子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見(jiàn)思考對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。事實(shí)上，提高學(xué)習(xí)效率最好的方法就是善于思考，與其在那里努力做無(wú)用功，不如邊做邊思考，或者先思考再去做，這樣效率反而會(huì)更高。

要進(jìn)行有效地思考，必須從“想、悟、探、思”四個(gè)方面下功夫。

一、“想”

所謂“想”，就是想象、聯(lián)想。比如，我們?cè)陂_(kāi)始做一件事情時(shí)，總要先想一想以前是否做過(guò)類(lèi)似的事，有沒(méi)有值得借鑒的地方；我們?cè)趯?xiě)一篇文章時(shí)，找會(huì)想想以前是否寫(xiě)過(guò)或看到過(guò)類(lèi)似的文章，然后找出來(lái)參考一下；我們?cè)趯W(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)時(shí)，總會(huì)與其他的知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，這樣方便理解和記憶。這些方法就是想象和聯(lián)想。

想要寫(xiě)出好文章，一定要先想清楚再去寫(xiě)，這樣才能做到有的放矢。如果只是摸著石頭過(guò)河，邊想邊寫(xiě)，只會(huì)讓寫(xiě)作之路越走越窄，寫(xiě)著寫(xiě)著就會(huì)遇到瓶頸，不知道接下來(lái)該如何去寫(xiě)。

之所以要先想，就是要弄清楚我們寫(xiě)這篇文章的主題是什么？從哪些方面去寫(xiě)？具體寫(xiě)哪些內(nèi)容？每一部分內(nèi)容該如何去展開(kāi)？采用什么方式去敘述和論證效果會(huì)更好？需要使用哪些材料？舉哪些例子？使用哪些數(shù)據(jù)？把這些都想明白了，再動(dòng)筆去寫(xiě)，才能得心應(yīng)手、游刃有余。

這個(gè)過(guò)程就是文章的構(gòu)思過(guò)程，是搭建文章框架，提煉文章主題，理順文章結(jié)構(gòu)，認(rèn)真謀篇布局的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程對(duì)于寫(xiě)文章來(lái)說(shuō)必不可少。如果處理得當(dāng)、運(yùn)用合理，會(huì)使文章寫(xiě)起來(lái)順風(fēng)順?biāo)⒁粴夂浅伞?/p>

想的過(guò)程建立在大量掌握素材，有著明確寫(xiě)作目標(biāo)的基礎(chǔ)上。如果目標(biāo)不清，素材不足，即使想得再好，也寫(xiě)不出好的文章。

因此，平時(shí)要多注意觀點(diǎn)和素材的積累，同時(shí)寫(xiě)作目標(biāo)必須明確，主題必須清晰，這樣才能想得透徹，想得清楚，想得明白。

二、“悟”

所謂悟，就是感悟、悟道、悟性。寫(xiě)作是需要悟性的，只要“悟”到了才能寫(xiě)好。

悟是思考的重要一環(huán)。面對(duì)一大堆材料，如何能夠從各種材料中找到蛛絲馬跡，如何能夠從眾多材料中找到有用的觀點(diǎn)，是一件非常不容易的事，也更加考驗(yàn)一個(gè)人的毅力、耐心和能力。

一個(gè)悟性好、悟性高的人，能夠很快理解清楚別人的意圖，做起事情來(lái)能夠很快上手，進(jìn)入角色，接受新鮮事物也非常之快，寫(xiě)起文章來(lái)也能夠得心應(yīng)手、融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、由此及彼。

在悟性高的人眼中，一切事物都是相通的，都有可比性，都是可以互相推及的。因?yàn)樗麄兡芎芸煺莆帐挛锏牡讓舆壿嫼偷拙€思維，能夠有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)的聯(lián)想和遷移，能夠迅速掌握事物發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)效率會(huì)非常之高。

悟性是一種能力、一種素質(zhì)，更是一種境界，并不是一天兩天就可以練成的，需要我們不斷訓(xùn)練，不斷感悟，不斷提高。

有句話叫“功到自然成”，想要提高悟性，必須做到勤于練習(xí)、刻苦鉆研、堅(jiān)持不懈。不要為了寫(xiě)作而寫(xiě)作，寫(xiě)作的功夫應(yīng)該放在寫(xiě)作之外。

在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，要做一個(gè)有心人，不斷觀察、不斷積累、不斷思考、不斷總結(jié)、不斷歷練、不斷升華，提高思想境界、提高思維能力、提高學(xué)習(xí)能力，同時(shí)加強(qiáng)知識(shí)之間的聯(lián)系，有意識(shí)地進(jìn)行聯(lián)想和想象，激發(fā)思維的發(fā)散性、擴(kuò)散性和創(chuàng)造性，培育獨(dú)特的思維習(xí)慣，使思維更加縝密，邏輯更加清晰，能力穩(wěn)步提升。

三、“探”

所謂“探”就是要探究、探索、探查、探討，積極進(jìn)行調(diào)查研究，探索和探究事物發(fā)展的客觀規(guī)律。

調(diào)查研究是謀事之基，是成事之道。察現(xiàn)象細(xì)致入微，探實(shí)情注重細(xì)節(jié)。要通過(guò)調(diào)查研究，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，把深層次問(wèn)題提出來(lái)，把最本質(zhì)的東西抓住，找到問(wèn)題存在的根源，然后對(duì)癥下藥，積極采取有效措施加以解決。

通過(guò)調(diào)查研究，努力做到有發(fā)現(xiàn)、有感悟、有思辨、有創(chuàng)造。只有這樣，才能把學(xué)習(xí)變成有效的學(xué)習(xí)，把寫(xiě)作變成高效的寫(xiě)作，把工作經(jīng)驗(yàn)提升為理論，提煉和拓展特色觀點(diǎn)。

在寫(xiě)文章之前，一定要對(duì)所寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行研究和探討，搞清楚文章的主題究竟是什么？主要想表達(dá)什么觀點(diǎn)？這些觀點(diǎn)需要通過(guò)哪些內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)？只有在深入研究和探討的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出有理論、有觀點(diǎn)、有深度、有高度、有亮點(diǎn)、有內(nèi)涵、有水平的文章。

四、“思”

所謂“思”就是思考、思維、思辨。思考離不開(kāi)思。只有綜合運(yùn)用歸納與演繹、分析與綜合、具體與抽象等思維方式，利用比較、分類(lèi)、總結(jié)、歸納、統(tǒng)計(jì)、聯(lián)想等手段，對(duì)各種事實(shí)和素材進(jìn)行加工處理，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，進(jìn)行深入地思考和推理，透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，找出具有規(guī)律性和普遍性的東西，才能有效解決各種問(wèn)題和難題。

一是要具實(shí)判斷。一切判斷要建立在事實(shí)可靠的基礎(chǔ)上，把情況掌握清楚、總結(jié)到位、歸納清晰，然后進(jìn)行深入剖析，做出準(zhǔn)確判斷。不能道聽(tīng)途說(shuō)，更不能粉飾太平。

二是要獨(dú)立思考。要客觀分析所有材料，找出主要矛盾和矛盾的主要方面，分清主次，審慎嚴(yán)謹(jǐn)；要經(jīng)過(guò)深思熟慮，抓住本質(zhì)根源，做出正確判斷；要不受外界干擾，獨(dú)立進(jìn)行思考，避免人云亦云；要客觀公平公正，防止先入為主，避免以偏概全；要全面掌握材料，抓住主要特征，把握重要特點(diǎn)，避免盲從草率，減少簡(jiǎn)單武斷，經(jīng)得起各種考驗(yàn)。

三是要排除干擾。在做判斷的過(guò)程中，可能會(huì)受到諸多干擾，有來(lái)自?xún)?nèi)部的，也有來(lái)自外部的，要理性分析，堅(jiān)守底線，敢于排除權(quán)威干擾，勇于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí)，拒絕固守約定俗成，力求做到理性思考。

四是要理性對(duì)待。思考的過(guò)程是理性與感性不斷競(jìng)爭(zhēng)和融合的過(guò)程。理性大于感性，文章就會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)客觀；感性大于理性，文章就會(huì)活潑跳脫。我們要把理性與感性相結(jié)合，對(duì)于一些理論性文章，比如公文、報(bào)告、論文等，要理性大于感性；對(duì)于休閑娛樂(lè)性文章，比如小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，要感性大于理性。

善于思考，就是要克服陳規(guī)陋習(xí)，敢于挑戰(zhàn)固有經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到不一樣的境界。我們一定要根據(jù)實(shí)際情況采取適當(dāng)措施，有繼承，有發(fā)展，有創(chuàng)新，這樣才能做到有得有失，有輕有重，求大同存小異。