原文直解

“楊慈湖不為無見，又著在無聲無臭上見了?！?/p>

【直解】“楊慈湖（名楊簡(jiǎn)）不能說沒有見識(shí)，只是在執(zhí)著于從無聲無臭中體會(huì)道理了。”

筆記

不執(zhí)著是一大要義。能從無聲無臭中體悟是好的，但是執(zhí)著于此就會(huì)有弊病了。
人通過靜坐等方式可以進(jìn)入一種寂靜的狀態(tài)，在那種狀態(tài)下，外界對(duì)于心境的干擾降到了最低，容易看見本心。但是不可執(zhí)著于要在無聲無臭上見，其實(shí)灑掃應(yīng)對(duì)中也可見得本心，良知是無時(shí)不在的。吃飯時(shí)專心吃飯、讀書時(shí)專心讀書、寫作時(shí)專心寫作、談話時(shí)專心談話、運(yùn)動(dòng)時(shí)專心運(yùn)動(dòng)，則時(shí)時(shí)處處皆可見良知妙用。