《舞姬》森鷗外

《舞姬》被譽(yù)為日本浪漫主義文學(xué)的先驅(qū),同時(shí)也是其作者森鷗外的出名作,森鷗外的創(chuàng)作多體現(xiàn)于明治維新以后,由于他曾留居于德國(guó),因此作品多偏西方背景?!段杓А繁闶且黄缘聡?guó)為背景的小說(shuō),故事主人公是一個(gè)奉命出國(guó),懷擁大志的青年豐太郎,在異土上結(jié)識(shí)了一位舞女愛(ài)麗絲,并深深愛(ài)上了她,整篇是一個(gè)悲劇。

森鷗外曾研究過(guò)唯心主義、心理學(xué)和醫(yī)學(xué),有著圓滿的心理認(rèn)知,在文中,開(kāi)篇大段大段地描寫(xiě)了主人公豐太郎的心理際遇,形似枯木一般,認(rèn)同了自己失敗一樣,成為了一個(gè)軟懦的人,連身邊的同僚和大臣都反感了他,可謂陷入了谷底。而在這時(shí)他偶然結(jié)識(shí)了一位德國(guó)舞女,便是愛(ài)麗絲,兩人相濡以沫,共同生活起來(lái)。然也在這時(shí)豐太郎收到了遣返的詔令。

豐太郎的遭遇是作為一個(gè)官員最失意的時(shí)候,在異國(guó)他鄉(xiāng)難免生成一種隔閡感,當(dāng)然在文中并沒(méi)有因此著墨,可是仍有著一種思鄉(xiāng)之情使豐太郎難以抉擇,更是愛(ài)情使她難以放下。在被受同僚譏嘲的時(shí)日下,豐太郎收到了自己深愛(ài)的母親去世的消息,也正是緣于此,他更加深戀起愛(ài)麗絲。與前面的兩種感情沖突,并使他難以抉擇、難以放下的是在豐太郎前途渺茫,一身無(wú)著之際,經(jīng)相澤周旋,他得到另一位大臣的重視,在大臣表示要帶他回國(guó)后,所產(chǎn)生一種對(duì)人生追求功利和官名的選擇下,他因之病倒整整一周。期間相澤告知愛(ài)麗絲全部真相,竟也使得愛(ài)麗絲病倒,橫遭精神崩塌,患下終生之疾。結(jié)尾豐太郎不得不跟隨大臣?xì)w國(guó),失去了同愛(ài)麗絲的愛(ài)情。

這篇悲劇尤能反映對(duì)于明治維新后,豐太郎這類群體對(duì)前途希望的執(zhí)著和精神對(duì)功利主義的沖突,也能看出在解放自由思想的時(shí)代下,豐太郎這類有著浪漫人文素質(zhì)的青年,追求起了個(gè)人精神、個(gè)人自由的幸福,然而卻不得不正視仍桎梏他們的枷鎖,即封建官僚的束縛。豐太郎所擁有的精神是難以培植的,可以說(shuō)這種理想的天然純粹與浪漫情懷,在那個(gè)年代里仍然是一種無(wú)歸的奢望。探尋《舞姬》開(kāi)篇的大段有關(guān)豐太郎的職業(yè)谷底的表述來(lái)看,在離國(guó)之際,他未能物色未來(lái)的選擇,而是一個(gè)勁的只能拼其當(dāng)時(shí)志向的所需,可以說(shuō)愛(ài)麗絲的出現(xiàn)只是個(gè)意外,一個(gè)巧合,而這個(gè)舞女卻恰恰成為了豐太郎居于異土期間最最需要的東西。

在最后,豐太郎回國(guó),而不得不離開(kāi)愛(ài)麗絲,繼續(xù)自己有官名的人生,恰也是他最起始的目的,面對(duì)頑固的封建官僚,森鷗外也曾說(shuō)過(guò)自己是“留洋歸來(lái)的保守派”,調(diào)和和妥協(xié)是他追求官名的方針,同時(shí)他生于武士家庭,受習(xí)傳統(tǒng)的武士道德教育、儒學(xué),本質(zhì)上他很難形成適應(yīng)明治維新以后,開(kāi)放社會(huì)的開(kāi)放習(xí)氣,但是他成功了。使他成功的要點(diǎn)便是四年居德時(shí)光,期間他的視野開(kāi)放,逐漸形成了嶄新的意識(shí)格局,并熱愛(ài)起西方心理學(xué)和西方名著?!段杓А愤@篇文章也是取自森鷗外的真實(shí)經(jīng)歷,1888年9月森鷗外回國(guó)不久,一位德國(guó)女郎便跟隨而去,因受官僚機(jī)構(gòu)和武士家庭的壓力,便放棄了同這位德國(guó)女郎的交集。豐太郎放棄愛(ài)情,繼續(xù)追求官名,也和森鷗外的經(jīng)歷相似,此后森鷗外成為明治政府的高官。

森鷗外的作品有著“精神”、“變革”的思想,同時(shí)他游歷西方,所撰寫(xiě)的文章書(shū)稿都十足能看出他作品深處對(duì)西方風(fēng)情的理解,三島由紀(jì)夫曾說(shuō)過(guò):“日本作家中能有幸親歷歐洲宮廷生活和貴族生活的,森鷗外是第一個(gè),也是最后一個(gè)?!睂?duì)以西方風(fēng)情為概念的異域情景,也是西方浪漫主義作品較為突出的特征,留德三部曲(《舞姬》、《泡沫記》、《信使》)多次出現(xiàn)了宮殿、貴族、西方造物、神話、國(guó)王等元素,并寫(xiě)的十足傳神,繪聲繪色。

另外留德三部曲,皆是悲劇,以悲劇為主的浪漫文學(xué),也刻畫(huà)了日本文化里本質(zhì)的哀,和對(duì)新時(shí)代下,正常變革的緩步。

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書(shū)系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容