知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的工具,伴隨著人類社會(huì)的逐步發(fā)展越來越豐富，就人類與知識(shí)的關(guān)系問題，趙曉凱提出“三個(gè)世界知識(shí)劃分法”：個(gè)人知識(shí)屬第一世界，與龐大的人類知識(shí)和人類未知的宇宙知識(shí)相比，很渺??；人類知識(shí)屬第二世界，比個(gè)人知識(shí)大很多很多，但相對宇宙中無限的未知世界，很有限；人類未知的宇宙知識(shí)屬第三世界，無窮無盡。
趙曉凱認(rèn)為，他提出“三個(gè)世界知識(shí)劃分法”，是孔子和莊子的偉大哲學(xué)思想傳承和發(fā)揚(yáng)?！墩撜Z·述而》的“三人行必有我?guī)煛?，以及《莊子.養(yǎng)生主》中“吾生也有涯，而知也無涯”，思想深刻，影響深遠(yuǎn)。
趙曉凱從古希臘哲學(xué)思想中也汲取了營養(yǎng)。2000多年前，古希臘哲學(xué)家芝諾就提出了著名的“芝諾知識(shí)圓圈說”，生動(dòng)地揭示了已知和未知的辯證關(guān)系。古希臘哲學(xué)家芝諾,是埃利亞派的代表人物，巴門尼德的學(xué)生和繼承人。芝諾素有“悖論之父”之稱，他曾經(jīng)講過一個(gè)“知識(shí)圓圈說”的故事。故事是這樣的：一次，一位學(xué)生問芝諾：“老師，您的知識(shí)比我的知識(shí)多許多倍，您對問題的回答又十分正確，可是您為什么總是對自己的解答有疑問呢?”芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個(gè)圓圈，并指著這兩個(gè)圓圈說：“大圓圈的面積是我的知識(shí)，小圓圈的面積是你們的知識(shí)。
我的知識(shí)比你們多。這兩個(gè)圓圈的外面就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈長，因此，我接觸的無知的范圍也比你們多。這就是我為什么常常懷疑自己的原因。”在這個(gè)故事中，芝諾把知識(shí)比做圓圈，生動(dòng)地揭示了有知與無知的辯證關(guān)系。
用趙曉凱的“三個(gè)世界知識(shí)劃分法”，對照“芝諾知識(shí)圓圈說”，個(gè)人知識(shí)越多，了解的未知也越多，也越謙虛。人類掌握知識(shí)越多，越了解人類的無知，對未知世界也更加敬畏。因此，認(rèn)識(shí)到自己無知，是有知的開端，認(rèn)為自己無知，才是大智慧。
