? ? ? ? 周幽王姬宮湦（公元前795年―公元前771年），姬姓，名宮湦（音shēng，一作宮生 ），周宣王姬靜之子，母姜后，西周第十二任君主，前782年―前771年在位。

周幽王貪婪腐敗，不問(wèn)政事，任用虢石父為卿士，執(zhí)掌政事。虢石父為人奸佞乖巧，善于奉承，貪圖財(cái)利，但周幽王卻很重用他，因此引起百姓強(qiáng)烈不滿。周幽王八年（前774年），周幽王廢嫡立庶，廢黜王后申后和太子姬宜臼，而立寵妃褒姒為王后，褒姒所生之子姬伯服為太子，并加害太子姬宜臼，致使申后的父親申侯大為憤怒。周幽王十一年（前771年），申侯聯(lián)合繒國(guó)、西夷犬戎攻打周幽王，于是在驪山下殺死周幽王，西周滅亡。周幽王死后，諸侯們與申侯共同擁立前任太子姬宜臼繼位，是為周平王，史稱東周。周幽王沉湎酒色，不理國(guó)事，在位期間各種社會(huì)矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，為政貪婪腐敗，重用奸臣虢石父主持朝政，加重對(duì)百姓的剝削，激起百姓怨憤，最終致使西周滅亡。

夏朝末年，有二條神龍停在夏帝的朝廷前，說(shuō)道：“我們是褒國(guó)的兩個(gè)先王?！毕牡壅疾?，或殺掉龍，或趕走龍，或留下龍，都不吉利。夏帝又占卜請(qǐng)求能得到龍的唾沫儲(chǔ)藏起來(lái)，才吉利。于是陳列玉帛，并以簡(jiǎn)策寫文告請(qǐng)神龍，龍離去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫裝起來(lái)，除掉地上的唾沫痕跡。夏朝滅亡，這匣子傳到商朝。商朝滅亡，這匣子又傳到周朝。經(jīng)過(guò)三個(gè)朝代，沒(méi)有人敢打開它。到周厲王末年，打開觀看。唾沫流到宮中，無(wú)法除去。周厲王就命令婦女赤著身子對(duì)它大聲呼喊，唾沫便變成一只黑蜥蜴，竄到周厲王的后宮。后宮有個(gè)侍女，剛七八歲，碰上它。周宣王時(shí)，這個(gè)侍女成年后便懷孕，沒(méi)有丈夫卻生下孩子，她很害怕，就將那個(gè)孩子丟棄。曾有小女孩唱著歌謠：“桑木做成的弓啊，箕木制成的箭袋，是要滅亡周國(guó)的?！碑?dāng)時(shí)周宣王聽到這首歌，正好有一對(duì)夫婦賣桑弓箕箭袋，于是周宣王派人抓住并殺掉他們。夫婦倆在逃跑的路上，遇到那侍女丟棄在路旁的那個(gè)怪女孩，夜間啼哭，因此可憐她，便將她收養(yǎng)。于是，夫婦倆逃到褒國(guó)。后來(lái)，褒國(guó)人有罪，便請(qǐng)求獻(xiàn)上那位侍女丟棄的怪女孩給周幽王來(lái)贖罪。此女便是褒姒，因是從褒國(guó)而來(lái)，故稱褒姒。周幽王得到褒姒后，對(duì)她非常寵愛(ài)。后來(lái)，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。褒姒生下兒子姬伯服后，周幽王對(duì)她更加寵愛(ài)。最終周幽王竟然廢黜王后申后（申國(guó)國(guó)君申侯之女，后來(lái)周幽王立她為王后，故稱申后）和太子姬宜臼（申后所生，即周平王），而立褒姒為王后，姬伯服為太子。太史伯陽(yáng)因周幽王太過(guò)寵幸褒姒，認(rèn)為禍患已經(jīng)形成，誰(shuí)也無(wú)法改變，西周必會(huì)滅亡。最終西周果然滅亡。

在《呂氏春秋》的記載中，周幽王不是點(diǎn)燃烽火，而是擊鼓。當(dāng)時(shí)西周建都在豐、鎬二京，那里靠近戎人。周幽王與諸侯約定，在大路上修筑高大的土堡，上面設(shè)置大鼓，使遠(yuǎn)近都能聽到鼓聲。如果戎兵入侵，就由近及遠(yuǎn)擊鼓傳告，諸侯的軍隊(duì)就都來(lái)援救天子。戎兵曾經(jīng)入侵，周幽王擊鼓，諸侯軍隊(duì)都如約而至，褒姒看到非常高興，很喜歡周幽王這的種做法，周幽王希望看到褒姒的笑容，于是屢屢擊鼓，諸侯的軍隊(duì)多次到來(lái)，卻沒(méi)有敵兵。到后來(lái)戎兵真的入侵，周幽王擊鼓，但諸侯的軍隊(duì)不再到來(lái)，周幽王于是被殺死在驪山之下。錢穆在《國(guó)史大綱》中，對(duì)《史記》記載“烽火戲諸侯”之事提出疑義：“此委巷小人之談。諸侯并不能見(jiàn)烽同至，至而聞無(wú)寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無(wú)需舉烽?！?012年，北京清華大學(xué)整理獲贈(zèng)的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（清華簡(jiǎn)）時(shí)，發(fā)現(xiàn)竹簡(jiǎn)上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡(jiǎn)記載，周幽王主動(dòng)進(jìn)攻原來(lái)的申后外家申國(guó)，申侯聯(lián)絡(luò)戎族打敗周幽王，西周因而滅亡。清華簡(jiǎn)上并沒(méi)有“烽火戲諸侯”的故事。清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心教授劉國(guó)忠稱，史學(xué)界對(duì)“烽火戲諸侯”曾有過(guò)質(zhì)疑，認(rèn)為《史記》中所載只是“小說(shuō)家言”。清華簡(jiǎn)的內(nèi)容一定程度上支持這種質(zhì)疑，從而部分推翻《史記》的記載。劉國(guó)忠認(rèn)為，史學(xué)界就此可以得出結(jié)論：西周滅亡不是因?yàn)椤胺榛饝蛑T侯”，該故事甚至并不存在。

周幽王陵，位于今陜西省臨潼區(qū)代王鎮(zhèn)宋家村，關(guān)于此陵眾說(shuō)紛紜，具體情況待考，據(jù)《兩京道里記》記載：“陵高一丈三尺，周三百步”。根據(jù)《西京雜記》記載，西漢時(shí)期廣川王劉去（一作劉去疾）曾盜掘周幽王陵，周幽王陵很高大，墓道門打開以后，再下去一尺左右里面全是白堊土，這土實(shí)際是一種石炭巖石，有一丈多厚，劉去的手下費(fèi)了很大的力氣，才將白堊土鏟除掉。再往下是大量的云母石。再往下挖一尺多深，意外地看到一百多具尸體，縱橫交錯(cuò)，相互枕靠，疊壓在一起，都沒(méi)有朽爛。其中只有一個(gè)男子，其余全是女子。有的坐著，有的躺著，有的站著，身上的衣服款式和活人穿的一樣。想必那名男子便是周幽王。其余一百多名女子應(yīng)該是殉葬的妃子或侍女。人殉是中國(guó)古代的一種喪葬惡俗，一般認(rèn)為出現(xiàn)于父系社會(huì)。父權(quán)家族把自己的妻妾孫女侍仆，視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，對(duì)其有生殺權(quán)力。既然金玉珠寶都能隨葬，人這種財(cái)物自然也難免?，F(xiàn)已發(fā)掘的秦公一號(hào)大墓墓主是秦景公，其墓的殉人之多令人觸目驚心，殉人尸骨多達(dá)186具，墓室上下層的平臺(tái)上擺放有殉人棺具，有的甚至是裸葬。

墨翟《墨子》：“暴王桀、紂、幽、厲，兼惡天下之百姓，率以詬天侮鬼，其賊人多，故天禍之，使遂失其國(guó)家，身死為僇于天下，后世子孫毀之，至今不息。”

前782年，周宣王去世，姬宮湦繼位，是為周幽王。前771年，犬戎攻入西周都城鎬京，殺死姬宮湦，西周滅亡。姬宮湦死后，謚號(hào)幽王，諸侯共同擁立其子姬宜臼繼位，是為周平王，史稱東周。