從天人合一的角度看，一氣是天地間的一氣，也是人體的一氣，一氣包括陰和陽，一氣升降浮沉變化的過程即是陰陽的變化過程。一氣來源于中氣。下焦元陽是一氣的原始動(dòng)力，先天一動(dòng)，一氣開始周流，中焦脾胃之氣是一氣的來源。

中土升降變化是一個(gè)連續(xù)的過程，它在周流的不同位置有不同的狀態(tài)，升降變化產(chǎn)生木、火、金、水四象。一氣根源在中土之氣，一氣升降變化產(chǎn)生四象，土樞四象是謂五行也，只要中氣充足，脾升胃降樞紐正常，外面的四象也會(huì)周流通暢，從而達(dá)到陰陽和合、如環(huán)無端、合而為一的一氣周流狀態(tài)。

凡病則虛、凡病則郁為病理基礎(chǔ)。凡病則虛，對于患者來說，真正引起疾病發(fā)生的還是自身正氣不足，外邪只是誘發(fā)因素和協(xié)同致病因素而已。從一氣周流的全局看，不管是哪個(gè)臟腑的精氣偏虛，都需用運(yùn)中利濕藥，這是從一氣周流的源頭進(jìn)行治療。

從一氣周流結(jié)構(gòu)體系來看，中土之氣，升則為木，木氣向上升達(dá)，由陰出陽，陰升為陽;降則為金，金氣向下斂降，由陽入陰，陽降為陰。中土一氣在周流過程中，若在某處出現(xiàn)郁結(jié)，一氣就停留在郁的地方，可導(dǎo)致各種疾病的發(fā)生。