王陽明曾在貴州龍場這個驛站當站長。那是個窮得要死驛站，百無聊賴又心有不甘的王陽明，面對滿天星斗，他突然欣喜若狂，說我悟道了，吼出那句有名的“此心俱足，不假外求”。

每個人都有這樣的王陽明時刻。一個迷茫的年輕人東闖西撞，瘋狂的不假思索的吸收著各種信息以及所有他能接觸到的名人經驗，他感覺到生活每況愈下，身體墜入無邊深淵，求救不得，荒蕪一人，他利用一切能夠利用的資源，觀察、思考、想象，迷迷糊糊，不只是在夢中還是現(xiàn)實，突然某一刻，他醒悟了，知道自己追求的是什么，他看到了他夢中的未來，以前所見所聞所犯的錯瞬間打通了他的大腦，是時候向內探索，去迷宮深處找到自己。自信的大吼：此心具足，不假外求。

其實“此心具足，不假外求”有點假，只有不斷的學習才能進步，王陽明龍場悟道后也在不斷的學習，向周圍所有人學習。學習的途徑不僅僅只有一條求學之路，萬物相通，道法自然，生活的點點滴滴都有我們需要學習。以下是我對王陽明悟道后學習的猜測。

王陽明突然意識到自己的內心中沉睡著古往先哲以及另一個自己，突然一種無來由的自信溢滿他的胸腔，自己過往的故事歷歷再現(xiàn)，他了解了自己，也知道了先哲智慧的根基，物的現(xiàn)實性及精神的虛擬性。他們根據(jù)事物的由來，現(xiàn)有的規(guī)律，大膽揣測事物發(fā)展的趨勢，做出假設，驗證求證。所有的原理定理道理智慧只是對現(xiàn)實的某種解釋、擬合與趨勢的預測。他總結了他以往所學的經驗，提煉了自己的世界觀及方法論，以絕對的自信，坦然面對生活的種種挑戰(zhàn)。見他所見所聞用已有的經驗解釋，同時看到萬物的優(yōu)點，無差別的辯證的接受別人的意見，在實踐中驗證發(fā)展自己的世界觀和方法論。大概知行合一就是在這種情況下提出的，在生活實踐中檢驗所學所思。不斷的犯錯，不斷的嘗試，沿著那條他看見的未來之路一步步走去，可以說王陽明心學是王陽明品格的外顯，人們依據(jù)自己的以往經驗和局限選擇性學習他的理論，這也就能解釋為什么王陽明死后心學分裂，再無正統(tǒng)。因為這個道理印刻在人的基因里代代相傳，雖然很多人不知道心學，但內在的基因卻排斥相似異己，以防被取代消亡。心學之所以偉大皆因王陽明此人。

以上就是在一個類似的失眠的晚上，一個無名小子似夢非夢般的胡言亂語。假作真時真亦假,無為有處有還無。上善若水，厚德如山。