? ? ? ?[原文]累世行慈修德，今朝偶爾邀榮①。仁民愛物本相通，莫負當前光寵②。但謂禁屠便是，其中詭弊③無窮。從來衙役慣欺公，明者多遭戲弄。居官者恭遇朝廷圣誕④，及千秋令節(jié)⑤，與夫⑥國忌⑦之辰，皆當先期禁屠。 禁宰耕牛原系奉旨之事，凡屬王臣不得視為習套⑧。故初下車⑨時，鄉(xiāng)城盡合曉諭。屠牛禁其本戶，不如禁其四鄰。四鄰畏罪，本戶自然息刃。皮骨角筋，濟軍需者，什⑩止一二。民間用者，什居八九。需用既多，必至盜殺。故凡皮貨、角貨、骨貨，可用竹木代者，諭各鋪代之。

? ? ? ?[注釋]①邀榮：這里指被授與官職，獲得封賞和榮譽。②光寵：（賜給的）榮耀或恩惠。③詭弊：指欺詐、作弊的行為。④圣誕：中國古代對皇帝或皇太后誕辰的尊稱。⑤千秋令節(jié)：皇后、太子誕辰的敬辭。⑥與夫：跟那。⑦國忌：舊指帝、后的忌日。⑧習套：老套路；舊套。⑨下車：古代官吏到任的雅稱。⑩什：同“十”。

? ? ? ?[譯文]累世行善積德，偶爾在今世被授與官職，獲得封賞和榮譽。仁愛百姓與愛惜萬物原本就是相通的，不要辜負了當前的榮耀與恩寵。不要以為只要下令禁止屠畜就行了，要知道執(zhí)行過程中的欺詐、作弊行為將會層出不窮。歷來衙役慣于欺瞞官府，即使明察的官員也常被他們戲弄和蒙蔽。為官者在遇到皇帝或皇太后生日，以及皇后和太子生日，與那些帝、后忌日的時候，都應該提前禁止屠宰。禁止宰殺耕牛原本是奉皇帝旨意執(zhí)行的事，凡是屬于朝廷臣子，都不得將其視為老套路。因此官員剛到任時，必須在轄區(qū)內傳達禁止宰殺耕牛的政令。禁止屠戶屠牛，不如禁止周圍百姓購買牛肉。周圍百姓畏罪，不敢買牛肉，屠戶自然就會停止宰牛。動物的皮、骨、角、筋等，用于軍需的只占總產(chǎn)量的十分之一二，而民間使用的卻占了十分之八九。因為民間需求量巨大，必然導致有人盜殺動物以獲取這些材料，所以凡是皮制品、角制品、骨制品，只要能用竹木制品替代的，就應告知各個店鋪用竹木制品代替。

? ? ? ?[原文]順平之世，士民①不宜多蓄弓箭。宜令所屬地方，不得私造、私買。司閽②義犬，及水族微細眾生，如鱔，蛙，龜，螄等類，可以禁止者，亦當在禁約之列。緝獲吏役，宜擇賢而能者。更番密訪，捕得違禁之物，即罰其金賞之。漁舟無賴③，所以不能杜絕者，止因水澤之區(qū)有河稅④若干耳。若能奏除河稅，發(fā)一切漁人開墾附近荒田，則田中之利數(shù)倍于河。不惟永杜傷生，兼能饒裕國課⑤，一舉兩得。好生者操司牧⑥之任，凡本屬沿江帶郭⑦之處，俱當設放生河，勒石以垂后。每年冬月，宜示本屬鄉(xiāng)民，不許無故竭澤。若已為放生河者，須不時嚴察。水潦⑧既降，村民往往張籪⑨捕魚。不知籪簾在河，水流為之迂緩，若張籪者多，則水退漸遲，縱有泄瀉，一時不能奔赴，田禾大受其殃。故夏秋之交，宜日日稽查，見輒拔取。

? ? ? ?[注釋]①士民：泛指人民﹑百姓。②司閽（hūn）：守門。③無賴：無奈、沒有辦法。④河稅：對沿河征收的各類稅課的泛稱。⑤國課：國家稅收。⑥司牧：指管理、統(tǒng)治的行為，也可代指君主或官吏。⑦帶郭：繞城外郭；近城郭。⑧水潦：指因雨水過多而積聚在田地的水。⑨籪：指用竹枝或蘆稈編成、插于河流中攔截魚蟹行進的柵欄類傳統(tǒng)漁具，民間俗稱“籪棚子”。

? ? ? ?[譯文]在社會安定的時代，百姓不應私藏弓箭。應當命令轄區(qū)內，禁止私自制造、購買弓箭。守門的義犬，以及水族中微小的眾生，如鱔魚、青蛙、龜鱉、螺螄等類，如果可以禁止捕殺的，也應當列入禁約的范圍。執(zhí)法的胥吏和差役，應當選拔賢能之人。一旦捕獲到違禁物，就將罰金用來獎賞有功人員。漁民沒有其他謀生手段。之所以無法杜絕他們捕魚，只是因為在河畔和漁區(qū)有幾種河稅而已。如果能奏報朝廷，免除漁民的相關河稅，發(fā)動所有漁民去開墾河湖附近的荒地，那么田里的收益可能比在河里捕魚要多出幾倍。這樣不僅能夠永久杜絕殺生，還能使國家的稅收更加充裕，一舉兩得。愛惜生命的人在擔任地方官時，凡是轄區(qū)的繞城外郭或近城郊郭，都應當設立放生河，并刻制石碑以警示后人。每年農(nóng)歷十一月，應當向所屬鄉(xiāng)村的民眾公示，禁止無故排干河水。如果已經(jīng)作為放生河使用的，必須隨時嚴格巡查。田地的積水下降，此時村民往往在河道中張設魚籪捕魚。他們卻不知道魚籪橫在河里，水流因此緩慢。如果設置的魚籪過多，那么水流退去速度就會變慢。即使有泄洪之處，水也不能迅速流走，田里的莊稼就會遭受嚴重損害。因此在夏秋之交，應每日派人稽查，見到河道內的魚籪就立即拔除。