? ? ? 最近，通過青吟讀書會(huì)團(tuán)購了朱永新先生的這本《閱讀之美》，收到書后，映入眼簾的是精美的裝幀和其中一幅幅優(yōu)美的水墨畫。文字與畫如此相互映襯，別有一番風(fēng)味。其中護(hù)封的設(shè)計(jì)非常特殊，是由若干個(gè)書簽組成，每個(gè)書簽都有朱永新先生關(guān)于推廣閱讀的一則話語，非常的經(jīng)典。我用了大概兩天的時(shí)間讀完了這本，因?yàn)槠鋬?nèi)容不多，主要分為精神之美、氛圍之美、成長(zhǎng)之美、經(jīng)典之美四個(gè)部分，共計(jì)100條朱先生的經(jīng)典推廣閱讀語錄，讀后非常地發(fā)人深省。
一、精神之美
? ? ? 在這一部分中，作者強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。書中列舉了大量的實(shí)例來說明閱讀對(duì)個(gè)人、民族、學(xué)校、城市發(fā)展的重要性。閱讀可以改變?nèi)松膶挾群秃穸龋梢愿淖內(nèi)松臍庀蠛推焚|(zhì)，人的精神可以通過閱讀而蓬勃蔥蘢，氣象萬千。我們讀過的書，就像我們吃過的食物，會(huì)對(duì)我們的身體產(chǎn)生作用，留下痕跡，也會(huì)對(duì)我們的精神產(chǎn)生作用、留下痕跡，會(huì)以某些特殊的方式來影響我們的生活，會(huì)讓我們變的心平氣和，遠(yuǎn)離孤獨(dú)，并和世界站在一起，與別人連接在一起。如果你在生活中遇到痛苦，那么讀過的一本本好書會(huì)成為我們心靈的綠洲，給予我們力量。但是，閱讀書籍要讀好的作品，不然就像品食垃圾食品一樣。特別是朱先生強(qiáng)調(diào)的：閱讀不是為了幫助我們逃避生活，不是為了讓我們因此可以不必育人打交道，而是為了幫助我們更積極地面對(duì)生活，擁有更和諧的人際關(guān)系。因?yàn)楣沧x共行，才能同心同行。
二、氛圍之美
? ? ? 曾經(jīng)，我在雜志上讀過一則小故事，講的是日本的某位知名人士，每天在上班地鐵上看書，一年365天的往返途中，他讀過了很多書，并且每讀完一本上都會(huì)寫上一些書評(píng)，漸漸地，他利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行閱讀和寫作，豐盈了心靈，助推了成長(zhǎng)，成了的日本成功人士。而且，朱先生在書里也談到了閱讀能力其實(shí)就是一種生產(chǎn)力，如果想要全面提高我們的民族素養(yǎng)，就需要讓人人養(yǎng)成一種閱讀的習(xí)慣。他極力推薦建立“國(guó)家閱讀節(jié)”，倡導(dǎo)成立全民閱讀指導(dǎo)委員會(huì)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部親自倡導(dǎo)推動(dòng)全民閱讀和圖書館建設(shè)，認(rèn)真做好圖書推介工作，開展多種形式的閱讀評(píng)比活動(dòng)。其中，他在書里引用了白巖松先生的一段話“讀書久了，你總會(huì)信一些什么，信一些什么就有了敬，有了畏”，這段話讓我印象深刻。特別需要提到的是，他倡導(dǎo)的“書香校園”部分，學(xué)校的教輔書、教科書不可能是替代孩子成長(zhǎng)的精神食糧，就像母乳不可能伴隨孩子終身。所以，孩子的精神成長(zhǎng)需要不斷閱讀適合年齡發(fā)展的優(yōu)秀作品。而且朱永新先生主張教師要有“吉祥三寶”：專業(yè)閱讀（站在大師的肩膀上前行）；專業(yè)寫作（站在自己的肩膀上攀升）；專業(yè)交往（站在團(tuán)隊(duì)的肩膀上飛翔）。以“晨誦、午讀、暮省”的生活方式影響學(xué)生。他強(qiáng)調(diào)：校長(zhǎng)的書柜里裝著學(xué)校的未來，校長(zhǎng)的閱讀度決定著學(xué)校的高度，校長(zhǎng)閱讀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是為了理解教育、明白管理，做視野寬廣的卓越教育管理者。在讀書方法上，朱先生倡導(dǎo)要把讀過的書說出來，把書面的閱讀用口頭的語言表達(dá)出來，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和表達(dá)溝通能力。當(dāng)然，讀書也不是饑不擇食，需要選擇好的書給孩子，這樣才能滋養(yǎng)孩子的心靈。
三、成長(zhǎng)之美
? ? ? 書里談到：“生命的每個(gè)時(shí)期，大地都是打開的書頁，我們的腳印就是寫下的一個(gè)個(gè)文字，最終書寫出我們自己的故事?！碧貏e是如果一個(gè)人想要擁有智慧和思想，只是通過基因遺傳是不可能的，需要閱讀與思考。當(dāng)你與偉大的思想和智慧對(duì)話，你就會(huì)擁有無窮的力量，并能為自己建一個(gè)安頓心靈的家園。當(dāng)然，藏書不等于已經(jīng)閱讀過這些書，正如書里說的，家里的書再多都不屬于你，沒有閱讀的書就是廢紙，書的生命是被閱讀吻醒和激活的。作為一名教師我們要知道，不要二三十年一成不變地拿著同樣的備課稿去給學(xué)生講課，這樣如同“拿著一張舊船票每天重復(fù)昨天的故事”，培養(yǎng)出來的學(xué)生也不會(huì)很順利的面對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn)。面對(duì)兒童閱讀，我們應(yīng)該一開始讓孩子讀到好的書籍，不要使一本壞書落到孩子手中，因?yàn)橐粋€(gè)人一生中閱讀的書籍是有限的，一開始給孩子讀到什么書，很大程度上影響孩子將來成為什么樣的人。早期閱讀對(duì)兒童的精神趣味與人格傾向有著關(guān)鍵性的作用。朱永新先生提到自己小時(shí)候，父親每天早晨5點(diǎn)把他叫醒，練習(xí)毛筆字、閱讀，后來養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣，影響了他的一生。這就是父母的力量，所以閱讀是可以“傳染”的，可以“模仿”的。三個(gè)人群是天然閱讀推廣者：領(lǐng)導(dǎo)干部、教師和父母。而且，朱永新先生談到：最好的學(xué)區(qū)房就是家里的書房，讓孩子有了閱讀的習(xí)慣和興趣、能力，他自我成長(zhǎng)的力量就會(huì)比父母投資學(xué)區(qū)房要有效得多。作為父母，我們可以為孩子建立一個(gè)閱讀檔案，記錄他們讀過的書籍，了解他們的精神成長(zhǎng)歷程。
四、經(jīng)典之美
? ? ? 經(jīng)典書籍總能說出我們經(jīng)常思考但沒有理出頭緒的話，說出我們過去經(jīng)常想的問題但沒有準(zhǔn)確表達(dá)出來的思想。而且，經(jīng)典非常地耐讀，每一次光臨它，你總會(huì)有著不一樣的收獲，真正偉大的經(jīng)典需要我們不斷地重新閱讀、反復(fù)多次閱讀。因?yàn)榻?jīng)典之書，在不同的時(shí)代和文化背景下，被不同的語言轉(zhuǎn)換、解釋和發(fā)展，就可能形成二手書目和評(píng)論。所以，盡量讀經(jīng)典的最初文本。而且，朱永新先生談到：我們中國(guó)人的教育都是從喚起人的自覺能力開始的，然后再覺他，不達(dá)到“至善”的程度不能停止進(jìn)步。所以，建議我們教師多了解一些我們中國(guó)的文化，日常閱讀不能停留在幾本教育理論書籍上。閱讀沒有時(shí)間不能成為借口，當(dāng)我們真正把閱讀作為生命中最重要的事情時(shí)，我們總可以找到讀書時(shí)間的。所以，無論是清晨還是黃昏，深夜還是午后，在飛機(jī)場(chǎng)還是火車上，亦或是在約會(huì)等待對(duì)方尚未出現(xiàn)的時(shí)候，我們都可以隨身攜帶一本書去閱讀。選書的訣竅就是選擇經(jīng)過時(shí)間洗滌依然熠熠生輝的書。在閱讀的過程中，我們要向作者提出幾個(gè)問題、幾個(gè)觀點(diǎn)和不同的想法，這才是檢驗(yàn)讀書成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是防止死讀書、讀死書、讀書死的化愚之道。朱先生倡導(dǎo)可以多讀一些人物傳記，追尋偉大的靈魂，尋找生命的原型與人生的榜樣，才能創(chuàng)造自身的傳奇。讀書，不能只是在“舒適區(qū)”呆著，要讀具有挑戰(zhàn)性的書，可以讀有字書，還要讀無字書，要學(xué)會(huì)“用活書、活用書，用書活”，要善于思考，投入到大自然和大社會(huì)中，不要做書呆子，不要像吃飯的飯桶一樣，要在讀書中解決問題，把讀書和生活結(jié)合起來。
? ? ? 總之，這本書讓我在熱愛閱讀的路上又增進(jìn)了一個(gè)臺(tái)階，讓我明白讀書是一種高尚，更是一個(gè)自我救贖的過程。我堅(jiān)信，聽從大師的話，與思想為伍，就可以不斷地化愚鈍為明智，將會(huì)給我?guī)硪粋€(gè)不一樣的嶄新的世界。讓我們熱愛讀書吧！
