)合自己企業(yè)特色，做了相應(yīng)的調(diào)整，經(jīng)過(guò)多次調(diào)整多次改進(jìn)后的結(jié)果。
不論阿里巴巴也好，騰訊也好，華為也好，甚至拼多多也好，這些機(jī)構(gòu)都有自己的特色，自己的標(biāo)簽，如人們常說(shuō)的人設(shè)，或許可以稱(chēng)為“企設(shè)”。想要模仿，復(fù)制是不容易的，但也并不是一定會(huì)失敗，這里面的學(xué)問(wèn)，便是需要仔細(xì)研究琢磨的。
歷史告訴我們，所以成功的組織機(jī)構(gòu)，人物等，它們之間既有聯(lián)系，又沒(méi)有必然聯(lián)系。如同哲學(xué)中所述，是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，不過(guò)凡事不能僅僅看其表面，而更應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看其本質(zhì)。
隨著時(shí)間的流失，歷史的記錄，也再向我們一遍遍訴說(shuō)著，所有優(yōu)秀的人和事物，都是因?yàn)閺哪男┰趯?shí)踐中領(lǐng)悟出的方法論，結(jié)合實(shí)際，透過(guò)現(xiàn)象看到其本質(zhì)，按照優(yōu)先級(jí)堅(jiān)持一一落實(shí)執(zhí)行的結(jié)果。
秦始皇在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐中的閱歷后，找到統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，并按照優(yōu)先級(jí)匹配合適的人員外出征戰(zhàn)，適合的人管理宮廷，并經(jīng)過(guò)多次檢驗(yàn)，不斷持續(xù)優(yōu)化改進(jìn)，最終才實(shí)現(xiàn)了六國(guó)的統(tǒng)一，成為千古一帝。當(dāng)然，秦始皇的是非功過(guò)，眾說(shuō)紛紜，不做自己評(píng)論，千人千面，又何必強(qiáng)求意見(jiàn)相同呢？己所不欲，勿施于人。
然而，得到時(shí)間驗(yàn)證并取得成果的方法論，并非是100%完美的，只是天時(shí)地利人和多方面的條件下，剛好取得了那些優(yōu)秀，甚至驚天動(dòng)地的結(jié)果。如果你見(jiàn)其方法論，便盲目的直接套用，你又能100%說(shuō)，結(jié)果一定成功嗎？
海底撈以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)體驗(yàn)著稱(chēng)，他有很完善的運(yùn)作模式，優(yōu)秀的內(nèi)部流程：從你進(jìn)門(mén)等位，就餐，結(jié)束，結(jié)賬等一整套完備，這些你都能看到，甚至每家店的規(guī)章制度，管理模式，你都能拿到。如果，給你1000萬(wàn)，也把這些管理方法論，組織架構(gòu)，管理模式統(tǒng)統(tǒng)給你，你有信心能完全復(fù)制出一個(gè)“海底撈”，甚至全國(guó)幾百家連鎖店，并實(shí)現(xiàn)盈利并上市，成為餐飲巨頭嗎？
想必，你會(huì)意識(shí)到，這有一些難。為什么呢？因?yàn)殄X(qián)你可以有，人也可以招到優(yōu)秀的，甚至直接挖一批海底撈的人（由于海底撈管理完善，你很難挖到人），管理方法論你也可以得到，只是這些都是表象的，然而，更深入的東西，你卻拿不到也復(fù)制不了的。那就是一個(gè)企業(yè)的文化，又稱(chēng)“無(wú)形資產(chǎn)”，有形資產(chǎn)你很容易拿到，無(wú)形資產(chǎn)卻是最難拿到，也是帶不走的。
為什么這樣說(shuō)呢？那是因?yàn)?，無(wú)形資產(chǎn)是一個(gè)企業(yè)從創(chuàng)立開(kāi)始就已經(jīng)有了，并隨著企業(yè)的發(fā)展，不斷滲透到企業(yè)、員工的骨子里，慢慢的生長(zhǎng)扎根，就像是一個(gè)人從嬰兒開(kāi)始接受到的文化，隨著年齡的不斷成長(zhǎng)，漸漸地生成自己獨(dú)立的思維，屬于自己的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，所以這些自然不是簡(jiǎn)單粘貼復(fù)制就可以成功的。
如同，新中國(guó)成立后，找到一條屬于自己的路，具有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，并且在不斷的發(fā)展中持續(xù)優(yōu)化改進(jìn)，才有中國(guó)取得的飛速發(fā)展，不斷的實(shí)現(xiàn)一次又一次質(zhì)的飛躍，誰(shuí)會(huì)說(shuō)這不是優(yōu)秀方法論的影響呢？
假如，宋朝機(jī)構(gòu)沒(méi)有借鑒唐朝的管理模式，也不會(huì)出現(xiàn)重文輕武，以及帶有“君主立憲制”影子的局面，最終出現(xiàn)了宋朝一時(shí)的繁榮。假如，明朝機(jī)構(gòu)不參考唐宋的經(jīng)驗(yàn)，也不會(huì)出現(xiàn)，在多任個(gè)性鮮明不關(guān)心國(guó)事的CEO，甚至一不高興就幾十年不上班的局面，可奇妙的是CEO不管，文官機(jī)構(gòu)與宦官管事，依然堅(jiān)挺兩百多年的老字號(hào)。你說(shuō)意不意外，驚不驚喜呢？
由此看來(lái)，大概率事件并非100%能佐證小概率事件，優(yōu)秀的方法論不一定會(huì)讓你在實(shí)踐中取得成功，通過(guò)成功的實(shí)踐的閱歷也不一定能百試百靈，一切的一切都只有合適的方法，合適的道路才是優(yōu)秀的，你覺(jué)得呢？
經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的方法論，在運(yùn)用至生活和工作中，并不一定就能成功，但是，如果你使用檢驗(yàn)過(guò)的方法論，有可能讓你事半功倍，如果你不用，全靠自我摸索，那你大概率是事倍功半。
活著，并且一直活著，并非所有人都能意識(shí)到它背后的真正意義。黑天鵝事件之所以發(fā)生，你未曾發(fā)現(xiàn)，并非代表沒(méi)有，有可能只是你無(wú)知罷了。
不懂就問(wèn)，不要吝嗇
如果你遇到問(wèn)題，千萬(wàn)別害羞，也不要吝嗇，不懂就問(wèn)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)新大陸?？墒峭蠖鄶?shù)都習(xí)慣性的選擇逃避退縮，原因各異，有的是覺(jué)得不好意思；有的是覺(jué)得那樣掉價(jià)；有的是覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)；有的想當(dāng)然的認(rèn)為（因?yàn)樽约簩W(xué)過(guò)基本管理書(shū)籍，心理學(xué)，微表情，以及參加過(guò)一些研討會(huì)）自己能揣摩出他人所想所思。
事實(shí)上，往往因?yàn)楹π摺⒆饑?yán)、自卑、自負(fù)等因素影響，導(dǎo)致我們最簡(jiǎn)單的發(fā)問(wèn)能力都喪失了，甚至原本可以通過(guò)簡(jiǎn)單的發(fā)問(wèn)就能獲得最重要的信息機(jī)會(huì)，也主動(dòng)拋棄了。最終，造成失意的局面，如產(chǎn)品需求不對(duì)，溝通不順，誤會(huì)橫生。
直到發(fā)生這樣的結(jié)果時(shí)，或許，你才會(huì)后悔，假如當(dāng)初怎樣的話(huà)，會(huì)不會(huì)怎樣？既然如此，為何不再一開(kāi)始就主動(dòng)發(fā)問(wèn)呢？猜測(cè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有通過(guò)發(fā)問(wèn)獲得的結(jié)果更有效。
主動(dòng)發(fā)問(wèn)，遠(yuǎn)比猜測(cè)更有效
在生活中，面對(duì)父母，難免與父母溝通時(shí)會(huì)起沖突，你會(huì)覺(jué)得委屈，甚至有些憤恨?？墒牵銥楹螞](méi)有想過(guò)，好好的坐下來(lái)與父母聊聊家常，把他們當(dāng)做好朋友，與他們互訴衷腸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西，可能都是你想當(dāng)然自以為罷了。
去年的時(shí)候，我一好朋友結(jié)婚了，她算是遠(yuǎn)嫁，夫家因?yàn)殡x娘家?guī)浊Ю?。在籌備婚禮時(shí)，她與父母吵起來(lái)了，因?yàn)楦改赶胍麄冑I(mǎi)房子后才同意兩人結(jié)婚，她一時(shí)間覺(jué)得父母太過(guò)勢(shì)利，甚至有些厭煩父母，于是與父母冷戰(zhàn)一周，直到父母遠(yuǎn)途跋涉到達(dá)夫家，一家三口吃了一頓飯，最后三人和好了，她也明白了父母的初心。
就在一頓簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的晚餐上，她的爸爸喝了一點(diǎn)小酒，母親主動(dòng)挑起話(huà)題，主動(dòng)問(wèn)女兒的想法，兩人也認(rèn)認(rèn)真真的聆聽(tīng)女兒的話(huà)，在良好的溝通氛圍中，他們互訴衷腸。我的朋友也主動(dòng)問(wèn)了父母那個(gè)問(wèn)題，為什么一定要買(mǎi)房呢？
后來(lái)，聽(tīng)她跟我說(shuō)，原來(lái)父母只是擔(dān)心女兒，因?yàn)榕畠杭弈敲催h(yuǎn)，本來(lái)就不放心，如果又沒(méi)有房子，那以后會(huì)遇到更多問(wèn)題的。畢竟，父母都是過(guò)來(lái)人，俗話(huà)結(jié)婚就是炒米油鹽醬醋，貧賤夫妻百事哀，害怕自己女兒受委屈，有房子就有一個(gè)家的感覺(jué)。
此外，他們也沒(méi)有要彩禮，不過(guò)夫家按照實(shí)際情況備上一份彩禮，他們收下了，但最終父母新辦理一張銀行卡，里面放的是彩禮和嫁妝，在婚禮儀式前，父母悄悄的塞給了女兒，并說(shuō)這筆錢(qián)你自己留著用，如果老公不好，你也有一份保障。說(shuō)到這里的時(shí)候，她又哭了一次。無(wú)論何時(shí)，父母都是最?lèi)?ài)我們的人，家也是我們的避風(fēng)港。
小結(jié)
你有主動(dòng)發(fā)問(wèn)的權(quán)利，但對(duì)方不一定會(huì)回答你，因?yàn)閷?duì)方也有選擇不回答的權(quán)利，但是你如果不主動(dòng)發(fā)問(wèn)，沒(méi)有嘗試過(guò)，一定會(huì)錯(cuò)過(guò)很多。歷史一次又一次的告訴我們，機(jī)會(huì)往往是留給有準(zhǔn)備的人，也容易優(yōu)先眷顧哪些主動(dòng)發(fā)問(wèn)的人。
不懂就問(wèn)也是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，主動(dòng)發(fā)問(wèn)，如果對(duì)方回避，選擇不回答，你就就停問(wèn)吧；如果對(duì)方信任你，自然會(huì)說(shuō)，那樣你就會(huì)獲得更多信息，甚至?xí)幸庀虿坏降氖斋@。
既然如此，你又為什么不去試試呢？何必吝嗇呢？難道不是嗎？
