在談到讀書(shū)會(huì)的系統(tǒng)時(shí)，我們需要先認(rèn)識(shí)讀書(shū)會(huì)領(lǐng)讀人/讀書(shū)會(huì)促動(dòng)師這個(gè)角色。
讀書(shū)會(huì)促動(dòng)師等同于整個(gè)讀書(shū)會(huì)的靈魂，一場(chǎng)讀書(shū)會(huì)的成敗完全掌握在促動(dòng)師手中，同時(shí)，這個(gè)角色也決定了整場(chǎng)讀書(shū)會(huì)的內(nèi)容、風(fēng)格和呈現(xiàn)節(jié)奏。
從書(shū)籍內(nèi)容選擇到議題設(shè)定，都需要讀書(shū)會(huì)促動(dòng)師深入理解、逐一確定。可以說(shuō)，讀書(shū)會(huì)開(kāi)始之前，促動(dòng)師就已經(jīng)在操控著讀書(shū)會(huì)的發(fā)展和演化。
一個(gè)好的讀書(shū)會(huì)促動(dòng)師必須清楚認(rèn)識(shí)自己在整場(chǎng)活動(dòng)中所承擔(dān)的責(zé)任。
作為促動(dòng)師，你一定要理解，人們來(lái)參加讀書(shū)會(huì)，是基于某種認(rèn)同感和目的性，促動(dòng)師要做的就是強(qiáng)化這些認(rèn)同感，并賦予書(shū)友來(lái)參與的意義。
因?yàn)槿藗儠?huì)從相信某種事物，到認(rèn)同某種事物，只要它沒(méi)有偏離最初的方向。
所以促動(dòng)師在帶領(lǐng)讀書(shū)會(huì)的過(guò)程中首先要理解，也要讓參與者們理解：為什么我們要聚在一起讀書(shū)，這有什么好處？
讓參與者了解原因，除了賦予人們加入讀書(shū)會(huì)的意義，也激發(fā)他們持續(xù)參與的動(dòng)機(jī)。
此外，在讀書(shū)會(huì)中，促動(dòng)師還具有三大動(dòng)作：
一、激發(fā)參與者的認(rèn)同感
促動(dòng)師必須讓參與者知道，我們所參加的讀書(shū)會(huì)主要閱讀書(shū)籍的種類，是偏向于哪些類型。
這么做可以讓第一次來(lái)參加讀書(shū)會(huì)的人清楚理解，有什么樣的議題可以透過(guò)讀書(shū)會(huì)進(jìn)行，并聚焦在想要深入討論的議題上。
當(dāng)人們清楚知道一場(chǎng)讀書(shū)會(huì)所提供的內(nèi)容后，促動(dòng)師還要找到群眾未曾想像到的問(wèn)題點(diǎn)，也就是挖掘出參與者的痛點(diǎn)，用內(nèi)容來(lái)制造解藥，用以強(qiáng)化參與者對(duì)于讀書(shū)會(huì)的認(rèn)同感。
二、尋找天使用戶
除了讓一般參與者理解讀書(shū)會(huì)的內(nèi)容之外，另一方面，也要留心那些會(huì)主動(dòng)協(xié)助宣傳、主動(dòng)參加讀書(shū)會(huì)的成員，這些人是你的天使用戶，也就是最認(rèn)同、并愿意影響其他人一起認(rèn)同你的人。
當(dāng)你從讀書(shū)會(huì)中找到認(rèn)同自己理念的群體，并且在分享與共創(chuàng)的過(guò)程中，引導(dǎo)彼此跨界分享、幫助參與者導(dǎo)讀的時(shí)候，就能從更多視角來(lái)加深探討層次。
三、發(fā)掘群眾智慧
每場(chǎng)讀書(shū)會(huì)的運(yùn)作過(guò)程，都在告訴參與者：今天這場(chǎng)讀書(shū)會(huì)是以什么樣的形式在進(jìn)行。
此外，讀書(shū)會(huì)促動(dòng)師還要?jiǎng)?chuàng)造出群眾娛樂(lè)群眾的效果，讓參與者的學(xué)習(xí)，不只是促動(dòng)師本身的分享，也包含參與者本身。
因?yàn)?b>每個(gè)人身上或多或少都有著我們未曾體驗(yàn)到的生命故事，其中所展現(xiàn)出來(lái)的智慧，就是彼此欣賞與拓展視野的新視角——三人行必有我?guī)煛?/p>
每個(gè)人都是彼此的導(dǎo)師，透過(guò)閱讀，淬鏈彼此的智慧精華，從而凝聚出屬于我們的群眾智慧。
要如何讓參與者建立起相同的共識(shí)，協(xié)助每一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)會(huì)來(lái)精進(jìn)生活或工作，有賴于促動(dòng)師對(duì)于共識(shí)閱讀的思考能力。
促動(dòng)師首先先理解書(shū)籍的大綱與內(nèi)容，并進(jìn)一步能夠拆解書(shū)籍，讓每個(gè)拆解的部分，都足夠有分享的價(jià)值。
那要如何拆解一本書(shū)呢？有幾個(gè)重要的考量。
一：精選內(nèi)容；
二：共識(shí)凝聚；
三：議題設(shè)計(jì)。
精選內(nèi)容，促使參與者容易討論
讀書(shū)會(huì)促動(dòng)師拆解書(shū)籍時(shí)，要先思考：如何才能引發(fā)討論？
如果一本書(shū)有10個(gè)章節(jié)，最好有20個(gè)人來(lái)參加，每章節(jié)至少讓2個(gè)人共讀，并安排做章節(jié)討論。
如果一本書(shū)有10個(gè)章節(jié)，只有10個(gè)人參加，這時(shí)候可以安排每2個(gè)章節(jié)為1組，仍由2個(gè)人共讀；或是分2次讀書(shū)會(huì)進(jìn)行。
這種設(shè)計(jì)的思路，是為了讓每一位參與者都能根據(jù)各章節(jié)進(jìn)行討論，也就是透過(guò)小組討論、交流來(lái)達(dá)成共識(shí)，透過(guò)彼此分享的過(guò)程，讓原書(shū)中的概念，進(jìn)一步淬鏈出有含金量的共識(shí)點(diǎn)。
拆解書(shū)籍的另一個(gè)重點(diǎn)是：減法。
為了讓社群讀書(shū)的成效更聚焦，促動(dòng)師本身先對(duì)于書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行篩選，決定哪些內(nèi)容值得閱讀分享，哪些內(nèi)容則需要跳過(guò)。
實(shí)踐過(guò)一、兩次，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)籍內(nèi)容并不一定要從頭到尾讀完，而是可以依據(jù)我們想要展現(xiàn)的成果或想要達(dá)成的目標(biāo)，進(jìn)行內(nèi)容的篩選。
透過(guò)概念或技巧的引導(dǎo)，可以讓書(shū)友在讀完這章節(jié)內(nèi)容后，將所學(xué)嵌套入生活或工作。從而透過(guò)讀書(shū)會(huì)的過(guò)程，讓參與者變得越來(lái)越好。
擬定議題，共識(shí)凝聚
社群讀書(shū)會(huì)的目的，是希望能夠協(xié)助每個(gè)人在共讀之后，都擁有相同的群眾共識(shí)。這時(shí)需要透過(guò)議題的引導(dǎo)讓參與者理解，社群學(xué)習(xí)不只是一個(gè)人知道，而是一群人的共識(shí)創(chuàng)造的群眾記憶。
讀書(shū)會(huì)促動(dòng)師必須肩負(fù)喚起共識(shí)的使命。
當(dāng)參與者分享意見(jiàn)時(shí)，把想法連結(jié)到生活與工作應(yīng)用上，同時(shí)找出群眾共識(shí)下的解法。
所以促動(dòng)師如何撰寫議題，將是醞釀共識(shí)的關(guān)鍵要素。
找到一個(gè)好的問(wèn)題，比找到好的答案重要。問(wèn)題的本質(zhì)是激發(fā)人們思考，創(chuàng)造出無(wú)限多種的想像，如果給出一個(gè)答案，就會(huì)陷入答案本身的認(rèn)知框架內(nèi)。
所以讀書(shū)會(huì)在共創(chuàng)階段，選擇議題的標(biāo)準(zhǔn)，不在于絕對(duì)正確的答案，而是拋出問(wèn)題的技術(shù)。
因?yàn)橐粋€(gè)真正好的問(wèn)題，不會(huì)只有一種解決方法，而是會(huì)因?yàn)闀r(shí)間與空間的不同，解決的方式產(chǎn)生變化。
身為促動(dòng)師，你要讓群眾了解：達(dá)到目的有各種途徑，要解決的問(wèn)題，有各種可能的答案。
議題設(shè)計(jì)，拓展討論空間
促動(dòng)師在設(shè)計(jì)議題上，除了要理解書(shū)中有哪些關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)，還要思考這些關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)怎么與參與者的期待相互連結(jié)。
當(dāng)有了足夠的準(zhǔn)備后，接下來(lái)在設(shè)計(jì)議題時(shí)，必須掌握好議題設(shè)計(jì)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、聚焦開(kāi)放：不限定單一正確的解答，才有討論空間
無(wú)論是促動(dòng)師設(shè)計(jì)議題，或是參與者提出議題，都必須注意，如果以是非題或選擇題的角度來(lái)設(shè)計(jì)議題，這種封閉型的問(wèn)題無(wú)法創(chuàng)造出討論的空間。
如果你所設(shè)定的題目，很快就能讓參與者想到答案，或者即使經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變，也不會(huì)出現(xiàn)太大的變化，那樣的議題很難創(chuàng)造出多視角的思考。
所以好議題設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)討論。
透過(guò)開(kāi)放性的議題，讓群眾有機(jī)會(huì)更廣泛的討論，從而激起主題上的探討，并找出更多元化的方式來(lái)達(dá)成目標(biāo)。
2、議題賦能：讓參與者思考有共鳴、高度切深感的議題
此外議題的設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)和范圍，是考量議題能否引起共鳴、可不可以讓參與者親身感受的關(guān)鍵。
如果你提出的議題與參與者生活或經(jīng)驗(yàn)之間太過(guò)遙遠(yuǎn)，或是議題本身屬于無(wú)法控制的范圍，就會(huì)導(dǎo)致分享時(shí)大家找不到解題的脈絡(luò)。
所以議題設(shè)計(jì)必須回到社群讀書(shū)會(huì)的概念。議題的解法不一定是促動(dòng)師給予的正確答案，而是在群眾智慧下，一群人的共識(shí)解。
在設(shè)定議題之前，促動(dòng)師應(yīng)該先掌握參與者的需求，通常參與者的需求有兩大類：
第一，專業(yè)者訴求。
第二，連結(jié)工作或生活的解法。
接著再引導(dǎo)議題設(shè)計(jì)，讓群眾來(lái)思考，而促動(dòng)師則負(fù)責(zé)指示議題、給予方向，適時(shí)引導(dǎo)，建構(gòu)出具體的討論議題，并令參與者能夠在討論中，連結(jié)書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)，透過(guò)沉淀省思，回應(yīng)議題，說(shuō)出自己的答案。
促動(dòng)師除了在議題設(shè)計(jì)上聚焦，同時(shí)還要透過(guò)互動(dòng)的角度，引導(dǎo)眾人發(fā)言，這才能真正促使群眾把各自的隱性知識(shí)分享出來(lái)。
所有的討論都避免針對(duì)事物的對(duì)錯(cuò)，而是闡述觀點(diǎn)背后的思考內(nèi)容。
當(dāng)參與者理解自己為什么要來(lái)參加讀書(shū)會(huì)的理由后，接下來(lái)就應(yīng)該從動(dòng)機(jī)出發(fā)，強(qiáng)化參與者的認(rèn)同感。
首次參與讀書(shū)會(huì)的人，往往會(huì)因?yàn)槟吧?、不熟悉而心生抗拒，這時(shí)引發(fā)動(dòng)機(jī)就成為關(guān)鍵。
每個(gè)動(dòng)機(jī)的背后都起源于需求。需求來(lái)自于生活或工作，希望可以有更好的展現(xiàn)。
所以讀書(shū)會(huì)的議題設(shè)計(jì)，將成為吸引參與者的動(dòng)力。又因?yàn)閬?lái)參加讀書(shū)會(huì)的人，擁有各自不同的經(jīng)驗(yàn)背景、思想觀點(diǎn)，所以不同的人對(duì)于相同議題的解答，會(huì)有不同的切入點(diǎn)。
而促動(dòng)師肩負(fù)的責(zé)任，就是要讓每一個(gè)參與者都感受到，今天參加的讀書(shū)會(huì)不只是一場(chǎng)學(xué)習(xí)、閱讀書(shū)籍的過(guò)程，而是透過(guò)群眾分享共創(chuàng)，感受到不一樣的新視角。
