畢達(dá)哥拉斯：萬物起源于數(shù)字

形式：用來分辨一樣?xùn)|西是什么而不是別的東西。

質(zhì)料：用理性分辨材料是什么。

畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，形式比質(zhì)料占有優(yōu)先性，我們?nèi)祟愒谡J(rèn)識(shí)的時(shí)候都是先認(rèn)識(shí)形式。

當(dāng)我們思考形式的時(shí)候，通常會(huì)用數(shù)字、形狀來描述物體，而宇宙萬物都是有形狀的，只要你有形可見，就一定有某種形狀，或是圓形、三角形等等。

宇宙有三個(gè)特色：一、平均。白天晚上各一半、一年分四季等等；二、秩序。時(shí)間上的先后，空間上的遠(yuǎn)近，都要用數(shù)字來計(jì)算和標(biāo)識(shí)；三、和諧。宇宙的和諧可以通過音樂來了解，音符之間有比率規(guī)則，善于使用規(guī)律就有和諧的音樂。

畢達(dá)哥拉斯：靈魂是“生命原理”

動(dòng)物、植物、人等有生之物一定有某種力量、某種原理，使它生命可以延續(xù)，可以發(fā)展。靈魂有三個(gè)部分，分別負(fù)責(zé)感覺、活動(dòng)、心智。只有人的靈魂有心智，心智就是理性的作用，這就是人的靈魂的本質(zhì)所在。

怎樣照顧靈魂呢？研究數(shù)學(xué)、欣賞音樂、沉思冥想

畢達(dá)哥拉斯：哲學(xué)就是愛智慧

智慧一詞在古希臘叫做“Philosophia”,"Philia"是指一種朋友間的情感，這種情感溫和而理性，并且可以長久堅(jiān)持下去。而“Sophia”，區(qū)別于信息和知識(shí)，它是“智慧”，就是完整而根本的思考，一生都在追求一個(gè)答案，而不見得可以獲得，但在追求的過程里面，整個(gè)生命就不斷地轉(zhuǎn)化、不斷地提升，就表現(xiàn)出跟一般人不太一樣的特色。

巴門尼德：能被思想就是存在

如果有一樣?xùn)|西真的存在，它一定能夠被我們談?wù)?，能被我們談?wù)?，一定能被我們思想，所以結(jié)論出來了：能被思想的才是真正的存在。能夠被思想跟真正的存在是同一回事，這叫做“存在與思想的一致性原則”，這一點(diǎn)啟發(fā)了柏拉圖。而他明確地說，存在本身在空間上是有限的，這也說明存在是一種像物質(zhì)、物體的東西。這點(diǎn)啟發(fā)了德謨克利特。