摘抄

? 這一切事情常常就是這樣評(píng)價(jià)的。對(duì)同一罪行雖然有些人較注重，有些人較不注重，但法律不管個(gè)人的傾向，只管人類(lèi)一般的傾向。

? 所以，假如人們因語(yǔ)言或者姿態(tài)上的侮辱而感到的冒犯所造成的損害僅僅是受辱者當(dāng)時(shí)的憂(yōu)憤不平，那么在希臘羅馬和古往今來(lái)的其他國(guó)家的法律中就都不予理會(huì)。這種憂(yōu)憤不平的真正原因不在于侮辱(對(duì)于自知其德的人這種侮辱根本就不會(huì)產(chǎn)生影響)，而是在于感到冒犯的人的怯懦。對(duì)私人犯下的罪行同時(shí)也會(huì)因人、因地、因時(shí)而大大加重。比如說(shuō)，殺自己的父母比殺其他人的罪惡大，由于父母權(quán)雖然已經(jīng)交付出來(lái)服從民約法了，但卻由于原先根據(jù)自然之理具有主權(quán)而且應(yīng)當(dāng)具有主權(quán)者的尊榮。搶劫貧民比搶劫富人罪惡更大，其對(duì)窮人造成的損失更為嚴(yán)重。在指定為敬神的時(shí)間或者地點(diǎn)犯罪比在其他時(shí)間或者地點(diǎn)進(jìn)行更嚴(yán)重，因?yàn)檫@種罪行出自更大的對(duì)法律的藐視。

感悟

? 我突然在思考一個(gè)問(wèn)題，法律的起源是什么？是生產(chǎn)力的進(jìn)步之后，私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)和不均分的問(wèn)題嗎？那么每一件牽扯法律的案例，也不全是經(jīng)濟(jì)利益糾紛有關(guān)的啊。而且記得原來(lái)總是說(shuō)新聞需要客觀(guān)，但是其實(shí)還是挺主觀(guān)的，很多時(shí)候文字都透露著撰稿人的情緒，引導(dǎo)讀者的情緒走勢(shì)。以此來(lái)類(lèi)推，法律雖然說(shuō)也是客觀(guān)的，但是其實(shí)很多條例也是符合大眾的基本道德感的，我有的時(shí)候在想到底什么是主觀(guān)，什么是客觀(guān)。其實(shí)還蠻復(fù)雜的。

? 我自己還不是很懂，也只是很主觀(guān)的表達(dá)著自己個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，也不成熟…

? 最近該去圖書(shū)館借書(shū)梳理思緒了…